如何在高中歷史教學(xué)中開展生態(tài)環(huán)境教育

楊小芳

摘 要：工業(yè)化給人類帶來文明進(jìn)步的同時(shí)，也帶來了威脅人類生存的環(huán)境污染。目前，生態(tài)環(huán)境教育在各國日益得到重視。歷史作為一門貫穿古今的學(xué)科，內(nèi)容豐富，也有許多生態(tài)環(huán)境教育的素材。在高中歷史教學(xué)中嘗試多角度地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境教育，就此談?wù)勗诮虒W(xué)中的做法和感受。

關(guān)鍵詞：高中歷史教學(xué)；生態(tài)史觀；工業(yè)化

【中圖分類號(hào)】G633.51

近年來召開的氣候會(huì)議，太平洋島國吶喊出了決定生死距離的±2℃。生態(tài)環(huán)境教育的重要性也更加凸顯出其急迫性。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《教育的使命》中寫到：“在解決‘人類困境問題——人口劇增、環(huán)境惡化、資源浪費(fèi)和日益短缺的過程中，教育發(fā)揮著不可或缺的作用。”筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勅绾卧诟咧袣v史教學(xué)中開展生態(tài)環(huán)境教育。

一、在歷史評(píng)價(jià)的教學(xué)中，貫穿生態(tài)史觀

在人類文明演進(jìn)的漫長(zhǎng)歷史中，經(jīng)歷過從農(nóng)耕社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變。從奴隸社會(huì)井田制到春秋戰(zhàn)國以后大規(guī)模的“私田”的出現(xiàn)，直接體現(xiàn)了人們改造自然的成果。對(duì)于農(nóng)耕文明，我在教學(xué)中除了用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、文明史觀、社會(huì)史觀去評(píng)價(jià)，還引導(dǎo)學(xué)生從生態(tài)史觀的角度去評(píng)價(jià)。為此，我組織學(xué)生開展辯論：你是否愿意生活在農(nóng)耕文明的時(shí)代？正方主要從生態(tài)史觀、社會(huì)史觀的角度去論證自己的觀點(diǎn)，反方則主要從生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)、文明史觀的角度去論證自己的觀點(diǎn)，最后引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度全面客觀地去評(píng)價(jià)歷史。

進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，人類與自然的矛盾大大被激化。“高生產(chǎn)”使自然資源遭到了過度開發(fā)和消耗，導(dǎo)致全球資源短缺，同時(shí)又排放出大量有毒有害的廢物；“高消費(fèi)”又使人類產(chǎn)生了大量的生活垃圾和污染物。兩者結(jié)合導(dǎo)致人類自身的生存環(huán)境不斷惡化，空氣污染、噪音污染、水污染日益嚴(yán)重，人類為進(jìn)步付出了沉重的代價(jià)。在講述兩次工業(yè)革命時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生探究問題：如何在推進(jìn)人類工業(yè)文明進(jìn)程的同時(shí)，也保護(hù)好生態(tài)環(huán)境？通過探究，使學(xué)生明白，不能片面地強(qiáng)調(diào)自然或者人類的作用，要強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)，強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處，強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而達(dá)到生態(tài)教育的目的。

二、挖掘教材的素材，滲透生態(tài)環(huán)境教育

在歷史學(xué)科中吸收營(yíng)養(yǎng)，古為今用，以史鑒今，是歷史教育工作者的努力方向。在教學(xué)過程中，我充分挖掘教材已有的素材，滲透生態(tài)環(huán)境教育。

1.對(duì)教材的素材進(jìn)行整理補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)

當(dāng)全球氣候會(huì)議召開的時(shí)候，授課適逢講述17世紀(jì)荷蘭走向海洋進(jìn)行殖民擴(kuò)張的內(nèi)容，在教學(xué)中我設(shè)置了情景教學(xué)：“近年來地球不斷變暖，長(zhǎng)此發(fā)展下去南極冰川會(huì)逐漸融化，世界上大量的島國和沿海城市將被逐年上升的海平面所淹沒。‘低地之國荷蘭約有四分之一國土低于海平面，當(dāng)荷蘭在17世紀(jì)積極發(fā)展海外殖民，不惜以犧牲殖民地人們的生命、尊嚴(yán)為代價(jià)，為工業(yè)文明進(jìn)行了資本的原始積累，4個(gè)世紀(jì)之后的今天，這個(gè)國家竟為工業(yè)化帶來的環(huán)境污染而要付出‘國破家亡的代價(jià)。如果你是現(xiàn)代荷蘭人，你會(huì)給17世紀(jì)的荷蘭統(tǒng)治者一些什么建議？我們的寶島臺(tái)灣也是受海平面升高影響的地域，為了避免悲劇的發(fā)生，你在平時(shí)日常生活中可以為此做些什么？”通過這些情景問題設(shè)置，既可以讓學(xué)生貫穿古今的知識(shí)，也可以提升學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，有利于規(guī)范自我的環(huán)保行為，以達(dá)到生態(tài)教育的目的。

2.培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，把生態(tài)環(huán)境教育提升到精神層面。

高中必修三文化史的第一單元主要講述的是中國古代的思想。儒家思想把人類社會(huì)放在整個(gè)大生態(tài)環(huán)境中加以考慮，強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境息息相通，和諧一體。這就是“天人合一”的思想。荀子說：“圣王之制也：草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也；黿鼉魚鱉鰍鱔孕別之時(shí)，網(wǎng)罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也。”（《荀子·王制》）可見，中國的古人已經(jīng)懂得了尊重生態(tài)規(guī)律。孔子說：“伐一木，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也。”孝是為人之本，這就意味著他把人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的珍惜上升到道德要求的高度。這些教學(xué)內(nèi)容，還有科學(xué)發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等，都是培養(yǎng)學(xué)生環(huán)保意識(shí)的絕佳素材，在教學(xué)中加以充分利用，進(jìn)行了有效的生態(tài)環(huán)境教育。

三、把史學(xué)研究前沿與習(xí)題訓(xùn)練結(jié)合，強(qiáng)化生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)

全國各地的高考試題頻頻出現(xiàn)生態(tài)史類型的材料分析題。例如：2018年標(biāo)全國Ⅱ卷第41題，從大豆種植的情況來分析中國和美國種植的特點(diǎn)和原因，進(jìn)而上升到中外文明交流的史學(xué)高度。2016年標(biāo)全國Ⅰ卷第40題，說明清中期人口膨脹的影響，材料里就有環(huán)境的角度來分析水土流失和草原沙化現(xiàn)象凸顯。2008年文綜四川卷第39題主要考古今中外的土地過度開墾造成的環(huán)境破壞。我在教學(xué)中，從各地高考試題和各地模擬試題中挑選了一些生態(tài)史類型的習(xí)題供學(xué)生在課堂和課后練習(xí)。

威廉·巴特勒·葉芝曾言：“教育不是注滿一桶水，而是點(diǎn)燃一把火。”在高中歷史教學(xué)更應(yīng)該而且能夠發(fā)揮資政育人的功能，學(xué)生學(xué)到的不僅僅是歷史知識(shí)，還有生態(tài)環(huán)保意識(shí)的教育。讓我們一起努力，為保護(hù)我們美麗的地球家園貢獻(xiàn)一份力。

參考文獻(xiàn)：

聯(lián)合國教科文.教育的使命[M].北京：教育科學(xué)出版社，1996：28.

注：本文系廣東省教育科研“十三五”規(guī)劃2017年度教育科研課題“后現(xiàn)代歷史學(xué)影響下的歷史教學(xué)應(yīng)對(duì)策略”（2017YQJK236）。