新媒體環(huán)境下的海口方言傳播價(jià)值研究

馮婷 海口經(jīng)濟(jì)學(xué)院中廣天擇傳媒學(xué)院

海口地處海南島北部，瓊州海峽南岸。因地處南渡江出海口而得名海口，是海南島最具歷史文化魅力的城市。海口起源于漢代，開(kāi)埠于宋末元初，1988年海南建省后為海南省省會(huì)城市。海口地形略呈長(zhǎng)心形，地勢(shì)平緩，春天溫暖少雨，秋天多臺(tái)風(fēng)暴雨，屬于熱帶海洋性季風(fēng)氣候，是一座富有海濱自然旖旎風(fēng)光的南方濱海城市。海口方言隸屬閩方言，方言中的重疊式形式、語(yǔ)法語(yǔ)意與普通話差別非常大。因海口靠近粵語(yǔ)地區(qū)，海口方言受粵語(yǔ)影響較大，有些海口方言便直接用廣州話表達(dá)。比如，狗仔，發(fā)音gaojai，原意小狗，海口方言中往往用來(lái)稱為小男孩。此外，海口方言中也有不少直接引用英語(yǔ)的，比如，球出界為“奧賽”來(lái)源于英語(yǔ)OUTSIADE。海口方言是海口歷史文化沉淀最直接的符號(hào)化反映，其詞匯內(nèi)容可以說(shuō)涉及海口人民的生產(chǎn)生活的方方面面，從日常生活到商貿(mào)買賣，從勞動(dòng)生產(chǎn)到天氣變化，海口方言是海口人民千百年來(lái)生活經(jīng)驗(yàn)和生活智慧的凝聚，海口方言承載了海口獨(dú)具特色的海島傳統(tǒng)地方文化特色。

如果說(shuō)語(yǔ)言是歷史文化沉淀最直接的反映，是文化傳承的重要手段，是文化傳播的重要方式，那么海口方言就是地方文化最完整的映射。然而，由于對(duì)語(yǔ)言與社會(huì)和文化的關(guān)系的認(rèn)識(shí)不足，受地理位置和傳播方式的制約，海口方言的傳播有明顯的局限性。不僅外來(lái)游客無(wú)法知曉理解海口方言的意思和文化內(nèi)涵，就連許多土生土長(zhǎng)的海口居民也未必理解。其中，海口本地較年輕的居民，日常生活中也已經(jīng)很少使用海口方言進(jìn)行溝通交流了。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)顯然是不利于海口方言的傳承和發(fā)展的。隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的不斷普及發(fā)展和新媒體平臺(tái)的多元發(fā)展，海口方言的發(fā)展也迎來(lái)了春天。在保持海口方言文化特色的基礎(chǔ)上，利用新媒體進(jìn)行海口方言的傳播成為了海口地區(qū)語(yǔ)言和文化傳承的重要課題。

海南方言素來(lái)有“語(yǔ)言活化石”的美稱，是富有獨(dú)特魅力的海南島文化景觀之一。我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)研究學(xué)者曾說(shuō)過(guò)，“沒(méi)有方言的語(yǔ)言生態(tài)是脆弱的。”中國(guó)(海南)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的建設(shè)的實(shí)施，海南將迎來(lái)飛躍的發(fā)展。百萬(wàn)人才進(jìn)海南行動(dòng)的計(jì)劃將吸引更多外來(lái)人口進(jìn)入海南。然而，伴隨著社會(huì)的變遷、教育的發(fā)展、普通話的推廣、多遠(yuǎn)文化的沖擊及境內(nèi)外文化交流的普遍加深，海口方言正經(jīng)歷著巨大的沖擊。海口方言是在海口這片土壤上成長(zhǎng)發(fā)展起來(lái)的，海口方言屬于地域文化現(xiàn)象之一，研究海口方言對(duì)于海南方言乃至整個(gè)語(yǔ)言學(xué)方面都有著重要的價(jià)值。

一、有利于增強(qiáng)當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)地方文化的認(rèn)同感

方言是當(dāng)?shù)厝嗣袂О倌陙?lái)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和生活智慧的凝聚，是當(dāng)?shù)厝嗣裨陂L(zhǎng)期的生活當(dāng)中形成的語(yǔ)言現(xiàn)象。唐代詩(shī)人賀知章的回鄉(xiāng)偶書(shū)二首·其一中說(shuō)到，少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。每個(gè)人對(duì)自己的故鄉(xiāng)都有著濃厚的情感，這種情感不僅體現(xiàn)在生活飲食習(xí)慣上，也體現(xiàn)在語(yǔ)言的自覺(jué)選擇使用上。以海口方言為例，當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)并會(huì)說(shuō)海口方言的人們普遍難以區(qū)分平舌音與卷舌音，例如順口溜“四是四，十是十，十四是十四，四十是四十”，從當(dāng)?shù)厝俗炖锬畛鰜?lái)往往就變成了“細(xì)細(xì)細(xì)，席細(xì)席，席細(xì)細(xì)席細(xì)，細(xì)席細(xì)細(xì)席。”然而正是這夾雜著海口方言氣息的普通話拉近了當(dāng)?shù)厝嗣竦木嚯x，類似于此的語(yǔ)言現(xiàn)象更是反映了當(dāng)?shù)厝嗣駥?duì)地方文化的認(rèn)同感

二、有利于地方文化的傳承和發(fā)展

隨著海南島的高速發(fā)展及外來(lái)人口的增多，當(dāng)今海南省使用海口方言的人數(shù)日益減少，使用年齡層也以中老年人為主。海口方言的傳承和發(fā)展顯現(xiàn)出后繼乏人的趨勢(shì)，海口方言所承載的傳統(tǒng)文化也逐漸變得的鮮少有人知曉，前景令人堪憂。2018年中國(guó)網(wǎng)民突破八億，其中中學(xué)生網(wǎng)民排量第一。海口方言傳播若能借助新媒體網(wǎng)絡(luò)的傳播力，想必能夠更有效的被海口年輕受眾所接受，這將有利于地方文化的傳承和發(fā)展。

三、有利于促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

海口方言既是一種地方文化，也是一種語(yǔ)言資源，它的開(kāi)發(fā)和利用應(yīng)與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)或文化發(fā)展相聯(lián)系。例如，利用海南方言命名的“呀諾達(dá)”景區(qū)，具有地域代表性和民族人文特色的命名使景區(qū)有了豐富的旅游文化內(nèi)涵，該景區(qū)也成了全國(guó)知名的旅游景區(qū)之一。海口方言在海南國(guó)際旅游島建設(shè)規(guī)程中具有重要的地位，作為海南島使用人數(shù)最多的方言，海口方言的傳播和推廣有助于外地游客更加了解海口的風(fēng)土人情，有助于打造海南特色旅游產(chǎn)品，推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

全球化信息傳播日益緊密的今天，新媒體技術(shù)的利用與傳播使語(yǔ)言文化趨同的傾向日趨明顯。在這種困境中，海口方言的生存發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。然而，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，如何利用新媒體傳播海口方言，如何讓更多年輕一代人了解海口方言，如何體現(xiàn)海口方言的價(jià)值，這一切儼然成為了一項(xiàng)具有深刻研究意義的重要課題。