道法自然書本原

耿燦 包寶山

摘要：蒙古文書法是在傳統漢字書法影響下，伴隨蒙古文字的產生而逐步發展的。白布和是蒙古文書法的代表性人物之一，其新作《書法之原》向世人展示了蒙古文書法的全新創作狀態，體現了蒙古文書法的自然理念、文化本質和美學追尋。

關鍵詞：蒙古文書法? 白布和? 《書法之原》

中圖分類號：J292.1? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2019）01-0018-03

作為蒙古文書法的代表性藝術家，白布和的《書法之原》將蒙古文書法理論與實踐完美結合，是推動蒙古文書法發展的歷史性巨作，也蒙古文書法的靈魂。姜白石云：“古人作草如今人做楷，無一筆茍且?！泵晒盼牟輹男纬膳c發展以書寫簡便為根本，經楷書和行書演變而來。它賦予書寫者較高的創造性，以積極的書寫特點激勵著書寫者，也給予奇妙和聯想無限的空間。白布和從中得到感觸，他對草書線條有著超人的敏感，對草書藝術有著灼熱的激情。他的草書瀟灑自如，自然點畫之間充滿著真摯的感情和自信，既表現出自己的個性，又展現了自身的情趣和深層的內涵，豐富了蒙古文書法藝術的表現內容，開創了書法領域的新天地。

一、守法與變化之間

正所謂“書無定法，莫非自然之謂法?！泵P有靈活性，所以書寫文字時每個筆畫都不是一成不變的，每個字都有變化。蒙古文字書法要掌握書法的多種變化并進行有效的控制，這里所說的變化是指打破我們日常生活中最廣泛、最長久應用的蒙古文楷書的次序和對粗細的各種規定要求，從而能寫出精煉的書法。

“變化是蒙古文書法的靈魂”——這是白布和對于書寫更深一層的覺悟，也是他把蒙古文書法的發展推上更高層次的理論基礎。他長時間研究大蒙古、元明清歷代的杰出書法家的作品，仔細整理、觀察他們的特點變化。在談論蒙古文書法的時代特點及地域特征時，以歷代的書法家如圖魯格特古斯、尹湛納希哥、巴音畢力格圖、傲云畢力格、阿達力畢希等為研究對象并加以總結。書中他用了十個變化：筆畫變化、字的變化、語句變化、行與行變化、筆墨變化、紙硯變化、模仿悖逆變化、印章變化、形狀變化以及裝裱修飾的變化，給人以“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”之感。在書寫內容上，白布和參考蒙古國著名作家、詩人達·納楚克道爾吉作品，語句豐富，文思深邃。

蒙古文書法風格是在不斷的訓練中慢慢穩定的藝術特點，書法風格比文學風格更明顯。書法追求的是視覺效果，而白布和先生的草書與其他字體相比有獨特風格，這是由他自己書法變化理論中得出的才藝?！稌ㄖ分凶兓睦碚摗⒇S富的詞匯、章法結構的奇特與書寫筆畫完美結合，使變化之原、詞匯之原、章法結構之原和書法之原被記載在蒙古文書法的歷史上。

二、回溯與創新之中

正所謂“刪繁就簡三秋樹，領異標新二月花?！卑撞己妥髌穭e致之處體現于回溯與創新蒙古文書法的章法中。書法印章大致為兩類，即名章與閑章。名章篆刻作者的姓名、字號、齋館，通常為正方形，以示嚴禁莊嚴;閑章是相對于名章的一個概念，此“閑”并非一無是處，對于美化作品、烘托作品所達之意及衡輕量重有極佳的用處。此外，作者想要表達的情感，所需施展的抱負也能以其篆刻的內容傳遞給他人。閑章根據不同的作品用途又分為引首章，腰章和壓角章。名章既需照顧到總體的設計布局，又要與線條的舒展和磅礴氣勢相協調一致。再細化，又有名印和款尾印之分。名印，顧名思義，是姓氏印與名稱印的集合叫法，通常在款文的下方印之。書法作品用印時，根據不同作品的要求，合印分印都很長見。若想讓書法章法形式更加整齊完善，款尾印為上乘之選，其形為方，常常選用作者的字、號、座右銘或者人生信條，依情形印在落款尾處或姓名印后。如此一來，作品紅色似霞飛與墨色相呼應，一陰一陽，既使氣勢外擴而不失穩妥，又使作品更加別致。

書法作品是否完美，名章是極其重要的部分，少了此元素，就好像作品缺少了精氣神。白布和的《書法之原》有二十八個作品用到了九十個印章，選用印章的大小與位置別出心裁。用紅色的印章點綴整個作品，就像蒙古草原上的花朵、樹木連綿不斷，趣味橫生。如書十五頁的作品上蓋了九個章，一個名章八個閑章，本作品窮款名章來代替落款了，用的首印章有畫龍點睛的功效;兩個腰章和三個雅趣章填補了空余的地方，起著襯托裝飾、輕重平衡的作用;三個攔邊章起聚氣的作用。因蓋得種種閑章實則不閑，若鈴印的章，既能起到筆墨的作用，又能起到筆墨所起不到的作用。正如現代書畫家潘天壽所講理念，首章一起之時，角章一壓之刻，作品單調之感便化為烏有，規整卻不失活潑，與文字風格相互補充。

書法結構的安排會考慮文字的結構因素及其構成規律，同時也離不開作者個人的審美和欣賞感受。這些藝術規律或奔放，或內斂，或堅實，或慵懶，或瘦或壯，或合規矩，或跳躍活潑。書法的結構以此為基礎，來展現文字的美感，也留給觀者想象和思考的空間。章法上層次各有不同：小章法是說一個字的點和畫的構成關系，或少數字的“排兵布陣”;大章法既是對整體的考慮和謀劃，字和字的關系、不同行間的距離、正文與落款及用印三者的結構設置等。它要求一幅好的作品不能少了各個元素之間的互動和完整性，要相映襯。從作品整體來看，無論是立軸作品、橫披作品、正文內容簡短的作品與正文內容豐富的作品在章法處理上都特別恰當，各自有自己獨特之處。每個作品的旁邊都有用印刷體編寫的解讀，這對初入書法之道的初學者與普通讀者都很有幫助。

三、藝術與人生之維

在白布和《書法之原》的諸多作品中都流露出對民族文化熱愛與傳承的情懷。正與孟浩然《與諸子登峴山》中所抒發的“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨?！倍哂挟惽ぶ睢０撞己蛯懙淖髌贰睹晒鸥咴?，讓我們讀懂了他的心聲：