公園中建筑與景觀的有機(jī)融合
——顧村公園景觀優(yōu)化提升工程

王天悅上海市園林設(shè)計(jì)研究總院有限公司 上海 200031

1 引言

城市更新作為全球性的城市發(fā)展策略，得到了業(yè)界廣泛關(guān)注。公園作為城市空間的重要組成部分，與整座城市一同經(jīng)歷興起、發(fā)展、興盛、沒落與復(fù)興的過程。隨著城市空間密度不斷增加，市民對美好自然環(huán)境的向往日趨提升，對公園的需求與期望也日趨提升。公園與城市空間同樣，需要不斷地有機(jī)更新，方能適應(yīng)城市的發(fā)展，滿足市民的需求。公園承載著市民生活記憶，對其空間肌理做出任何改變，都將改變歷史。因此，提升改造需要使城市文脈得以傳承延續(xù)，為市民重構(gòu)一個(gè)精神場所。

2 項(xiàng)目概況

顧村公園位于上海市寶山區(qū)滬太路4788號(hào)，是上海環(huán)城生態(tài)規(guī)劃系統(tǒng)上的重要節(jié)點(diǎn)，是外環(huán)生態(tài)休憩綠地體系中的重要節(jié)點(diǎn)綠地，也是上海最重要的綠色生態(tài)核心之一。公園分兩期，一期180公頃，二期233公頃。由于距離中心城區(qū)相對較遠(yuǎn)，定位為郊野公園。隨著櫻花節(jié)的成功，公園逐漸被打造為“網(wǎng)紅景點(diǎn)”，游客量激增的同時(shí)，公園也面臨著植物品種單調(diào)、形式單一，視覺景象不佳，服務(wù)配套設(shè)施不足，建筑風(fēng)格雜亂，缺乏整體性等亟待解決的問題。

本次并非傳統(tǒng)的以建筑為主體的設(shè)計(jì)任務(wù)，而是設(shè)計(jì)為景觀服務(wù)的建筑，即景觀建筑學(xué)。將景觀建筑學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的建筑設(shè)計(jì)中，使建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)和諧互補(bǔ)，從景觀的美觀性程度角度進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)，使建筑與外部環(huán)境融為一體，保護(hù)自然景觀的同時(shí)充分利用自然景觀提升建筑設(shè)計(jì)水平，增加建筑品味。

3 設(shè)計(jì)理念與手法

3.1 現(xiàn)有建筑風(fēng)格梳理：經(jīng)過調(diào)研分析，由于公園建設(shè)周期較長，現(xiàn)有建筑多建于不同時(shí)期，因此存在如下問題：

3.1.1 設(shè)計(jì)水準(zhǔn)參差不齊，設(shè)計(jì)手法相對落后陳舊；

3.1.2 整體建筑風(fēng)格雜糅，沒有形成脈絡(luò)體系與自身鮮明的特色；

3.1.3 建筑處于景觀中過分搶眼，顯得突兀不協(xié)調(diào)；

3.2 設(shè)計(jì)理念：

3.2.1 去風(fēng)格化：不拘泥于某種建筑風(fēng)格，建筑功能與形式統(tǒng)一，用最直白、最純粹的手法直擊人心，表達(dá)人文精神；

3.2.2 弱建筑重環(huán)境：弱化建筑的界限，著眼于建筑與環(huán)境的高度融合，為景觀環(huán)境創(chuàng)造出適宜的建筑空間，使建筑融入景觀，成為景觀的一部分；

3.2.3 實(shí)現(xiàn)新舊對話：尊重現(xiàn)狀條件，新建筑的設(shè)計(jì)應(yīng)考慮與場地原有建筑的關(guān)系，不是簡單地“推倒重來”；

3.2.4 因地制宜：依據(jù)場地的不同特性順勢而為;

3.2.5 以景觀設(shè)計(jì)為主：人文環(huán)境要與建筑協(xié)調(diào)，必須從景觀設(shè)計(jì)出發(fā)，通過對傳統(tǒng)建筑和歷史文化的挖掘，詮釋文化歷史，讓人們得以文化的回味。

3.3 設(shè)計(jì)手法：

3.3.1 梳理場地空間：地形是建筑與景觀設(shè)計(jì)最基本的要素，是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。所謂地形，是指各種地表、地理性狀。除了考慮它的外在形貌，還要充分考慮它的地質(zhì)構(gòu)成等。需對現(xiàn)有場地的標(biāo)高、道路、人流進(jìn)行統(tǒng)一梳理重構(gòu)；

3.3.2 構(gòu)成要素不斷再現(xiàn)：運(yùn)用同樣的要素構(gòu)成，建筑與環(huán)境建筑與景觀邊界模糊化處理。如建筑外墻與擋土墻、景觀墻統(tǒng)一；

