淺談朱自清散文中的修辭手法

陳思

摘要：朱自清先生的散文往往如畫如詩，兼具文采音韻之美，讀之齒頰生香，又如于畫卷中款款而行。大量的修辭手法的巧妙應(yīng)用是朱自清先生散文美不勝收的一個重要原因，在他的散文中，比喻、排比、通感、擬人、擬物……等修辭手法大量出現(xiàn)，使文章光華灼灼又生動無比。通過對朱自清文章中最常用的三種修辭手法比喻、排比、通感的簡單分析，可以幫助讀者更深入地理解朱自清先生的散文。

關(guān)鍵詞：朱自清散文 修辭手法 比喻 排比 通感

朱自清博覽古今，學(xué)通中外，為中國近現(xiàn)代文學(xué)史上貢獻(xiàn)了大量文辭優(yōu)美、動人心弦的作品。葉圣陶先生在《朱佩弦先生》一文中曾說：“現(xiàn)在大學(xué)里如果開現(xiàn)代本國文學(xué)的課程，或者有人編現(xiàn)代本國史，談到文體的完美，文字的全寫口語，朱先生該是首先被提及的。”[1]朱自清先生在散文方面的創(chuàng)作可謂美不勝收。在膾炙人口的《春》一文中，朱先生用生花妙筆把我們帶入繁花似錦，生機勃勃的佳境之中。其飽受盛贊的佳作還有《荷塘月色》、《匆匆》等等，沒有一篇不是聲光色俱全的文字盛宴。而能在短小篇幅中能用優(yōu)美的語言來恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)景物和情感，則離不開修辭手法的運用。本文特從比喻、排比和通感三方面來對其散文的修辭手法略陳淺見。

一、比喻

比喻一詞在《新華字典》中的解釋是：“用某些有類似點的事物來比擬想要說的某一事物。”用彼物比此物，二者有一定的相似之處，本質(zhì)卻不同，比喻這一手法是將二者聯(lián)系起來的橋梁和紐帶。這一手法從古至今都有應(yīng)用。在古代，就有謝道韞：“白雪紛紛何所似，未若柳絮因風(fēng)起。”的妙答，令人贊嘆不已。好的比喻，能將無形化為有形，將抽象化為具體，生動形象地表現(xiàn)本體特點，并給人留下深刻印象。而比喻一般又分為明喻和暗喻等。明喻是指本體和喻體間有喻詞的比喻，而暗喻則相反。通過喻詞的有無能判斷出是明喻還是暗喻。明喻更容易被看出比喻的成分。這種手法在朱自清散文中時常出現(xiàn)，例如在《荷塘月色》一文中所寫：“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。”本體為葉子，喻體為“亭亭的舞女的裙”，用喻詞“像”連接。以及“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。”也可看出本體“月光”和喻體“流水”，只是比喻詞為“如”。筆者認(rèn)為，這兩句簡潔而不簡單，第一句是作者在剛剛來到荷塘，放眼望去，最先看到了高挺而裊娜的荷葉而寫的。第一句中的葉子以“亭亭的舞女的裙”的裙作比，頓時增添了幾分柔美嫵媚之感，也使葉高高在上，臨風(fēng)起舞的形態(tài)一目了然，于是也不難理解作者為何不先摹荷花而是先摹荷葉。第二句中，以流水?dāng)M月光則是抓住了流水靜靜流動，瑩瑩發(fā)亮，并能夠以柔和的方式包裹萬物的特點。月光也是如此，月光照在花和葉上像流水一樣的比喻生動自然，仿佛能看到月光傾瀉下來一樣。明喻在《匆匆》一文中也有所體現(xiàn)：“過去的日子如輕煙被微風(fēng)吹散了，如薄霧被初陽蒸融了。”這句話本體都是“日子”而喻體有兩個，分別是“輕煙”和“薄霧”。日子看不見，摸不著，難以直接寫出其消逝時的模樣，但“輕煙”和“薄霧”的消失不見卻是為人熟知的，用“輕煙”“薄霧”比“日子”是將抽象的事物具體化，令讀者感到時間的流失是真實可感，就在眼前的，因而對時間竟然在不知不覺中就消逝得無影無蹤印象深刻，更加認(rèn)同作者所要在文章中表達(dá)的惜時觀念。暗喻，與明喻相反，是一種不出現(xiàn)喻詞但有本體和喻體的比喻手法，往往是將喻詞換成“是”、“變成”、“成了”等等。暗喻不如明喻能鮮明地顯示其比喻的成分，需要稍加留意才能識破。但暗喻更能觸發(fā)讀者的想象，使本體和喻體的聯(lián)系更加緊密。在朱自清的《荷塘月色》中有這樣一句：“樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。”作者在欣賞荷塘月色之后，得寧靜復(fù)失寧靜，再看燈光，便覺乏味。用渴睡人的眼比喻路燈光，新奇而生動，作者的低落憂郁也得以體現(xiàn)出來。

