習近平生態文明思想的時代意蘊及意義

□王文艷

進入黨的十八大以來，中國特色社會主義迎來了發展的新時代，在經濟、政治、社會、文化、生態等方面取得了一系列的重大成就。黨的十八大把生態文明建設提升到“五位一體”總體布局的戰略高度，并把它寫入黨章，上升為國家意志，突出了生態文明建設的重要性和緊迫性。黨的十九大提出了建設美麗中國的目標，在提出解決生態問題的總體指導思想的同時，也指出了相應的具體措施。在此期間，在習近平同志帶領下的黨中央極為重視生態問題，大力推進國家的生態文明建設，在回答什么是生態文明、怎樣建設生態文明的過程中形成了習近平生態文明思想。

一、習近平生態文明思想的時代意蘊

習近平生態文明思想繼承和發展了之前各個時期黨的生態思想，是中國共產黨生態文明思想在新時期的具體表現。在科學發展觀的基礎上，進一步闡明了生產發展和生態保護間的關系，形成了兩山理論；深化和發展了生態文明建設思想，形成了山水林田湖是共同體的系統思想和和共謀全球生態文明建設的共同體思想；在完善法律法規的基礎上，形成了用最嚴密的制度和法律保護生態的法治思想。

(一)綠水青山就是金山銀山的綠色發展。黨的十八大之后，黨提出了以人與自然的和諧共生為核心的綠色發展理念，要求發展做到降消耗、減污染，遵循清潔、低碳、循環的原則。2015年3月，“堅持綠水青山就是金山銀山”這一重要理念被正式寫入中央文件，成為了“十三五”提出綠色發展理念的理論支撐。

習近平總書記曾多次把保護好綠水青山比作是守住了金山銀山，突出強調保護環境、綠色發展的重要性。習近平總書記在2013年指出：“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山?！睆娜祟惿鐣l展的歷程中可以看到，生態環境良好和經濟生產發展并不是相互對立的一對關系，正確認識和處理的話，二者可以相互促進，相形見長。當前良好的生態環境已經與民生問題緊密地結合到了一起，守護住青山綠水、藍天白云，也是提升人民幸福感的一種方式。2017年，習近平總書記在聯合國日內瓦總部的演講中指出謀發展不能以破壞性的方式進行，綠水青山就是金山銀山，應該探索能夠促使人類社會達到持續性發展的道路。這些講話突出了生產力發展與環境保護之間的辯證關系，強調生產的發展和社會的進步不能以環境的犧牲為代價，堅持正確的發展理念才能達到經濟繁榮與環境優美的統一。實事證明，過去的那種先污染后治理的發展道路不僅破壞了生態，也給社會帶來了巨大的危害。所以要想達成人類社會和文明的不斷延續，就一定得科學地認識生產發展與生態保護之間的關系，轉變經濟發展理念，提倡能夠實現雙贏的綠色發展方式。倡導在發展經濟的同時注意保護生態，實現經濟利益和生態效益的雙贏；在經濟效益和生態效益不能兼顧的情況下，要以生態效益為重，保護好脆弱的環境；做好了生態保護工作，甚至良好的生態環境本身就能帶來經濟效益，步入經濟繁榮和生態良好的發展狀態。

(二)良好生態環境是最普惠的民生福祉的宗旨精神。在2018年的全國生態環境保護大會上，習近平總書記指出良好的生態環境是最普惠的民生福祉，強調把生態問題放于民生領域的優先位置。從現實出發，把生態環境保護問題放在國計民生的高度，這是黨以人民為中心的發展思想在生態方面的表現，表明了黨中央對人民幸福感和獲得感的重視。

新時代以來，我國各方面的發展都取得了種種成就，但發展還存在著不平衡、不充分的狀況。而人民的需求已經呈現出了多樣化的趨勢，這種發展狀況還不能與之相適應。黨的十九大根據這種情況變化，做出了當前我國主要矛盾已經改變的判斷，提出了新的主要矛盾。在物質條件不斷改善的前提下，人民的需要與追求也日益多樣化。如今，隨著人民群眾對生態環境的需求越來越多，良好的環境體驗成為了人民幸福感的重要指標之一。為了更安全、更健康和更美好地生活，他們要求潔凈的藍天、清新的空氣、健康的水源、綠色的食品和優美的環境。生態環境需要成為了人民群眾美好生活需要的一部分，而為了滿足人民越來越高的環境需求，增加高品質生態產品的供應就顯得尤為重要。建設良好的生態環境響應了人民大眾關于優美環境的熱切期望，是黨堅持群眾路線的體現。

