李聰科
摘 要:西柏坡精神凝結了中國共產黨人長期奮斗歷程的精神,是中國共產黨人在中國革命大轉折時期所培育形成的精神風尚,其有著深刻的文化內涵,以及深厚的文化背景。本研究就對西柏坡精神與中國優秀傳統文化作進一步的探討分析。
關鍵詞:西柏坡精神;中國優秀傳統文化
中國共產黨人在西柏坡時期,將“兩個敢于”、“兩個務必”、“兩個堅持”以及“兩個善于”作為西柏坡精神。西柏坡精神只對中國共產黨人井岡山精神、延安精神以及長征精神的傳承和發展,也是以愛國主義為核心的民族傳統精神。本研究就對西柏坡精神與中國優秀傳統文化進行分析。
1 西柏坡精神與艱苦奮斗的優秀傳統文化
在新的歷史時期,自強不息的民族精神集中體現和突出了繼續保持艱苦奮斗的作用。中華民族以勤勞勇敢屹立于世界民族之林而不倒,正是“天行健,君子以自強不息”的真實寫照,自強不息也成為了民族文化精神最為重要的標識,同時也體現了民族精神的文化內涵。國家民族在近代歷史上可以說是經歷了內憂外患,當政者并沒有以自強不息的精神指引民眾走出困境,反倒是因為一己階級的利益,簽約了諸多有辱國家尊嚴的不平等條約,使民族精神淪喪到難以復加的境地。在中華民族存亡關頭,中國共產黨崛然而起,扭轉民族精神淪亡的態勢用自己的力量激起國人團結抗敵的熱情。在中國共產黨的領導下,中華民族在經歷艱苦卓絕的奮斗之后,在革命事業上取得了巨大的成功,也在民族復興方面遠遠超越前人成就。中國共產黨人對中華民族優秀傳統文化忠實的進行了秉承,通過自身艱苦奮斗的優良作風將自強不息的民族精神復興。
西柏坡時期,我黨從農村打到城市,已然取得了關鍵性的勝利,解放戰爭的戰略目標正朝著和平建國的偉大目標轉移。在西柏坡時期,國民黨的失敗已成定局,共產黨的勝利越來越明顯。在這個時候,蔣介石政權也受到一部分中小資產階級的響應,擔心徹底的革命會對自身的利益受到影響,所以一心反對徹底消滅國民黨。還有一些人認為“圍師必闕,窮寇勿迫”,對蔣介石政權的幻想與妥協心理可見一斑,認為中國共產黨不應該對國民黨窮追猛打,應該留給其一席之地。于1948年12月30日,毛主席在新華社播發了新年獻詞《將革命進行到底》,意在告知并號召全國人民必須將革命進行到底,應該在通往勝利的道路上小心謹慎,避免被將要達到的勝利模糊了前進的方向,要不驕不躁一步一個腳印的砥礪前行。同時,在七屆二中全會中,毛主席還指出中國革命之偉大,革命的道路尚且漫長,革命工作是偉大的,需要讓全黨清楚的認識到,中國共產黨人應該繼續保持謙虛謹慎,戒驕戒躁的工作作風,始終堅守艱苦奮斗的作風。不管在革命戰爭年代,還是在和平建設時期,中國共產黨人都應該始終保持謙虛謹慎之心,居安思危,杜絕出現絲毫的懈怠或者自滿。要知道一個國家需要有艱苦奮斗的精神作為支撐,以此實現國泰民安。
2 西柏坡精神與謙虛謹慎的民族精神
厚德載物的民族精神體現在中國共產黨人要永遠保持謙虛謹慎,不驕不躁的行為作風。中國文化有史以來都強調要以德服人,所謂“地勢坤,君子以厚德載物”,意在為人在世要學習地道的厚重沉毅,用深厚的德行來承載以及發育萬物,這也是民族文化精神的具體體現。中國文化聲明之所以能名揚海外,依仗的是無以復加的優良傳統文化以及尊道重德的優良德行。中華民族傳承了數千年的謙遜之禮無以倫比,在當代中國,中國共產黨人應該對這一優良傳統進行直接的繼承以及發揚光大,共產黨之所以能從星星之火壯大到燎原之勢,與謙虛謹慎、不驕不躁的道德修持是息息相關的。
在西柏坡時期,毛主席就意識到居安思危的重要性,并且多次對這一問題進行強調。中共中央在1949年3月23日從西柏坡出發,一路歷經唐縣 — 保定 — 涿州,到達北京。毛主席將這一革命戰線成為進京趕考,強調共產黨那個的軍隊應該接受歷史的考驗,只有考試合格之后才能留在北平,做一支堅強有力且受人尊崇的執政黨,如若不合格則要重返到革命的起點。 在面對這一考驗的時候,中國共產黨在開展執政活動之前就樹立起了良好的趕考精神,這是對國家、對民族、對人民高度負責的表現。中國共產黨在此時是小心的、謹慎的,但也是惶恐的,所以必須具備居安思危的憂患意識。毛主席所提出的“進京趕考”是一種憂慮的體現,也是一種絲毫不敢放松的趕考精神,這種精神使永遠不能拋棄的,也是要永遠牢記發揚的,中國共產黨人要是放松了對自己的這一要求,對自律性不引起重視,與群眾所思所想想脫離了,沉浸在個人的欲望之中,這次考驗就不會取得好成績,還會打擊到黨的事業發展。自改革開放一來,我國人民的精神生活水平以及物質水平都有了較大的提高,經濟體制也成功轉型為市場經濟體制,但是在這一體制的轉換過程中,難免會在某個范圍之內出現拜金主義,使得奢華享樂之風在社會上悄然蔓延,這就難免使得一些黨員干部受到不良風氣的影響。作為執政黨,這是一種非常危險的態勢,會對我國建設和諧社會的追求造成某種影響,所以,毛主席提出的“趕考精神”就應該當作一種優良傳統傳承下來。
3 總結
如今,中國共產黨之所以能取得光輝的成就,其源于我國優良的民族文化。不管是戰爭年代的長征精神、西柏坡精神,還是見過之后的雷鋒精神、九八抗洪精神,都是對中華民族精神的發揚。在新的歷史時期,中華民族應該對西柏坡精神等中華民族精神切實的繼承和發揚光大,并將傳統文化中的糟粕摒棄,對自己的政治理念進行重新選擇和過濾,為中華民族的偉大復興打下堅實的基礎。
參考文獻
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