于景超, 李 樺
(蚌埠學院,安徽 蚌埠 233030)
寫作是人類以實踐為目的的創造性行為。寫作行為的歷史源遠流長。自從有了文字,先人們就用文字來記錄生活,這就是最早的寫作行為。這種寫作以實用為目的,輔助人們記事,把生活中的事情扼要地記錄清楚,文字簡潔,字數較少。繼這種實用目的的寫作之后,歷朝歷代的寫作,特別是文人的寫作,會更多加入個人對于記事的感受、想象和思考。除了記事,作為寫作主體的人的因素在寫作中更加凸顯出來。這就是“言之無文,行而不遠”的文學寫作。文學寫作不僅僅是單純地記事,而且是有感情有溫度有色彩地記事。好的文章讀來給人美的享受、思想上的啟迪和教義,讓人感同身受,情緒常常沉浸其中。這或許就是歷來寫作的魅力。寫作的作用也不再囿于最初的記錄功能,更增加了表達功能。
寫作可以記錄生活,表達自我,傳承文化。寫作行為在很大程度上影響著社會生活和社會的發展。人們有必要認識寫作行為的規律,以便更好地指導寫作實踐。我國高校文科專業的寫作課程是一門講授寫作技巧和規律的課程。隨著電腦和網絡的普及,二十一世紀的社會已經進入了網絡時代。網絡時代寫作行為的載體、平臺和性質等都有了很大改變。這給高校傳統寫作課程的教學帶來了機遇和挑戰。
網絡已經遍布當今社會的每個角落。這張無形的大網給人們的生活和學習帶來了很大影響和改變。
網絡時代的傳播媒介和傳播方式發生了很大變化。QQ、微信、微博等已經成為社會民眾的生活習慣,成為人與人交流與溝通的常用手段。在這樣一個傳媒異常迅捷的時代,一切都變得高效和透明。作品會在瞬間傳遍網絡而天下共知。這是網絡和輿論的作用。
網絡傳播大大提高了作品的社會發表效率。優秀的作品可以借助網絡更快發表,更快獲得社會大眾的認同,取得更高的社會影響力。2018年上半年北大才女筆名飛花的作品《賣米》在網絡上迅速走紅而廣為人知。這是一篇以底層農民艱難生活為題材的作品。有人把它和《多收了三五斗》并論。可是這篇作品卻是寫于2003年。從作品發表到作品為廣大民眾輿情共知用了15年的時間。這個時間也是網絡在中國社會逐漸普及的時間。如果不是借助普及化的高效率的網絡傳播,這篇作品還要沉寂多久才能引起如此轟動的社會效果,誰都不能給出確切回答。
在這個大背景下,寫作行為變得近乎和說話行為一樣慎重,因為“寫出去的文章,潑出去的水”。網絡媒體時代是一個網絡狂歡的時代。誰都可以成為網絡傳播的主人。寫作行為不再僅僅是一種創造性的精神勞動,更成為一種傳播的方式。但是,寫作作為一種傳播的方式應是慎重的負責任的行為。積極的文字可以點燃信念,有毒的文字會貽害社會,沒有質量的文字會讓自己赧顏。作為傳播方式的寫作行為的這些正負效能在網絡時代都大大膨脹和激化了。
網絡的沖擊力使社會發生了史無前例的改變,甚至顛覆了人們的生活習慣和思維習慣,很多以前只能是想象的事情變成了生活現實和日常的生活瑣碎。借助手機、電腦、網絡等,人們的學習行為變得更加方便。低頭族們可以隨時閱讀時政、生活、娛樂等各類信息。電子產品儲存信息量大、攜帶方便并且經濟實惠。學生不用背著重重的書包,不用奔波于圖書館往返借閱,更不用購買原著,只要坐下來打開電腦或手機就能閱讀經典作品而思接千載。網絡傳播,不僅僅借助文字,還可以借助圖形、影像等視聽媒介。因而,網絡學習比傳統的以紙筆為工具的學習顯得更加立體更加多元。視聽結合的網絡閱讀正在成為人們生活和學習的常態。
