高新區(qū)養(yǎng)老建筑再設(shè)計
——養(yǎng)老建筑的功能與歸屬感設(shè)計

(成都理工大學(xué) 四川 成都 610059)

隨著社會的發(fā)展，人口老齡化的問題日益突出，老年福利建設(shè)成為一個亟待妥善解決的問題。現(xiàn)有的養(yǎng)老建筑還存在許多問題，如設(shè)計理念陳舊、細(xì)節(jié)處理粗糙、空間形式單一等[1]，使得大部分老年人對養(yǎng)老建筑沒有足夠的認(rèn)可度，在大部分人的心中，養(yǎng)老建筑展現(xiàn)出來的形象不夠積極。針對如何完善養(yǎng)老建筑的功能，融入人文氣息，使老年人獲得歸屬感進行設(shè)計很有必要。

一、高新區(qū)社會養(yǎng)老服務(wù)中心再設(shè)計

(一)居住

圖1 中澤老年福利設(shè)施

建筑大體能夠滿足入住老人的居住需求，但存在一定的缺陷，如建筑采用回廊式，使得一連排的房間外只有一道狹窄的走廊，老人如果要在空間較為開敞的空間中進行交流娛樂等行為，就只能到專用房間或庭院中去，這對于體力衰退的老人尤其是行動不便的特殊人群來說顯得不夠人性化。在交流空間的布局上,日本的中澤養(yǎng)老福利設(shè)施就處理得比較好。如它的第三層布置：日式起居室及公共起居室、老年人俱樂部、居室中設(shè)有小型俱樂部、小規(guī)模多功能居家護理、公共活動空間。從圖可以看出，樓層內(nèi)居室和活動空間面積相仿，且居住空間中也穿插著活動空間。這樣的的平面布局無疑比簡單的只布置一排居室更加生機勃勃。[3]與這種布局類似，將高新區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中心的三四層中兩到三個房間作為活動室，拓展出來的小平臺及擴大的交通空間作為公共活動區(qū)域。

(二)醫(yī)療健康

中心有醫(yī)務(wù)室、養(yǎng)心室、理療室、康復(fù)室，作為日常針對老人醫(yī)療健康設(shè)置的功能用房。由于該養(yǎng)老服務(wù)中心只是一個較為單純的敬老院，所以醫(yī)療功能并不齊全。但作為養(yǎng)老建筑，應(yīng)該具備相對完善的醫(yī)療條件。由于老人發(fā)病率較高，老年人選擇在養(yǎng)老建筑中生活的一個出發(fā)點就是可以得到醫(yī)療照護，一個功能較為完整的綜合養(yǎng)老建筑，應(yīng)該有專門的醫(yī)療功能部分。[2]除了醫(yī)療，在養(yǎng)老建筑中還有一些非常重要的看護功能布局，如日間看護，失智老人護理、失能老人護理等。[3]

(三)休閑娛樂

中心設(shè)有手工室、生活培訓(xùn)室、體育健身室、電子閱覽室、文娛活動室、棋牌室、室外羽毛球場等，基本能夠滿足大多數(shù)老人的文娛生活。

(四)結(jié)合文化對中心進行設(shè)計

外觀。在建筑主體結(jié)構(gòu)不變的情況下，對外立面進行裝飾，如嵌貼老房子中非常常見的紅磚，在窗口或屋頂附加青瓦屋檐或局部做清水混凝土等。由于清水混凝土材料容易起塵，顏色較灰暗，運用得不好容易給人造成臟亂的感覺，需要慎用。里面太方正會讓建筑看起來過于嚴(yán)肅，將左右兩側(cè)的屋頂改為坡屋頂，造型上的變化時建筑顯得意趣盎然。各種建筑符號的有機結(jié)合，可以勾起老人的記憶，給老人一種熟悉的感覺，自然會由此產(chǎn)生歸屬感。

建筑內(nèi)部。歸屬感的第一步就是要讓人感到舒適，建筑的內(nèi)部空間過于嚴(yán)肅，長期居住其中會影響到老人的精神狀態(tài)。每層樓需要增加一定面積的活動空間，形式包括：懸挑出去的休息平臺;擴大樓梯間、電梯間等主要交通空間的面積，形成一個綜合空間以增加老人們的接觸交流機會；在居室之間設(shè)置活動室而不是滿鋪居住房間，便于行動相對不便的老年人出房間后就近可以與其他老人聚集交往。

