“誤譯”還是“誤判”？
——典籍誤譯批評的幾個誤區

袁湘生 廣東外語外貿大學

【提 要】誤譯問題是翻譯批評中的一個重要話題，但是并非所有針對誤譯問題的批評都是合理的。本文主要討論典籍誤譯批評的三個誤區：一是譯者所根據的原文并非我們所熟知的版本，而按照一般的通行版本論其正誤；二是譯者有意采用偏離原文的改譯策略，而評判者則謹守“忠實”的翻譯標準，凡有不合，即視為誤譯；三是譯者對原文有不同的理解，而我們則依據自己的理解，將其判為誤解。三個誤區都會造成對誤譯問題的“誤判”。因此，在討論典籍誤譯問題時，既要大膽質疑，也要細心求證。

1. 引言

誤譯問題在典籍英譯中歷來是一個普遍現象，也是典籍英譯批評的一個重要話題。國外的譯者固然常常成為眾矢之的，國內的譯者也罕能全身而退。誤譯的直接后果是誤導讀者，造成交流障礙，而對于重要典籍而言，誤譯在降低譯文質量的同時，甚至還會損害原文乃至源語文化的聲譽。由此可見，典籍誤譯問題確實不可等閑視之。

文化、文學典籍英譯屬于中國文化“走出去”工程的重要組成部分。由于典籍文本多為歷史文本，單從文化差異方面來看就有中西之別與古今之隔兩重障礙，除此之外，更有字句歧解問題、版本出入問題。如此種種，無疑使我們對誤譯問題的討論變得更加復雜。正因如此，相對于普通文本而言，在開展典籍誤譯批評時，有可能面臨更多的“誤區”：很多時候，業界指責譯者這里或那里存在誤譯問題，但事實上，譯者不曾有誤，誤的反而是批評者自己。……