馮 弢
(廣西師范大學(xué) 廣西桂林 541000)
《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“通過教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣,發(fā)展音樂鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力,提高音樂文化素養(yǎng),豐富情感體驗(yàn),陶冶高尚情操。”[1]在許多普通高中的音樂教學(xué)中,無論是理論教育還是實(shí)踐活動(dòng)、情感培養(yǎng)都尚未形成。需要教師用創(chuàng)新思維、多元化教學(xué)手段去改變現(xiàn)狀。播放學(xué)生喜愛的與課程相關(guān)電影片段,讓原本枯燥、抽象的音樂旋律“活起來”。不僅調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,還能加深學(xué)生對音樂描述對象的理解,更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,培養(yǎng)正確的三觀。
電影誕生初期,經(jīng)歷了一段默片時(shí)期,人們認(rèn)為不夠完美,導(dǎo)演便請鋼琴家現(xiàn)場演奏一些音樂小品,成為世界上最早的電影音樂。這些旋律與電影畫面無任何關(guān)系,觀眾普遍不滿,片商于是制作不同情感的音樂片段,與畫面進(jìn)行匹配,使畫面與音樂有了關(guān)聯(lián)。
電影音樂具有造型性、民族性、地域性、抒情性和時(shí)代性等特點(diǎn)。反映了電影的題材內(nèi)容、風(fēng)格特征與區(qū)域文化,帶著時(shí)代的烙印,體現(xiàn)著音樂創(chuàng)作的多元化發(fā)展,帶給觀眾豐富的審美體驗(yàn)。
1.2.1 烘托氣氛或描繪作用
電影以特定時(shí)空所呈現(xiàn)出特定的氣氛來表現(xiàn)情節(jié),從而推出電影的主題,以音樂語言來完成聽覺氛圍的渲染,帶來特殊的聽覺與視覺沖擊。電影《天地英雄》中佛祖舍利在佛塔打開的瞬間并出現(xiàn)在人們眼前時(shí),與這段情節(jié)配合的是由電子合成器制作的、極富感染力的中東及印度風(fēng)格的旋律,給予觀眾異域風(fēng)情的體驗(yàn)。同樣,描述美國的愛情故事的《秋天的童話》,浪漫氣氛依靠交響樂和弦樂來表現(xiàn)。
1.2.2 抒情作用
影視音樂在最大程度上塑造人物形象、展現(xiàn)出人的內(nèi)心活動(dòng)和豐富的情感體驗(yàn)。觀眾通過音樂的描述進(jìn)一步感知人物。《拯救大兵瑞恩》片頭,瑞恩在家人的陪同下,悼念當(dāng)年為救他而犧牲的戰(zhàn)友們,觀眾看到的只是幾個(gè)人物緩慢走路的畫面,配以節(jié)奏舒緩、演奏力度不強(qiáng)、旋律起伏不大音樂來表達(dá)主人公此時(shí)復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。
1.2.3 劇情控制作用
音樂參與劇情控制,成為電影構(gòu)架中不可缺少的部分。電影《鋼琴師》中饑餓的猶太鋼琴師瓦瑞在廢墟中尋找食物時(shí)被德國軍官發(fā)現(xiàn)了,當(dāng)?shù)弥且幻撉賻煏r(shí),德國軍官把他帶到一間有鋼琴的房間,他馬上彈奏了肖邦的講述波蘭民族反抗條頓人《G小調(diào)第一敘事曲》,德國軍官被他的演奏所感動(dòng),給他帶來衣服和食物。一首鋼琴曲就起到了加強(qiáng)影片情節(jié)沖突的作用。