網絡時代也更加凸顯了寫作行為的表達作用。寫作變得和說話一樣常見和重要。即使發個信息,人們也要考慮措辭,也要考慮先寫哪句話后寫哪句話,前言后語之間怎樣銜接轉換等等。這是一種寫作表達能力,也逐漸成為一種潛移默化的寫作思維。同時,網絡傳播的快捷性也使得寫作的表達不同于以往。網絡在帶給現代人便捷的同時也剝奪了人們更多的思考時間。現在的寫作沒有長久的時間去思考和沉淀。寫作不再是“吟安一個字,拈斷數莖須”的書齋式的苦吟。時代賦予現代人不同于農耕文明的古人那樣的心境了。寫作行為反復斟酌的周期縮短了。生活節奏的加快,信息發布效率的提高使得快餐式、碎片式的寫作行為更為常見。
目前,我國高校文科專業大多都開設了寫作課程,但各個高校寫作課的名稱不盡相同。較為傳統的叫法比如《大學寫作》《基礎寫作》《寫作》等,近年來還有新的提法《創意寫作》《寫作與溝通》。這些叫法不一的寫作課程在教學內容的側重方面也有區別。傳統寫作課的教學內容多數以文學寫作為主,除了講授寫作行為的性質、特點、基本素養和技巧外,文學(文學文體)寫作主要涵蓋詩歌、散文、短篇小說(沒有戲劇),還會有比較實用的新聞文體(消息、通訊、報告文學)的寫作訓練。但是,由于教學時數的限制,新聞文體講的較少,基本只講消息,通訊和報告文學留給學生自學或者只講基本的理論知識,沒有相應的寫作訓練。有些高校還會另外開設《應用寫作》課程,集中講授實用文體的寫作知識和寫作訓練。清華大學2018年開設的必修課《寫作與溝通》課程性質與此近似。
網絡時代高校寫作課的教學方式發生了很大變化。概念講解、案例分析、文本解讀等課堂教學的內容以PPT課件、視頻、音頻、網頁鏈接甚至學習通軟件等多種形式呈現。借助現代科技,課堂教學可資借鑒的資料極大豐富了,教學的過程更加直觀立體,讓學生更能感同身受。學生提交作業的途徑也更加多樣,可以是傳統的手寫稿件,也可以是借助電腦鍵盤寫作的打印稿,甚至通過超星學習通等網絡平臺提交電子稿作品。學生作品的質量參差不齊,其中不乏網絡抄襲現象。
任何事物的發展都要在堅持自我的基礎上順應時代,與時俱進。網絡時代的寫作行為也注入了適應時代發展的新元素。高校文科專業的寫作課教學既要保持本我,又要隨時變易。
寫作行為在網絡時代更為常見也更加接近大眾。但是,網絡時代寫作行為的內質:源于生活、源于本心、講究方法、借助技巧、追求創新,沒有變。寫作課教學的目的也不能變。當代大學生(尤其是文科生)是接受高等教育的知識分子,是未來社會引領時代精神走向的先鋒,應該具備精準的書面語言的記錄和表達能力。譚朝炎指出“人在勞作和生活之中,如果不能實現符號化,不能駕馭語言,是人的本質缺陷。寫作涉及的問題,是人的本質問題,是民族整體的素質問題。”網絡時代寫作更應該成為一種能力,一種動態的不斷創造的能力。
寫作課教學要多鼓勵學生創作,鼓勵學生整理自己的寫作作品集,甚至可以給學生發表作品牽線搭橋。但這種創作不是嘩眾取寵,也不是一時的急功近利。寫作課程教學效果的衡量不僅僅是看一兩篇作品的好壞,也不是要求每個學生一定都要出版自己的作品集,而是要在他們的作品背后讓人看到他們書面語言的表達能力。這種書面語言的表達能力是可以再生產的寫作能力,是學以致用的現實生活能力。