(三)山水林田湖草是生命共同體的系統思想。習近平總書記在2013年中共十八屆三中全會上指出：“我們要認識到，山水林田湖是一個生命共同體，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在樹。”這個論述體現了人與山水林田之間的辯證統一關系，人與山水林田作為一個系統的整體，其命運是緊密相連的。如果植被遭到了破壞，那么水土流失是不可避免的。相應地，糧食安全也得不到保障，最終人類會陷入生存危機。人與山水林田處于一種動態平衡之中，任何一種要素的缺失都會造成整個生態系統的失衡，只有各個要素相互影響相互作用，整個生態系統才能處于良性轉運狀態。對于生態文明建設，要從系統和整體的思維出發，整體施策，兼顧各個方面，多措并舉。生命共同體思想體現了習總書記的系統思維觀，從系統與要素、整體與部分的辯證關系出發，揭示了人與自然的相互依存關系。

(四)用最嚴密制度最嚴密法治保護生態環境的法治思想。2013年5月習近平總書記指出：“只有實行最嚴格的制度、最嚴格的法治，才能為生態文明建設提供可靠保障?！眹栏竦闹贫群头ㄖ卧谏鷳B環境保護上有著有力的約束作用，能夠為之提供牢固的支持與依托。制度具有全局性、穩定性的特點，發揮著根本并且長遠的作用。構筑全方位、多角度、立體化的生態文明制度體系，需要制度建設為之筑起牢靠的保障。法規制度的生命力在于執行，嚴抓嚴管是貫徹法規制度的關鍵。發揮法律法規和制度保護生態環境的堅實作用，創新生態補償制度、生態文明考核評價制度和資源生態環境管理制度，有利于生態文明建設步入法律化、制度化的軌道。

(五)共謀全球生態文明建設的共同體思想。當今世界，隨著生產的發展和科技的進步，各個國家之間的聯系越來越頻繁，關系越來越緊密，世界日益成為一個命運相關的共同體，為全球共同治理提供了條件。生態文明建設是一個龐大而復雜的系統工程，僅僅依靠幾個國家的力量難以實現，它需要全球的共同參與和治理。隨著自身實力的逐漸提升，中國越來越多地參與到全球生態文明建設中，為此作出了努力和不小的貢獻。習近平總書記強調建設全球生態文明，呼吁多數國家深入參與到全球環境治理過程中去，在應對氣候變化問題上進行國際合作。建設清潔美麗的世界是人類共同的夢想與追求，國際社會應該加強交流與合作，重視生態環境保護，在全球生態文明建設中一道努力，為維持世界的美麗和人類的幸福作出貢獻。作為構建人類命運共同體的重要一環，共謀全球生態文明是全人類的共同利益和呼聲，體現了習近平生態思想的世界意義。

二、習近平生態文明思想的重要意義

習近平生態文明思想內涵深刻，立意長遠，涵蓋了目標、方法、要求等多個方面，為推進生態文明建設和美麗中國建設提供了理論指導和根本遵循。習近平生態文明思想在發展了馬克思主義生態文明理論的同時，還為世界生態問題的解決提供了中國智慧。

(一)發展了馬克思主義生態理論。習近平生態文明思想形成于新時代建設中國特色社會主義的過程中，又為新時代我國生態建設事業提供了指導，是馬克思主義生態理論與中國實際相結合的產物，是馬克思主義生態理論的新發展。馬克思主義生態理論強調人與自然和諧相處，習近平生態文明思想堅持著處理好人與自然之間的關系這條主線，從我國新時代發展面臨的新情況、新特征出發，為國家走出一條人與自然和諧共生的發展道路提供了新理念，注入了新動力。

(二)為推進美麗中國建設提供了理論指導。習近平生態文明思想把生態文明放在了影響黨治國理政和民族發展的高度，把生態文明建設同中華民族的偉大復興緊緊地聯系了起來，開辟了我國生態文明建設的新境界。包含著正確發展理念、人民立場、系統思維和法治思想的習近平生態文明思想有利于全社會認識到生態建設的重要意義，推動形成綠色的生產生活方式，為建設更加健康、美麗的中國提供了科學的理論指導。

(三)為建設全球生態文明注入了中國智慧。習近平生態文明思想把生態問題提到了人類文明發展的高度，致力于形成更高水平的人與自然的和諧關系，不僅立足于國內，還放眼世界，基于對社會發展規律和總趨勢的把握，提出了建設全球生態文明共同體的構想。習近平生態文明思想呼吁各個國家共同參與、一起努力，共建全球生態文明，為構建清潔、美麗的世界提供了中國智慧，貢獻了中國力量。

三、結語

生態和人類文明息息相關，要想使人類文明永久地延續下去，就必須保證良好的社會生態環境，形成人與自然間和諧的關系。習近平生態文明思想擁有豐富的內涵，完整的體系，是當前做好我國生態文明建設的思想和行動指導，對實現中華民族的永續發展意義重大，必須深入學習和長期貫徹堅持。