中醫的醫德、醫術

文＞＞＞殷明

“殷明講中醫”系列（十七）

殷明，本欄目特聘專家、江蘇省中醫院主任中醫師、江蘇省名中醫，從事中醫工作50多年，對中醫理論和臨床實踐有諸多感悟。從2017年第10期起，她在“養生”欄目發表系列文章，冀讀者能對中醫有更多了解，對健康養生有所裨益。

自從學習中醫的那天起，在課堂上、醫籍中都受到了很多醫德方面的教育。我崇尚戰國時期孟子的一句名言：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”在贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記與自己沒有親緣關系的老人；在撫養教育自己的小輩時，不應忘記與自己沒有血緣關系的小孩。醫生以治病救人為天職，治病不分親疏、不圖名利，尊重同道、謙虛求實。要做一個好的醫生，必須以德載醫、德醫雙馨。自古以來，不少名家熱愛醫學事業，不僅醫術精湛，而且醫德高尚。他們從不追求名利，不受高官厚祿的誘惑，寧做一名為百姓解除病痛的普通醫生。

戰國時代名醫扁鵲，據《史記》記載，他和學生使用湯藥、針刺、熱熨等，治好了虢國太子的“尸厥”即假死癥。對此大家廣為稱頌，說他能“起死回生”。虢國國君也稱贊他說：“有先生則活，無先生則棄捐填溝壑，長終而不得凡。”在這樣的贊譽聲中，扁鵲卻謙虛地說，他不能使死人復活，而是這個病人不應該死，我只是幫助他活了過來。扁鵲是我國歷史上第一位有記載的名醫，他精湛的醫術和高尚的醫德，是后世歷代醫家的楷模，亦使我銘記終身。

漢代名醫華佗，太尉黃琬要他去做官，東漢末年沛國相陳珪推薦他任“孝廉”（“孝順親長、廉能正直”的意思，后代變成對舉人的雅稱），他都拒絕了。……