中國特色社會主義文化自信對高校思想政治建設的意義

□楊 淇 楊 燚

著名社會學家、民族學家，中國社會學和人類學的奠基人之一的費孝通先生曾提到“文化自覺”的概念。這一概念是涵蓋了一個民族對于自己所處的文化圈應該具備的覺悟和意識，是明白自身文化發展的軌跡，能認識到文化在歷史發展中扮演的重要角色，是一種文化歸屬感，更是一種能把繼承和發展文化作為自己責任的一種認識。2016年12月，習近平總書記在高校思想政治工作會議上曾強調，思想政治課最主要的是解決自信問題[1]。中國共產黨成立95周年大會上，習近平總書記的講話中也明確提出：“中國共產黨人“堅持不忘初心、繼續前進，就要堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅持黨的基本路線不動搖，不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。”[2]“四個自信”緊密相連、密不可分。習近平總書記在黨的十九大報告中尤其指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義”[3]。文化自信可以說是文化自覺基礎上結出的碩果，沒有自覺了解自身民族文化的自覺，也就不會有對于本民族文化的自信。高校本來就是作為給青年大學生傳道授業解惑、樹立正確人生觀、繼承和發展優秀文化的重要基地，做好大學生的傳統文化教育，增強文化自信可以說是思想政治教育的重要板塊。

一、培育高校學生文化自信的意義

(一)文化自信是民族的根基。五千年來，中國長久屹立在世界之巔，萬國來朝不僅是武力的震懾，更是文化的感召，唐人的稱呼一直延續至今，繼續發揮著世界影響力。19世紀鴉片戰爭以來，西方列強強行打開中國國門，中國飽受凌辱，近代以來，崇洋尚洋的思想不斷滋長蔓延，導致中國長達百年的積貧積弱。歸根結底，是沒有繼承和發揚好中國五千年的傳統文化思想，失去了根基。古印度、古埃及、古巴比倫都是媲美中國的古老文化，然而，在歷史的歲月長河中，他們相繼中斷，在這些古老的大地上，現在的印度、埃及和中東地區充滿了貧窮、動亂，人民的思想西化、僵化，在世界的舞臺上，喪失了地位，成為大國博弈的戰場。反觀美國，一直以來不斷鼓吹其文化，不斷對全世界進行滲透，以西方文化為武器，在冷戰的戰場上連戰連勝，至今主導著世界的走向。英國哲學家羅素曾經在《中國問題》一書中說道，“中國現在雖然政治無能，經濟落后，但它的文化與我們不相上下”[4]。拿破侖曾說，“中國只不過是一只睡眠中的獅子，它一旦被驚醒，世界會為之震動”。現在中國這頭獅子正在蘇醒，她面臨的第一個問題就是認清自己，而這正是繼承自身的歷史底蘊——優秀的文化底蘊。新中國成立以來，在黨中央的領導下，持續開展精神文明建設，明確現階段中華民族的價值觀，堅持中華民族的文化自信。黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，就是要重立名族之魂，吹響中華民族偉大復興的戰歌并持續發揮作用。

(二)青少年是民族的希望。周恩來總理曾說過“少年強，則中國強”，中國特色社會主義新時期習近平總書記則強調“青年強，則國強”，不同時代體現不同的內涵，然而卻闡述著一個不變的真理：國家的未來需要后繼有人。

高校大學生正處在可塑時期，人生觀、價值觀、世界觀尚未定型，還沒有經過社會大染缸的污染，此時也正是他們獨立思考問題、塑造人格的重要時期。而“三觀”的定型是本身知識的積累和環境的影響共同造就的，這也是高校加強教育引導、培育學生文化自信的重要時期。

國家的未來是一棟巨大的建筑，畢業生就是構建大廈的基石，大廈能否壯大，高校的思想政治教育起著重大作用。加強中華傳統文化教育，培育學生的文化自信，塑造學生正確的“三觀”，關系著國家未來的人才是否忠誠于民族、忠誠于國家，關系著中華民族偉大復興是否能夠成功。