網絡時代的高校寫作教學仍然應該堅持以文學寫作教學為主。文學寫作是寫作的主體,人的情感是高于科技的人類智慧。文學寫作是寫人們的生活、生命和心靈。作為個體的人帶著自己的感情、熱情去發現這個世界的美好和真理。倘能用筆去挖掘和記錄人性深處靈魂的閃光,文字便是感人的,便是有溫度的,能引人共鳴的。不管時代如何變遷,教學方式和手段如何變異,科技始終是不能代替情感的。
網絡時代的寫作教學更應該重視寫作語言的培養。沒有寫作的語言就沒有寫作的表達。傳統寫作的語言是書面語言。書面語以文字為語言和思想的載體。文字是極富有聯想力的。它提供了比直觀的視覺形象更廣闊的聯想意會空間。文字作品的聯想意會空間能夠調動讀者自身的素養去豐富和填充作品的意蘊。優秀的寫作作品能引人共鳴發人深思就是借助文字之于人的這種聯想能力。網絡時代寫作語言的視覺化手段不再僅僅使用漢字,而是夾雜了字母、數字、數學符號、表情符號等等。網絡語言文字的失范化給傳統的寫作課教學帶來了負面的影響。現在網絡語言的影響已經波及到網絡之外。人們日常的口語和寫作中的視覺符號都有網絡語言的影子。寫作教學要引導學生樹立運用規范語言文字的意識,并自覺以此指導自己的寫作行為。
同時,當今時代網絡已經滲透進人們的日常生活,構成了人們生活瑣碎的一部分。網絡是唯物主義辯證法萬事萬物是普遍聯系的理論在生活中的具體現實。網絡既是寫作的平臺和載體,也是寫作要表現的對象和內容。寫作課教學要引導學生關注網絡,形成較為獨特而普遍的網絡思維和表達。
網絡時代高校寫作課可以開辟更多元的課上教學形式和課外拓展訓練形式。課堂教學中的文本解讀通過老師的有聲語言、圖片展示、音頻資料、視頻資料等可以轉化成立在紙背上形象和情境,更加立體真切,更易于學生理解。課堂訓練的形式可以更加多元和創新。比如,開展文本欣賞、誦讀教學、細節臨摹等訓練環節都有利于激發學生的寫作興趣,提升學生的寫作能力。另外,網絡帶來的快餐式、碎片式的寫作,有人稱之為微寫作。截至2018年,全國大學生三行情書大賽(三行情書往往以某事物為主題,要求作者以60字以內,排列成三句的詩歌形式)已經舉行了五屆。微寫作是適應快節奏的社會生活狀態下青年大學生表達的一種寫作形式,易于激發學生的學習興趣和學習熱情。開辟微寫作訓練是可以嘗試的寫作訓練形式。但也要注意,微寫作既是厚積薄發,也可能是蜻蜓點水,不能成為寫作訓練的主要形式。
在課堂教學之外,可以適當開展實踐情境寫作教學,拓展學生的寫作視野。網絡體現了聯系的普遍性,它讓現代人的世界變大了。但是網絡也是一個圍城,它讓現代人的世界變小了。面對電腦,足不出戶雖然也能了解天下大事,但是了解不等于體驗。身臨其境的行萬里路才會有更真切的生活感受。寫作不是閉門造車,是源自生活的叩問心靈,放飛想象。我校寫作課教學改革探索情境寫作教學模式,帶領學生模仿美術寫生,前往安徽屏山采風寫作,開拓學生的寫作視野,激發學生的寫作靈感和寫作訴求,取得了較好的教學效果。
寫作讓思想的化石在文字中復活和綻放。網絡時代賦予了傳統寫作課教學新的機遇和挑戰。網絡時代高校寫作課教學的本質沒有變。網絡時代讓寫作成為一種能力,一種動態的不斷創造的能力,一種傳播和表達的積極的手段。