謝道韞：從《三字經》里走來

孟慶果

謝道韞一出生，就已經贏了。

1600多年前，她出生在東晉謝家。

陳郡謝家與瑯琊王家齊名，鐘鳴鼎食之家，詩禮簪纓之族，合稱“王謝”。

王謝兩家簡直就是官宦世家和書香門第的代名詞。

“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”說的是他們;“山陰道上桂花初，王謝風流滿晉書”說的也是他們。

謝道韞的父親謝奕是安西將軍，哥哥謝朗是東陽太守，弟弟謝玄是車騎將軍，叔父謝安官至宰相。

謝家子弟人才輩出，文能安邦，武能定國，輔助帝王，安撫鄉民，寫詩作賦，儒、道、佛、玄，樣樣拎得起，放得下。

謝道韞雖然是個女孩子，膽識和氣魄一點兒也不輸男人，她“風韻高邁”，“神情散朗，有林下風氣”。

腹有詩書氣自華。她與大才女蔡文姬齊名，被后人收錄進《三字經》里：“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警”。成為人們提醒男人當自立自強的標桿。

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謝道韞的父親在她很小的時候就死了，叔叔謝安當起了她的監護人。

優秀的基因和良好的家教，讓她出落得格外優雅秀美，寬松的學習氛圍與全面的素質教育，讓她德智體美勞全面發展。謝安與孩子們亦師亦友，除了在學堂里一起研習經史，他還隨時隨地出題檢驗他們的學問，學以致用。

平等的教學理念，嚴謹的教育方式，讓謝道韞成了一個識大體、懂禮法、獨立好學的美女學霸。

《世說新語》記載：有一年冬天，謝安給幾個孩子上課，他望著窗外漫天飛舞的雪花，隨口問道：“白雪紛紛何所似？”謝朗搶先答道：“撒鹽空中差可擬！”那雪就像往空中撒了一把白鹽。謝安還沒來得及作出評價，一旁的謝道韞不慌不忙站起來說：“未若柳絮因風起。”瞧這紛紛揚揚的大雪，怎么看怎么像被風吹起的柳絮，在空中飄啊飄。被后來者稱贊為“詠絮之才”。

還有一次，謝安陪孩子們讀《詩經》。他問大家：“你們認為《詩經》里哪一句詩最好？”謝玄第一個站起來說：“我喜歡‘昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”謝道韞則說：“詩經三百篇，我獨喜歡‘吉甫作頌，穆如清風。仲山甫永懷，以慰其心。”謝安聽了，不由得豎起大拇指，贊道：“雅人深致”。

后來，宋代的蒲壽宬也寫詩贊頌道：“當時詠雪句，誰能出其右。雅人有深致，錦心而繡口。此事難效顰，畫虎恐類狗。”

書讀得多，連隨堂考試中的閱讀理解題，都回答得那么出類拔萃，與眾不同。

我們讀過的書，看似不復記憶，但它已經沉積在一個人的氣質和談吐上，不經意間，就會從塵土里開出花來。

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轉眼間，謝道韞到了該出嫁的年齡，謝安把目光投向了能與謝家平起平坐的好友王羲之家。

瑯琊王家更了不得，前有二十四孝“臥冰求鯉”的王祥，后有“竹林七賢”的王戎，王羲之的書法獨步天下，王家的兒子個個風流儒雅，器宇軒昂。

謝安一心想給侄女找一個完美的歸宿，他在王家七個兒子中比較來比較去，覺得王家老二王凝之做事踏實，不圓滑世故，最穩重靠譜，是最好的女婿人選。

王謝聯姻，門當戶對，強強聯合，才女嫁帥哥，一切看似皆大歡喜。

都說婚姻是女人的第二次投胎，命運的走向往往不遂人心愿，看起來的完美，有時候只是一種假象。

牽手以后，他們沒有賭書潑茶，而是把日子過成了相視無言，白富美成了路人甲。

王凝之稟性忠厚，但與他的幾個弟兄相比，就略顯愚鈍了，并且他篤信五斗米道，性格懦弱，這讓謝道韞在婚后不久就心生不滿。

謝道韞跑回娘家，向叔父抱怨：“一門叔父，則有阿大、中郎;群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”意思是，我們謝家，個個都俊雅不凡，才華出眾，沒想到，天下竟還有像王凝之這樣的平庸之人！

她與他精神世界不在一個層面上，無法溝通。她是一朵立于寒風中燦燦的梅花，衣袂飄飄，青絲飛揚，骨子里透出一股淡淡的傲氣，一轉身一投手，都透著一股子艷美。而他，是一棵躲在秋風里瑟瑟發抖的老槐，資質平平，皺褶子里都藏匿著迂腐與平庸。

“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。”書讀多了，連生氣都透著一股子理性，盡管心情不滿，她還是學會了在浮躁里沉住氣，給大家留足了面子。

