談戲曲趟馬表演程式藝術特點

黃彪

【摘 要】戲曲是以程式化為演劇方式的舞臺藝術，程式的體現可以說是戲曲表演的靈魂。在戲曲舞臺上，只要有關于馬的地方就是由馬鞭來代替，舞臺上不能有真馬存在，就只能是靠演員手持馬鞭用動作或是技巧組成一個戲曲程式套路的趟馬。

【關鍵詞】戲曲;趟馬;表演程式;藝術特點

中圖分類號：J8 ?? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號：11007-0125（2019）34-0045-01

趟馬，俗稱馬趟子。它是戲曲以舞蹈形式表現人騎在馬上行路的程式化的表演技巧。趟馬這種表演程式，它是初學者的基礎訓練，主要由圓場、平轉、翻身、揮鞭、拖鞭、握鞭、勒馬、甩鞭打馬，以及各種舞蹈造型等組成;它在舞臺上有著特殊的表現力，根據劇情的需要可繁可簡，用虛擬手法以鞭當馬，并運用豐富多姿的舞蹈動作，來表現人策馬馳騁，人騎在馬上不住揮鞭，而馬不停蹄飛奔急馳的情形。

一、趟馬多種多樣的藝術形式

趟馬有多種多樣的形式：有單人的趟馬，如《十三妹》中，何玉鳳下山尋機報父仇為母籌藥銀時的趟馬;《洗浮山》中賀天保的趟馬;《鐵公雞》中，尚榮的趟馬，都是屬于單人趟馬。有雙人的趟馬，如《打焦贊》中，表現孟良、楊排風急奔三關二馬并行的趟馬;由西夏犯境，楊宗保為國捐軀，邊關吃緊，焦孟二將在《楊門女將》中的身騎戰馬;回朝搬兵的趟馬均屬二人趟馬。四人趟馬，在《溪皇莊》一劇中，亦有運用，它是表現捉拿土豪花德雷，四女兵策馬追緝的趟馬。還有多人趟馬，那是指四人以上的集體趟馬，如《漢明妃》中，番邦兵將的集體趟馬;《嘉興府》中，鮑賜安等人的劫法場的趟馬，《溪皇莊》中，蔡金蓮等喬妝賣藝人混入花德雷府中，救出彭朋的趟馬。再有是多人的趟馬，如現代戲《草原英雄小姐妹》的由八人變成十二人的趟馬（馬舞〉，可謂立異新立異，它表現的是牧民們在暴風雪中尋找龍梅、玉蓉的急切心情，從幾人出場又發展為十二人的馬舞;那粗獷豪邁、健美剛勁的動作，配上那在改良的馬鞭的鞭梢上束上了一團紅櫻更是傳神。在那風雪之夜，牧羊策馬飛奔，那此起彼落的紅縷，在追光燈的照耀中，時隱隨現，它讓人們展開了無限的想象，那時隱時現的紅縷，它好似一顆顆關懷孩子的命運而跳動的火熱的心;這戲中含技的表演感人至深，使人經久不能忘懷。另外，穆桂英在《楊門女將》中，身騎戰馬在那茫茫黑夜，胡笳陣陣勁吹的迷谷―道中，揮鞭策馬表演與載歌載舞的表演深化了人物以國家利益的情馬夫張彪拉馬的艱行，以及在迷霧中楊七娘、楊文廣兩馬相撞，那白龍馬的連聲嘶鳴、騰蹄跳躍，都對“絕谷探道”這場戲起到了畫龍點睛之作用。以上我們從單人發展到多人的趟馬，無論是捉拿土豪、尋找牧羊小姐妹，以及―、孟二將入朝告警，穆桂英等人巡逡偷渡桟道，舞臺上并無一匹真―出現，而是通過演員以形傳神的表演，手持馬鞭，跑圓場，并作為各種閃、轉、騰、翻、跳等技巧而表現出來的。所以說，戲曲趟馬這種程式化的表演，它有著特殊的藝術感染力，它給觀眾展現的是劇中所要反映的環境和情節。

二、趟馬具有難度的表演技巧

趟馬，是身段難度較大的表演技巧。它要有較全面的基本功。首先要求腳底下的圓場跑起來要快、要穩，要猶如"疾風流水";身上要保持不懈不僵;要掌握身法中的前沖、后靠、左移、右擺，左右相合、上下相隨的運動規律;手中的馬鞭，不管是抱、握、拖、甩、舉、勒、涮、緩、背、立等，都要做到招式清楚，不慌不亂;以目傳神。如何傳神？因為戲曲程式化的這種表演技巧，它不是憑空臆造的，它是吸收了當時社會生活內容，加以提煉、美化并予以適當的藝|術夸張而逐漸形成的。比如不管是男、女趟馬中，都有一個在出場亮相后，單手或雙手自外向里的連續緩動鞭子的動作，不要以為這是一個普普通通的為緩鞭而緩鞭的銜接動作，其實它是真實生活的寫照，它是生活中的一個拂塵動作。試想駿馬飛奔而來，突然地急速勒韁讓馬停蹄，馬雖停蹄不動了，可是馬跑時馬蹄蕩起的塵土它不可能馬上停住，隨著馬跑滾滾而來，那揚起的塵土迷糊了騎馬人的視線，所以，這里的緩鞭動作，實際上是生活中騎在馬上的拂塵動作的藝術化。再如男趟馬中的“馬騰前蹄”的動作，除了雙手抱鞭、吸腿、身向后仰一系列的表演;更主要的是，要通過那炯炯有神仰視馬頭的亮相，勾起觀眾對馬驚騰蹄，騎者急驚拉韁的警險情景引起聯想。所以說，身段表演中的趟馬，要做到心、意、形、神合。

三、結語

戲曲表演程式是由生活原形到模擬的發展過程。趟馬是戲曲演員必修的基本功之一。在戲曲中趟馬是以舞蹈形式來表現人騎馬行路的程式化表演技巧，這種表演程式，在舞臺上有著特殊的表現力。掌握趟馬技巧，是對于戲曲程式的一種學習，也是對于戲曲程式化運用的的理解，從而對于了解戲曲舞臺，掌握戲曲表演規律，意義深刻。

參考文獻：

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