3.3.3 材料選取突出“野趣”：建筑立面多選用木模混凝土、平毛石等表面肌理粗糙的材料，構(gòu)成“粗狂”的建筑語言；

3.4 中式傳統(tǒng)園林的精神內(nèi)涵：

中國古典園林，不僅具有悠久的歷史與光輝燦爛的藝術(shù)成就，而且尤其因?yàn)楠?dú)樹一幟的風(fēng)格，而極大地豐富了人類文化的寶庫。其特點(diǎn)是：本于自然，高于自然，把人工美與自然美巧妙地相結(jié)合，從而做到“雖由人作，宛自天開”。[4]這是一種倡導(dǎo)人與自然和諧的“天人合一”思想，也是當(dāng)代本土建筑師群體的根。

4 總體構(gòu)思

本次工程五棟建筑單體分布在公園不同角落，各自場地特性及空間形態(tài)特征不盡相同，以一條脈絡(luò)進(jìn)行串聯(lián)，使不同的場所、不同的建筑形式，具有相同的空間氣質(zhì)。以點(diǎn)帶面地提升整個(gè)片區(qū)的景觀品質(zhì)。

五棟建筑五個(gè)主題：井、墻、臺(tái)、榭、坊。運(yùn)用當(dāng)代主義建筑設(shè)計(jì)手法，繼承中式傳統(tǒng)園林的精神內(nèi)涵。

5 單體設(shè)計(jì)

5.1 井（賣品部+養(yǎng)護(hù)用房）——依據(jù)場地條件生成空間

①場地相對于周邊地勢低2米，呈“洼地”形態(tài)；

②場地呈近平行四邊形，兩個(gè)鈍角自然形成入口廣場，通過建筑布局使兩個(gè)廣場形成聯(lián)系，整體平面布局呈“井”字型；

③利用屋面聯(lián)系形成內(nèi)庭院空間，構(gòu)成空間上的內(nèi)天“井”；

④種植坡屋面、休憩廣場、內(nèi)天井空間共同組成了游客的駐留場所。

5.2 墻（驛站）——平行景觀墻體構(gòu)成多重空間

①場地南北狹長，南側(cè)面水，平面利用“線條”化解掉場地狹長的問題；

②空間上利用多道景觀墻體，與屋頂、廣場條凳，條形綠化、景觀水池、硬質(zhì)鋪裝共同構(gòu)成場所的導(dǎo)向性；

③景觀墻體局部開洞，屋頂板的大幅度延伸，實(shí)現(xiàn)“藏”、“漏”、“透”的視覺效果，構(gòu)成豐富的層次與空間體驗(yàn)。

5.3 臺(tái)（賣品部+公廁）——解決場地高差與現(xiàn)有建筑矛盾

①場地北側(cè)面水，南北高差近5米，利用地形高差自然形成觀景“臺(tái)”；

②觀景臺(tái)與草坡形成V字型，利用舒展的延伸線構(gòu)成鮮明的空間符號(hào)；

③對現(xiàn)狀公廁進(jìn)行“半圍合”，降低其對整體景觀空間的影響，并將其屋頂改造為“蓄水屋面”，形成觀景臺(tái)上的蓮花池；

④廣場空間、觀景臺(tái)、草坡、濱水平臺(tái)構(gòu)成豐富的空間體驗(yàn)。

5.4 榭（驛站）——呼應(yīng)水景，營造觀景空間

①場地呈三角形，兩面臨水，北側(cè)高差5米的疊水瀑布，南側(cè)為開闊的景觀水面；

②兩個(gè)形體各自與場地兩個(gè)臨水邊界平行且交錯(cuò)，面對景觀形成了“開放”界面；

③利用高地錯(cuò)落的單坡屋面，構(gòu)成簡潔干凈的線條。

5.5 坊（燒烤區(qū)服務(wù)用房）——順應(yīng)場地肌理，實(shí)現(xiàn)觀景與服務(wù)功能

①場地方正，北側(cè)臨路，南側(cè)面水，東西兩側(cè)均為燒烤區(qū)，場地內(nèi)排列整齊有序；

②結(jié)合地形，順應(yīng)場地肌理，形成回字形布局；

③一層為燒烤區(qū)提供服務(wù)，二層景觀視線良好，作為茶室。

6 結(jié)語

人民群眾物質(zhì)生活水平的不斷提高，精神層面的追求也同樣在不斷提高。城市的鋼筋水泥叢林不斷喚醒人們對美好自然環(huán)境的向往，這也正是公園成為市民重要精神文明載體的原因。城市在不斷更新，公園也同樣在不斷更新，也恰恰體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展的理念。公園中的建筑已不僅僅是為滿足配套服務(wù)功能而砌筑的簡單建筑，建筑與環(huán)境的界限在不斷地交融，建筑設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的邊界在不斷融合，正是這個(gè)不斷變革時(shí)代的主流。顧村公園景觀優(yōu)化提升工程是諸多景觀提升項(xiàng)目中的“滄海一粟”，也是一次寶貴的實(shí)踐與累積，希望能為后續(xù)類似項(xiàng)目提供一份經(jīng)驗(yàn)。