摘 要:教師要從生活出發(fā),將幼兒教育融入生活之中,以生活活動作為幼兒教育的素材,真正地實現(xiàn)生活和教育一體化、系統(tǒng)化,讓幼兒教育得到長足的進步和發(fā)展。要將幼兒教育合理地立足于幼兒的日常生活中,這就向我們的教育理念和方法提出了更高的要求。幼兒教育的方式和方法往往是來源于實際生活,并且服務(wù)于幼兒的未來生活,教師要讓他們學(xué)會如何面對生活中的困難和阻礙,這樣才能最大限度地體現(xiàn)出其對幼兒終身發(fā)展的作用,才能體現(xiàn)出素質(zhì)教育和終身教育的優(yōu)勢。本文主要論述了如何將幼兒教育生活化,探索如何將幼兒教育與實踐相結(jié)合。
關(guān)鍵詞:生活;教育;發(fā)展
生活是指人和生物為了生存和發(fā)展進行的各種活動。當(dāng)今教育事業(yè)的不斷發(fā)展進步,國際教育改革的主流思想之一就是使幼兒教育回歸生活。陶行知認(rèn)為:“生活教育是以生活為中心之教育。從定義上說,生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”生活化教育,并不是讓幼兒教育變成生活訓(xùn)練,不是將幼兒教育等同于日常生活,而是讓幼兒在一個真正屬于他自己的環(huán)境中學(xué)習(xí)、玩耍、生活,以自己的能力去感知和理解這個世界。讓幼兒在愉快的環(huán)境中生活和學(xué)習(xí),快樂地成長。為未來的生活和學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ),讓他們感受世界的美好與幸福。
一、 融入環(huán)境、潛移默化
生活的整個過程中就是一個不斷學(xué)習(xí)和模仿的過程,讓幼兒探索事物,讓他們逐漸學(xué)著去獨立面對事物。一日生活各環(huán)節(jié)蘊含著豐富的學(xué)習(xí)與發(fā)展契機和教育價值,但這個教育契機和價值是不可能自然實現(xiàn)的,需要教師敏銳地發(fā)現(xiàn),合理地利用。我注重挖掘一日生活中各環(huán)節(jié)的教育價值,創(chuàng)設(shè)一個能夠激勵幼兒主動投入、積極互動的教育環(huán)境,讓幼兒在環(huán)境中自然而然耳濡目染、潛移默化不斷成長。如:讓小班用直觀形象的照片配上簡單的文字把幼兒入離園、餐點、洗手、盥洗等生活環(huán)節(jié)的要求或流程物化在環(huán)境之中,按照就近設(shè)置、有序展示的方式讓小班的幼兒自然而然地習(xí)得基本的生活能力;我讓中班自主討論設(shè)計的值日生、飲水等可操作的互動式墻面,這不僅可以提醒幼兒自由飲水,還可以讓幼兒學(xué)習(xí)統(tǒng)計與比較,讓幼兒學(xué)會自我管理;大班自行設(shè)計的出勤登記墻面、起到警示、自我管理、自我約束的作用。幼兒園環(huán)境中無處不在的文明禮儀兒歌和圖片,浸潤式的教育方式和環(huán)境讓幼兒在耳濡目染中不知不覺養(yǎng)成好習(xí)慣,習(xí)得禮儀知識。互動式的環(huán)境、浸潤式的教育讓我們的教育“潤物細(xì)無聲,船過水無痕”。
二、 浸潤生活、實踐體驗
《指南》指出:“幼兒的學(xué)習(xí)是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),在游戲和生活中進行的”。我注重充分發(fā)揮區(qū)域活動的教育價值,讓區(qū)域回歸生活,注重生活材料的實踐操作,了解幼兒的年齡特點以及生活接觸最多的場所,再通過環(huán)境、材料的結(jié)合,創(chuàng)設(shè)一個縮小版的“生活社區(qū)”。例如,小班幼兒最初到幼兒園時對幼兒園感到陌生,而娃娃家、水果店、理發(fā)店、糖果店、玩具店等都是幼兒生活中常去的地方。把這些游戲區(qū)布置在一起,像一個小“社區(qū)”,可以安撫幼兒的離家情緒,激發(fā)他們實踐體驗的興趣。在開設(shè)生活區(qū)的過程中我們按照不同主題設(shè)置不同類型的“生活區(qū)”,將生活中的經(jīng)驗與技能貫穿在一日活動中,如:大班幼兒在刺繡區(qū)中學(xué)習(xí)穿針引線的方法;中班幼兒在烹飪閩南美食的區(qū)域中學(xué)習(xí)玉湖豆腐、甜粿的制作方法;小班幼兒在角色區(qū)中學(xué)會穿襪子的自理能力,開設(shè)剝花生膜、做饅頭、包子、披薩、壽司、蛋糕、水餃、湯圓、水果拼盤、糕餅等貼近幼兒生活的炊事課程。這既培養(yǎng)了幼兒的動手實踐能力,又使其親身感受到地方美食文化的獨特魅力。生活化的課堂及區(qū)域操作材料使幼兒感到它們生動有趣,充滿人情味。這激發(fā)幼兒的廣泛興趣與求知欲望,擴大了幼兒的生活空間和活動范圍,幼兒在真實的體驗中,獲得生活實景體驗。
三、 本土文化、融入生活
在幼兒教育中,我嘗試將本土文化融入幼兒生活,如組織幼兒去參觀閩南古厝、永寧古衛(wèi)城、獅子博物館等,孩子們邊走邊欣賞著中西合璧的番仔樓、形態(tài)各異的石獅子,參觀泉州閩臺緣博物館,了解閩臺兩地深厚的歷史淵源,感受海絲文化的獨特魅力,激發(fā)了幼兒強烈的愛國愛鄉(xiāng)情感。又如我將品牌文化“獅城輔料”融于區(qū)域活動中,投放各色毛線、毛線圈編織器、縫紉機、針線、紐扣等材料,讓幼兒用毛線制作毛線球,用編織器編織圍巾,用縫紉機縫制衣服等,使本土文化的種子在幼兒心中發(fā)芽,從而發(fā)揮本土文化資源活動課程的功能,使幼兒園課程實施成為面向幼兒發(fā)展和生活的真實的教育過程。
當(dāng)今社會的不斷發(fā)展,這給我們的生活帶來了巨大的改變,也讓我們的生活更加豐富多彩,同時,也對幼兒生活化教育課程提出了更高的要求。單純地只以教學(xué)來開展幼兒教育已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,只有將我們的幼兒教育融入生活中,認(rèn)識到幼兒的生活本身就是教育,是教育開展的過程,是幼兒生活的過程。這樣,才能體現(xiàn)素質(zhì)教育和終身教育的優(yōu)勢,使我們的幼兒教育更加全面發(fā)展。
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作者簡介:
洪素芳,福建省石獅市,石獅市第二實驗幼兒園。