認(rèn)準(zhǔn)方向是個(gè)偽命題

任艷

公元993年，胡瑗出生在泰州一戶官宦家庭。他從小就顯露出不同凡響的志向和才智，小小年紀(jì)就能夠背誦五經(jīng)，做文章更不在話下。雖然出生于官宦世家，但祖父、父親都是基層干部，俸祿少得可憐，特別是當(dāng)父親離任后，家境每況愈下，甚至到了“家貧無(wú)以自給”的地步。胡瑗因此沒(méi)能接受更好的教育，不過(guò)，他好學(xué)上進(jìn)，把家里的書(shū)讀了個(gè)遍。

胡瑗想通過(guò)科考邁向仕途，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)。認(rèn)準(zhǔn)方向后，胡瑗接二連三地參加科舉考試，可是很遺憾，他每次都名落孫山。經(jīng)過(guò)深刻地反思，胡瑗覺(jué)得也許是自己書(shū)讀得不精，學(xué)識(shí)太淺，決定繼續(xù)深造學(xué)習(xí)。于是，他跟幾位志同道合的朋友一商量，泰山成了他們學(xué)習(xí)深造的首選。就這樣，二十出頭的胡瑗辭別家人，跟朋友一起往泰山進(jìn)發(fā)了。

到達(dá)泰山后，胡瑗潛心治學(xué)，研習(xí)圣賢經(jīng)典。他“攻苦食淡，終夜不寢，一坐十年不歸”，在泰山一學(xué)就是十年。十年間，為了安下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)，每次收到家書(shū)，胡瑗只要看到信中有“平安”兩字，就立刻把信投入山澗，不再繼續(xù)看下去。

“食不甘味，宿不安枕”的苦讀，讓胡瑗打下了非常堅(jiān)實(shí)、深厚的基礎(chǔ)。十年后，胡瑗“王者歸來(lái)”，雄心勃勃，再戰(zhàn)科舉。沒(méi)想到的是，落榜的命運(yùn)依然等著他。七次科考，胡瑗就是不中！這時(shí)，胡瑗已經(jīng)四十歲，繼續(xù)參加科考還是另謀出路，成了橫亙?cè)谒媲暗膯?wèn)題。科舉是他一直認(rèn)準(zhǔn)的方向，如果放棄，基本意味著與仕途無(wú)緣;而繼續(xù)走下去，等待他的也許還是落榜……

盡管科舉的前景看起來(lái)光輝燦爛，但考了這么多年都不中，也許真的“此路不通”。經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考，胡瑗決定放棄。不過(guò)讀了這么多年書(shū)，還是要學(xué)以致用，回到家鄉(xiāng)后，他覓得一所房子，開(kāi)館授課，當(dāng)起了先生。

這個(gè)不同尋常的決定，讓滿腹經(jīng)綸的胡瑗終于找到了施展才學(xué)的正確打開(kāi)方式，及時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向，走上一條嶄新的人生道路。

胡瑗專心教書(shū)育人，傳道授業(yè)，并逐漸在教學(xué)實(shí)踐中摸索出“明體達(dá)用”之學(xué)。幾年后，胡瑗走出家門(mén)，來(lái)到蘇州一帶設(shè)學(xué)授徒，講授儒家經(jīng)典。在這里，他遇到了自己的伯樂(lè)——范仲淹。1034年，被貶蘇州任知事的范仲淹，對(duì)胡瑗非常敬重，設(shè)立郡學(xué)后，立即聘請(qǐng)胡瑗為首任教席，并讓兒子范純佑拜其為師。

在胡瑗的努力教學(xué)與管理下，郡學(xué)很快成為各地學(xué)府的標(biāo)桿存在。隨后，胡瑗還受邀來(lái)到湖州教學(xué)。他在蘇州、湖州一帶任教的教學(xué)方法史稱“蘇湖教法”，在歷史上有重要意義，而他的“明體達(dá)用”之學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了理學(xué)先河。

因?yàn)橹R(shí)淵博、教學(xué)得法，胡瑗受到了學(xué)生及各界人士的歡迎與敬重，得以以布衣身份受到宋仁宗的召見(jiàn)，奉命在中央太學(xué)執(zhí)教，名重天下。1056年，64歲的胡瑗晉升成了當(dāng)朝太子的老師。

胡瑗執(zhí)教三十年，受教者不下千人，培養(yǎng)了一大批學(xué)有專長(zhǎng)的人才，被宋神宗稱為“真先生”，成為與富弼（真宰相）、歐陽(yáng)修（真學(xué)士）、包拯（真中丞）齊名的“四真”。在接連科考失利后，胡瑗及時(shí)調(diào)轉(zhuǎn)方向，最終成為一代大儒、理學(xué)先驅(qū)，還為中國(guó)教育史上樹(shù)起一座豐碑。

人生的道路千萬(wàn)條，發(fā)揚(yáng)“一條道走到黑”的精神有時(shí)并不明智。胡瑗的故事就告訴我們，在人生的道路上，認(rèn)準(zhǔn)方向是個(gè)偽命題，當(dāng)遇到“此路不通”時(shí)，最好換個(gè)方向。換個(gè)方向，就是生機(jī)。