1.2.4 結(jié)構(gòu)貫穿作用
相同的旋律在影片中重復(fù)出現(xiàn),可以起到連接劇情的效果,既可以完整的展現(xiàn)電影,又不會(huì)讓觀眾在劇情的突然變化時(shí)感到突兀。《臥虎藏龍》中每次伴隨玉嬌龍出場的主題音樂都是用民族樂器“巴烏”演奏的,提示著觀眾玉嬌龍即將出場。而在系列電影《黃飛鴻》中,每每危機(jī)出現(xiàn)之時(shí),由古曲“將軍令”改編的“男兒當(dāng)自強(qiáng)”便隨之響起,黃飛鴻霸氣登場,盡顯一代武術(shù)宗師的風(fēng)采。
電影音樂進(jìn)入高中音樂教學(xué)具有積極的意義。當(dāng)前普通高中音樂教學(xué)模式,雖然也能完成諸如基本樂理、譜例視唱等基礎(chǔ)教學(xué),但很難達(dá)到興趣培養(yǎng)、能力培養(yǎng)層次,更別說審美能力的提高,不利于《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)現(xiàn)。影視作為一種傳播媒介,也承擔(dān)著音樂傳播的使命。這種音畫結(jié)合所產(chǎn)生的效應(yīng)可以看作是一種具有審美功能的有效教學(xué)手段,比獨(dú)立的音頻或視屏能給人留下更深的情感體驗(yàn)。
當(dāng)你和學(xué)生談起巴洛克時(shí)期、印象主義時(shí)期的音樂家及其作品,他們可能會(huì)十分茫然。如果直接談起阿根廷探戈無冕之王Gardel創(chuàng)作的舞曲“Por Una Cabeza(只差一步)” ,他們可能沒有什么印象,提及《真實(shí)的謊言》片首和結(jié)尾舞會(huì)的背景音樂,學(xué)生甚至馬上就能哼出這段旋律。這就是電影作為一個(gè)傳播媒介所帶來的效應(yīng),我們要充分利用它來為高中音樂教學(xué)服務(wù),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
受高考指揮棒影響,美育課時(shí)少,甚至被主課老師“搶課”。高中學(xué)生對音樂課普遍忽視,偏遠(yuǎn)地區(qū)以及民辦學(xué)校甚至出現(xiàn)音樂課的缺失。音樂師資也存在著綜合素質(zhì)及教學(xué)能力不高的現(xiàn)狀。教學(xué)中“照本宣科”成為常態(tài),完全忽略學(xué)生的真正需求。一堂古典音樂鑒賞課僅僅就是樂曲播放,沒有任何講解,使得學(xué)生對深?yuàn)W的古典音樂更加望而卻步,就別談什么興趣了。
電影音樂所具有的特點(diǎn)可以迅速地抓住學(xué)生的“眼球”,播放學(xué)生熟悉且與本次教學(xué)相關(guān)的影視片段,引起學(xué)生的審美渴望,有助于教師后續(xù)教學(xué)步驟的實(shí)施。音畫結(jié)合可以加深學(xué)生對音樂的理解,比起單獨(dú)的演奏和音頻播放更加直觀,學(xué)生觀看片段時(shí)就能理解歌曲的含義,同樣也激發(fā)了學(xué)生進(jìn)一步去了解這首歌曲背后故事的興趣。領(lǐng)略到不同民族與國家的風(fēng)土人情,有助于開拓學(xué)生的視野,培養(yǎng)并提高學(xué)生的審美觀,得到情感體驗(yàn)。
2.2.1 基礎(chǔ)內(nèi)容傳授