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謝道韞很失望，“大薄凝之”。

盡管謝道韞對丈夫畏畏縮縮的行為不太滿意，抱怨歸抱怨，書中的禮法她懂，嫁雞隨雞，夫唱婦隨，回到王家，她還是恪盡婦道，該干嘛干嘛。

當時，正處于中國最風流瀟灑的魏晉時期，政局動亂，人心不穩，談政事不被皇帝允許，大家在避世中喝酒、吟詩，或者學葛洪煉丹。

生活無憂的王家，是文人雅士的聚集地，許多文人、宦官、書畫界名流，都喜歡在他們家里詩酒唱和，談玄論辯，蘭亭集會。謝道韞很喜歡這樣的場合，雖然她是女流，不能拋頭露面親自參與，坐在簾后聽他們思辨，也是一種享受。

有一次，謝道韞在簾后聽到小叔子王獻之與客人辯論，王獻之竟然被大家說得理屈詞窮，面紅耳赤。簾后的謝道韞坐不住了，她遣婢女出去，“欲為小郎解圍”。一言既出，語驚四座。

大家早就聽說謝道韞特別有才情，紛紛為她鼓起掌來，她在屏后引經據典，旁征博引，娓娓道來，講得入情入理，環環相扣，賓客們被駁得啞口無言，只有甘拜下風。謝道韞很開心，王家人很有面子，她也風光了一回。

讀書多的人，通身帶著一股書卷氣，慧黠幽默，清雅睿智，在俗世紛擾中自成一方天地，擋也擋不住熠熠閃爍的光輝。

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日子就這樣在精彩與無奈間切換著，一天天過去了。她先后生下了四子一女。丈夫王凝之也在別人的舉薦下，成為主管一郡軍政大權的會稽（今浙江紹興）內史。

晉安帝隆安三年（399年），瑯琊人孫恩發動叛亂，那一年，她四十歲，已經做了外婆。

孫恩造反，會稽被圍，城中大亂。作為會稽最高領導的王凝之，并不急著派兵，而是在府中設壇祭神，祈禱神靈保佑他們，神兵助佑他們。任她磨破嘴皮子，他依然不為所動。外面鑼鼓齊鳴，殺聲震天，他瞇著眼且叩且誦：“我已請求過祖師爺，不久會有天兵天將相助，爾等不必擔心。”她只好帶著三歲的外孫，逃到城外。

五斗米道神仙沒有幫他，城破兵敗，孫恩率領叛軍沖進城來，逢人就殺，見人就砍，王凝之還沒跑到城口，就被抓住砍了腦袋，他們的兒子也在這場叛亂中被殺死了。

王凝之的德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，最終闖下了大禍，害了自己，也害了家人。

謝道韞橫刀在手，抱著年幼的外孫，殺出重圍，終因寡不敵眾，“手殺數人，乃被虜”。

我們不得不相信氣場的力量，孫恩要殺她，謝道韞淡定的神態、凜然的氣勢，是知識與智慧的沉淀，是深入到骨子里的高貴，孫恩膽怯了，他對才女謝道韞以禮相待，護送其返回家鄉會稽。

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孫恩之亂平息后，家園殘破，物是人非，謝道韞把家里收拾干凈，重新調整自己的心態，拿起詩書，面對這突然的變故。

文字，不能改變命運，卻可以安放心靈。

新任會稽太守劉柳酷愛讀書，久聞謝道韞清談之名，便邀約謝道韞以詩會友。劉柳穿戴整齊，意志滿滿，謝道韞素面朝天，坐在帳內。兩人交鋒，各不相讓，謝道韞“先及家事，慷慨流連，徐酬問旨，詞理無滯”，劉柳“實頃所未見，瞻察言氣，使人心形俱服”。

劉柳心服口服：“內史夫人風致高遠，詞理無滯，誠摯感人，一席談論，受惠無窮。”對她照顧有加。

晚年的謝道韞，雖然寡居，并不保守，她終日以詩書為伴，優雅從容。她在堂上拉一素簾，與年輕人談詩論道，從事著傳道、授業、解惑的工作，受益學子不計其數。

出身和家庭不是我們能夠選擇的，原生家庭的影響根深蒂固。做人先修身，書讀得多，遇事才能淡定從容，端莊隱忍，處亂不驚。

現代國學大師余嘉錫說她：“以一女子而有林下風氣，足見其為女中名士”。

謝道韞的作品，現在傳下來的，主要有兩首詩。

其一，是《泰山吟》：“峨峨東岳高，秀極沖青天。巖中間虛宇，寂寞幽以玄。非工復非匠，云構發自然。器象爾何物？遂令我屢遷。逝將宅斯宇，可以盡天年。”

其二，是《擬嵇中散詠松詩》：“遙望山上松，隆冬不能凋。愿想游下憩，瞻彼萬仞條。騰躍未能升，頓足俟王喬。時哉不我與，大運所飄搖。”

謝道韞最令人欽佩的，不是美貌，也不是文采，而是那種任波瀾起伏而寵辱不驚的淡定，那種“穆如清風”的人生境界。

歲月，終會帶走一個人的一切，但帶不走的，是他骨子里的高貴和對后世的影響。

這位魏晉時期著名的才女，用自已的一生，詮釋了“巾幗不讓須眉”的含義。

“若有詩書藏在心，歲月從不敗美人。”

那個讀書多的女孩，被后人寫進了《三字經》：“蔡文姬，能辨琴。謝道韞，能詠吟。彼女子，且聰敏。爾男子，當自警”。