建筑外部環(huán)境。養(yǎng)老建筑的功能除了對老人進行看護醫(yī)療等，更應(yīng)該鼓勵老人走出房間，來到室外與自然接觸，這樣有助于排解老人的積郁，使他們的生活更加陽光。對庭院加以改造，除了原有的古典涼亭外，加建一些附屬設(shè)施。在院子里建造一些川西民居式建筑，一層到兩層，作為專門的活動中心、還有之前欠缺的醫(yī)療設(shè)施，傳統(tǒng)建筑造型與中式的庭院、加上傳統(tǒng)建筑符號的建筑立面形成和諧的構(gòu)圖關(guān)系。

二、養(yǎng)老建筑

人隨著年齡的增長，身體的各方面機能都逐漸衰退，心理上也會發(fā)生很大的變化，養(yǎng)老建筑是專門針對老年人設(shè)計的建筑，目的是為了滿足老年人的生活需求。老年人的五感通常比年輕人差很多，行動能力也退化得很嚴(yán)重，體質(zhì)變差導(dǎo)致各種慢性疾病或急癥的發(fā)病率變得非常高，需要得到長期的全方位的照顧，嚴(yán)重的需要特殊的看護。除了有形的居住醫(yī)療外，針對人老了之后的心理變化進行設(shè)計是必不可少的。當(dāng)人進入老年，從年輕時緊張的工作生活節(jié)奏中脫離出來，大量的空閑時間會讓人思考得更多，而老人由于身體的退化、與子女等家庭成員的代溝逐漸加大等原因出現(xiàn)的負(fù)面情緒可能導(dǎo)致他們出現(xiàn)消極懷舊等不適應(yīng)老年生活的情況。養(yǎng)老建筑的基本功能格局就是在面對這些問題的情況下經(jīng)過人們多年的實踐與研究總結(jié)出來的。一個成熟的養(yǎng)老建筑，應(yīng)該有居住、醫(yī)療、看護、休閑等功能。除了傳統(tǒng)意義上的功能外，看護醫(yī)療作為養(yǎng)老建筑的意義體現(xiàn)按需求程度大體可分為三種類型的服務(wù)形態(tài)：

居家型：提供上門護理服務(wù)、日間護理、短期入住

社區(qū)嵌入型：小規(guī)模多功能居家型護理、應(yīng)對認(rèn)知障礙型共同生活護理

入住型：長期入住

三、建筑現(xiàn)象學(xué)與養(yǎng)老建筑

歸屬感屬于建筑現(xiàn)象學(xué)的一部分，現(xiàn)象學(xué)由19世紀(jì)德國哲學(xué)家胡塞爾創(chuàng)立，強調(diào)身體和記憶在建筑感知中的重要性。

舒爾茨在他的《場所精神》里提出從場所精神中獲得建筑的真實體驗。場所與空間不同，空間對于場所是一個更抽象的概念，在無限的空間中，人們通過長時間的生活經(jīng)驗的積累，產(chǎn)生對于環(huán)境及建筑的特定的感知，逐漸形成一定得場所感。

在養(yǎng)老建筑中，要使入住的老人產(chǎn)生足夠的歸屬感，大致要滿足兩個方面的條件，一是要滿足建筑內(nèi)部的功能條件，二是要滿足養(yǎng)老建筑所針對地域人群的人文條件。

(一)產(chǎn)生歸屬感的功能條件

產(chǎn)生歸屬感的條件，即老年人對養(yǎng)老建筑的功能需求，這是產(chǎn)生歸屬感的基本條件，主要包括居住需求、醫(yī)療需求、服務(wù)服務(wù)需求。在養(yǎng)老建筑中，為滿足各方面需求，需要有對應(yīng)的空間。

(二)產(chǎn)生歸屬感的人文條件

如果一個養(yǎng)老建筑僅僅只能滿足老年人的基本需求，而不能滿足他們的精神需求，那么養(yǎng)老建筑將失去它的意義。在居住方面，老人在建筑中的活動不僅僅局限于吃住等生理需求，人是社會性的，人與人之間的交流往往使人找到自己的存在。