電影音樂的引入給學(xué)生以新鮮感,有利于基礎(chǔ)內(nèi)容的教授。《平原游擊隊(duì)》中的“鬼子進(jìn)村曲”,是學(xué)生十分熟悉的旋律,立刻就能與日軍猥瑣、狡猾及偷偷摸摸的形象聯(lián)系起來。可有多少學(xué)生知道這是由肖斯塔科維奇的“列寧格勒交響曲”改編而來,同樣,單獨(dú)講解“列寧格勒交響曲”的全曲,既無法引起學(xué)生的興趣,也很難與“鬼子進(jìn)村曲”聯(lián)系起來,并進(jìn)行對比。《獅子王》中非洲鼓點(diǎn)、土著的呼喊等豐富的非洲音樂瞬間將學(xué)生帶進(jìn)神秘的非洲大陸;《愛樂之城》里無論是歡快還是舒緩、曖昧的爵士旋律會(huì)讓學(xué)生喜歡上爵士這種小眾但令人陶醉的音樂風(fēng)格可。電影音樂的引入大大方便了老師的教學(xué),也會(huì)讓學(xué)生喜歡上音樂課。可以讓學(xué)生們了解各種風(fēng)格的音樂,把悲傷、喜悅、痛苦等情緒與相應(yīng)的旋律、節(jié)奏、樂器表達(dá)聯(lián)系起來。比如告訴學(xué)生低音部的重復(fù)音型或者出現(xiàn)溫和的、流暢的、哀傷的旋律代表著同情。
2.2.2 教學(xué)方式的改進(jìn)
對于高中生來說,簡單的樂理知識(shí)已經(jīng)不能滿足其求知欲,更多的是內(nèi)涵及如何賞析。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式很難培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。音樂教學(xué)引入電影音樂,通過其音畫結(jié)合的特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的表演能力。教師演示諸如槍戰(zhàn)、爆炸、交通工具等場面的音響,在訓(xùn)練學(xué)生觀察能力的同時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行“二次創(chuàng)作”,選出一至兩段電影片段,通過軟件消除原有的音頻,由學(xué)生自由配樂、改編。再與原片段對比,并由學(xué)生點(diǎn)評(píng)。這樣既激發(fā)了學(xué)生的興趣,也使學(xué)生在創(chuàng)作中進(jìn)一步了解所學(xué)的內(nèi)容。
2.2.3 學(xué)生審美能力的培養(yǎng)
藝術(shù)教育的本質(zhì)是審美。如今學(xué)生受到大眾文化中諸如“神曲”及其他潮流文化的影響,占據(jù)了“粉絲”中相當(dāng)?shù)谋壤瑢θ松^、價(jià)值觀、審美觀形成有不利影響。《韓非子集釋卷第十一·外儲(chǔ)說左上》中記錄了這么一個(gè)故事:齊桓公喜歡穿紫色衣服,國人紛紛效仿。表明了權(quán)威性對于某種行為或事物的流行所起到的作用。電影音樂借助電影媒介流行,顯示其在大眾文化中所具有的權(quán)威性。現(xiàn)如今文化發(fā)展呈現(xiàn)出多元化,人們的審美也隨之多元化,高中生正處在構(gòu)建人生觀、價(jià)值觀、世界觀和其他審美觀的關(guān)鍵時(shí)期,同樣也是各種大眾文化的受眾,教師負(fù)有讓他們樹立正確的三觀責(zé)任。能夠入選教材的歌曲無一不是經(jīng)過相關(guān)專家精挑細(xì)選,具有深刻含義,但文字的描述過于深?yuàn)W和晦澀,電影媒介能使音樂對人物不同方面的刻畫,直接地給予視覺上沖擊,那么其中所包含的愛國主義、舍己為人等美好品德就很容易被學(xué)生接受,寓教于樂。