二、排比

排比是將三個或以上字?jǐn)?shù)相當(dāng)，結(jié)構(gòu)相同的句子連綴起來，以達(dá)到增強氣勢和音韻美的手法，這些句子之間的關(guān)系有并列和由淺入深等。在《春》當(dāng)中，排比句的運用又蘊含了其它作用：“山朗潤起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。”三者并非自由組合，而是有一定邏輯關(guān)系：山是在春天的畫布上最為顯眼的一部分，最能吸引人的目光，因而作者從山開始寫春的帶來的變化。山的朗潤并非一蹴而就，而是在水的滋潤下慢慢顯現(xiàn)出來的，于是又勾勒出水的輪廓。水從哪里來？不得不歸功于太陽的功勞，太陽的臉紅起來了，溫度升高了，冰也化為水了。三者的變化環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。在增強語言的音韻美和抒發(fā)作者的強烈情感外，這個排比還有縝密的邏輯關(guān)系在其中。依然在《春》一文中，作者在寫花開的盛況時也用到排比：“紅的像火，粉的像霞，白的像雪。”這其實也是比喻的手法，分別用火、霞和雪來比喻紅的桃花、粉的杏花和白的梨花。灼灼的桃花，無論是顏色上還是給人的主觀印象上都與火別無二處，二者都是通紅而熱烈的，讓人沉溺在春光中難以自拔。粉嫩的杏花雖不如桃花熱烈，確也給人晚霞一般的遐想，像是天邊的彩云映在了春的臉上，使之大放光芒。潔白的梨花給人以純潔晶瑩之感，作者將其比作雪或與曾參所作的《白雪歌送武判官歸京》中的“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。”不無關(guān)系，只是二者正好顛倒，朱先生是用雪來比作梨花，更突顯了梨花的冰清玉潔，飽含作者對春之來臨的喜訊的歡愉之感。因而這段文字也不僅僅是為了語言的工整而抒寫的，這更像是作者用本和春無關(guān)的美物來彰顯春的華美與靚麗。朱先生的《匆匆》以一段排比做為開頭：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。”燕子去了又來，楊柳枯了又青，桃花謝了又開，周而復(fù)始，無極無窮，但日子確真真切切不會再回來了。作者用三個自然界中常在的事物，來強調(diào)萬物似乎都能重來，加強了肯定語氣。但愈是這樣，人們對日子的一去不復(fù)返就愈是感傷。在這里，排比能加強語勢的作用被發(fā)揮的淋漓盡致。

三、通感

通感是通過感觀之前交錯相通的感受將一種感觀轉(zhuǎn)化為另一種感觀，令人耳目一新并產(chǎn)生聯(lián)想的修辭手法。朱先生在《荷塘月色》中如此表現(xiàn)清香和光影：“微風(fēng)到處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。”“塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。”在荷塘小憩，空氣中彌漫著陣陣荷香，但因微風(fēng)的吹拂，香氣時有時無。對于這種時斷時續(xù)的嗅覺體驗，作者未用直白的話語描述，而是將渺茫的歌聲這種聽覺體驗來形容，能新穎別致地彰顯朦朧美。荷塘中的葉和花高低不齊，月光落下照在表面自然也是不均勻的，但在作者看來光影之間微妙的組合卻形成恰到好處的和諧，因而將其轉(zhuǎn)化為聽覺來寫，像梵婀玲上奏著的名曲，二者都是和諧生美的境地，令人心馳神往。在《槳聲燈影里的秦淮河》中朱先生寫到：“于是槳聲汨——汨，我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。”“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的歌聲總仿佛隔著重衣搔癢似的越搔越搔不到癢處。”作者來到秦淮河，最先想到的是秦淮河悠遠(yuǎn)歷史，而歷史本無顏色可言，作者卻冠之以薔薇色，不能不說是加主觀情感于客觀事物中。杜牧在《阿房宮賦》中寫道：“渭流脹膩，棄脂水也。”本文中的“薔薇色”也是宮女脂粉的色彩，泛著宮女棄脂水的紅色的歷史，想必也是強秦那樣奢華富貴的歷史，作者用通感的手法，大致講述了秦淮河的身世。在河中蕩漾，隱隱聽見歌聲，可那聲音太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)，仔細(xì)聽也聽不分明，就像明知身上癢，但隔著層層衣物，無法搔及，想要實現(xiàn)的心愿更加強烈。作者巧妙地將聽覺化為觸覺，生動形象且令人印象深刻。

四、結(jié)語

朱自清先生的散文，清幽秀麗，文采斐然。讀朱先生的散文，如月下獨酌，品光風(fēng)霽月，情志高雅。如果說散文是一塊布，那么多樣的修辭手法就好比繁復(fù)的花紋，能起到錦上添花的作用。本文對朱自清散文中的三種修辭——比喻、排比和通感略作陳述，希望能幫助讀者更好地鑒賞朱自清先生的散文。

參考文獻(xiàn)：

[1]張炳隅.有情有趣亦新亦奇——從《綠》《荷塘月色》看朱自清散文的修辭藝術(shù)[J].當(dāng)代修辭學(xué)，1982，（01）：35-39.

（作者單位：石家莊精英中學(xué)）