徐成文
春聯(lián)是我國(guó)獨(dú)有的應(yīng)用文學(xué)形式,沿襲至今,已有千年的歷史。它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)人們對(duì)人生的美好愿望。我國(guó)古代的一些醫(yī)家也通過(guò)寫春聯(lián)的形式表達(dá)自己對(duì)中醫(yī)中藥的熱愛和耐人尋味的養(yǎng)生觀念。
范文甫是清代浙江寧波著名的老中醫(yī),他寫過(guò)兩副感人的春聯(lián)。一副貼在自家的大門上,聯(lián)曰:“但愿人常健,何妨我獨(dú)貧。”另一副貼在自己書齋的門上。聯(lián)曰:“何必我千秋不老,但求人百病不生。”這兩副春聯(lián)表達(dá)了他不懼自己的貧困、衰老,衷心祝愿求醫(yī)者健康的醫(yī)家“懸壺濟(jì)世”之心。
無(wú)獨(dú)有偶。清末湖南湘鄉(xiāng)有位兼開中藥鋪的中醫(yī)也曾自題一副春聯(lián):“只要世上人莫病,何愁架上藥生塵。”江西吉水也有一位開中藥鋪的中醫(yī)寫過(guò)一副內(nèi)容相似的對(duì)聯(lián):“但祈世間人無(wú)病,何愁架上藥生塵。”
在清代以文風(fēng)鼎盛而聞名天下的安徽桐城,也流傳下來(lái)不少這類的醫(yī)家春聯(lián),如“春夏秋冬,辛勞采得山中藥;東南西北,勤懇為醫(yī)世上人。”還有一家藥店的對(duì)聯(lián)則俏皮地指出了憤怒對(duì)健康的危害:“膏可吃,藥可吃,膏藥不可吃;脾好醫(yī),氣好醫(yī),脾氣不好醫(yī)。”
從前廣州漱珠崗下有座小廟,里面塑有“醫(yī)圣華佗”和“財(cái)神趙公”的雕像,每年春夏疫情流行時(shí),華佗雕像前面的香火就特別興旺;而秋冬一到,便輪到趙公雕像前面的香火興旺。兩座雕像好像在默默較勁,互不相讓。廟祝好像為了安慰二位大神,請(qǐng)人寫了一副既有趣又耐人尋味的春聯(lián)掛在廟門口:“天上有財(cái)難買命;世上無(wú)藥可醫(yī)貧。”
此外,還有一些含意深刻的古代藥鋪春聯(lián)被人們抄錄并流傳下來(lái),如“一藥一性,豈能指鹿為馬;百病百方,焉敢以牛做羊”、 “除三親四友病痛,收四海五岳精華”等。