電影《魔戒》在展現(xiàn)哈比人的故鄉(xiāng)時(shí),先是小提琴活潑的節(jié)奏,接著是悠揚(yáng)的錫口笛旋律,表現(xiàn)出人物的善良,然后轉(zhuǎn)變?yōu)榈统恋拇筇崆伲層^眾們對這里的居民好感增加;《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》片尾所表現(xiàn)的場景令觀眾肅然起敬:城墻上滿是犧牲的國軍戰(zhàn)士,已經(jīng)模糊不清的中國國旗依舊聳立城墻,墻下已被日軍的尸體鋪滿,聲音有點(diǎn)弱的小號(hào)多次吹出《義勇軍進(jìn)行曲》旋律,襯托出莊嚴(yán)與悲壯,這是在頌揚(yáng)中國軍人無畏犧牲、奮勇打擊日本侵略者的民族主義精神;也正是中國軍隊(duì)用他們血肉之軀構(gòu)筑起堅(jiān)固的鋼鐵長城,將日本侵略者攔于城外。學(xué)生的愛國主義霎時(shí)迸發(fā),這樣的愛國主義教育遠(yuǎn)勝空洞、蒼白的文字說教。通過電影音樂直觀地傳遞給學(xué)生書面教材中難以給學(xué)生如此直接獲得的情感體驗(yàn)與審美享受。
2.2.4 電影音樂教學(xué)中應(yīng)注意的問題
電影音樂引入高中音樂教學(xué)是一把雙刃劍,既有有利的一面,也有需要我們注意的問題。版權(quán)問題不容忽視,不能將教學(xué)需要所改變的電影音樂上傳網(wǎng)絡(luò)或商業(yè)用途。電影具有跌宕起伏的故事情節(jié)與震撼人心的畫面,應(yīng)用電影音樂教學(xué)要注意播放影視片段的時(shí)長,注意主次之分,過多的播放片段會(huì)限制學(xué)生的想象力。有人認(rèn)為“教師應(yīng)該明確,使用電影音樂教學(xué)僅僅是作為優(yōu)化音樂教學(xué)而采用的一種手段,教師是整個(gè)教學(xué)過程中的組織者和指導(dǎo)者,學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)探索者,如何處理好音樂與畫面之間的緊密結(jié)合關(guān)系,做到以音樂為主,畫面為輔的音樂教育功能,是教師在音樂鑒賞教學(xué)中必須注意的關(guān)鍵問題。”[2]教師本身的綜合素質(zhì)水平及學(xué)校的硬件配置條件也會(huì)影響教學(xué)效果。還應(yīng)該注意的是電影音樂也是大眾文化的一種,高中生對于這些大眾音樂文化的吸收多無篩選,神曲的傳唱、粉絲中的大多數(shù)都與中學(xué)生有關(guān)。教師在選取的電影片段時(shí),應(yīng)注意去偽存真,寓教于樂。
2.2.5 教師的語言
現(xiàn)在不少高校已經(jīng)將影視音樂納入音樂教學(xué)的內(nèi)容中,中小學(xué)尚未全面推行,電影音樂的教學(xué)原則在于“通過豐富人的情感體驗(yàn),來豐富他們的生活質(zhì)量”[3]。在備課時(shí),教師應(yīng)了解相關(guān)電影的內(nèi)容,尤其是與教學(xué)相關(guān)的片段,這樣在講解時(shí)既從容不迫,又能將學(xué)生帶入其中。同時(shí),師生間的互動(dòng)也是必要的,比如可以讓學(xué)生發(fā)表對這部電影、歌曲的看法,這種方式既活躍了課堂氣氛,也開啟了“頭腦風(fēng)暴”。真情流露才能與學(xué)生產(chǎn)生共鳴。同時(shí)也要注意到教師語言不僅只有日常溝通的語言,更重要的是本專業(yè)的專業(yè)術(shù)語方面,比如“節(jié)奏”、“音樂風(fēng)格”、“速度”等與音樂相關(guān)的專業(yè)術(shù)語使用上必須準(zhǔn)確無誤。
電影音樂這種教學(xué)手段在國內(nèi)的義務(wù)教育階段依舊是新奇的,它的跨界組合—大眾媒介加音樂,使得許多音樂老師望而卻步。但它的引入對于教學(xué)的幫助是毋庸置疑的。帶給學(xué)生的是一種全新的體驗(yàn),音樂課上得如此有趣,帶給老師的是一種全新的教學(xué)探索,音樂課教學(xué)需要跨界多元化。