二、高校培育學生文化自信面臨的挑戰

(一)教師隊伍的素質有待提高。目前，高校的教師隊伍存在很明顯的兩條界限：一是文革前后這條界限；二是改革開放這條界限。兩條界限把教師隊伍劃分成了三個層次：一是守舊派，經歷過文革的教師，在那個時代普遍文化程度不高，由于各種歷史原因對他們造成了嚴重的沖擊，很多教師因循守舊，很難跟上時代的步伐；二是物質派，改革開放以來，過多的追求經濟物質條件，特別是經歷過西方思潮沖擊后，不少教師“金錢觀”過重，導致在教育學生上重成績而不重思想；三是少壯派，這類教師大部分人擁有較高的熱忱，但是由于太年輕，積累不足，尚需鍛煉。總的來說，教師隊伍的能力素質普遍不高，需要加強培訓，更需要加強自學，不斷提升文化素養、業務水平，聯系優秀傳統文化精神來夯實教學能力。

(二)學生思想引導困難。思想的引導是一個長期性的過程，需要持續不斷開展工作。很多學生在步入高校之前，經歷了家庭的熏陶，生活環境的影響，特別是自媒體時代，網絡不良思潮的泛濫，導致相當大的一部分學生的思想受到嚴重侵蝕。這其中也與西方國家實施的“奶頭樂戰略”有關。該戰略始于20世紀90年代中期，最初是由美國高級智囊布熱津斯基提出，其主要內容是為部分精英層或者說各領域的統治者服務，為消除80%的普通公眾對20%富豪的不滿情緒，而有意給這80%的普通公眾嘴里塞上一個“奶頭”。嬰兒嘴里塞上奶頭就不會再哭鬧，這個“奶頭”就是為普通公眾量身打造的娛樂信息，通過轉移注意力讓他們沉湎于娛樂和明星、八卦和游戲等崇拜中不能自拔，由此逐漸喪失熱情、思考能力和自主判斷能力，以此平息他們的抗爭欲望和階級仇恨[5]。縱觀青年人，有的以成為明星、“網紅”為目標，嘩眾取寵來獲得流量；有的以玩手游為日常，不分晝夜地沉溺于游戲的虛幻世界；還有的，就算無聊刷著各類電視劇、綜藝、八卦新聞，也沒有心思放下手機，靜下心去品讀一本國學經典。長期咂著這些“奶頭”的青年人，將精力與注意力放在了不思進取、以逸待勞、消弭意志、追求享受等意識形態上，從長期發展來看，危害甚重。

(三)課程設置與教學存在問題。很多高校傳統文化教育課程設置較少，基本上是選修課，有的干脆不開課。在安排教師上，很多高校沒有專門從事傳統文化教育的教師，隨意安排教師代課，以完成任務為目的。在授課上，很多教師照本宣科，枯燥乏味，教學方式單一，也缺少配套的活動，學生提不起興趣，達不到教學目的。實際上在中國浩瀚歷史長卷中，有很多可歌可泣的故事與人物，有很多值得當下人們去繼承與傳頌的精神與事跡。

三、培育學生文化自信需要注意的幾個方面

(一)堅決打贏意識形態領域斗爭。蘇聯解體以后，西方將“和平演變”的主戰場轉移到中國，20世紀90年代，美國提出了很多類似“奶頭樂”的政策對發展中國家意識形態領域入侵。二十多年后的今天，我國青少年被外來不良思潮侵蝕的嚴重后果日益顯現出來，缺乏對自己國家的“文化自覺”，文化自信嚴重不足。習近平總書記在中共中央政治局進行第十三次集體學習上講到：“博大精深的中華優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的根基。”[6]2018年，國家再次提出加強意識形態領域斗爭，這就需要高校正視挑戰，不但要直面外來文化對大學生意識形態上的侵蝕，加強學生的文化教育，還要正視教育過程中存在的問題，勇于暴露短板，更要提出措施，具體落實到行動中去，做到知己知彼，才能百戰百勝。

(二)加強文化內涵教育。思想是行動的指導，一個國家、一個民族、一個人類個體，只有先知道自己想要什么，才能更好的去完成自己的理想和使命。文化是精神的載體，精神是民族的靈魂。“忠、孝、仁、義、禮、智、信”，“地勢坤君子以厚德載物”等傳統精神深植于中華民族的骨子里，需要持續不斷地發揚和發展中國傳統文化，激發中國“符號”的價值體系、價值傳統，堅定中華民族文化自信，喚醒學生內心的自發和自覺，煥發出創新和創造的活力。古人云“正心，修身，齊家，治國，平天下”，正心就是需要文化的滋養，形成符合這個社會的價值觀，繼而不斷提升自我，為家庭和社會作貢獻。新世紀以來，我國加快民族偉大復興的步伐，不斷強調文化自信，就是要正整個名族的魂，實現中華民族的偉大復興。積極引導大學生了解并熟知民族文化：第一，可以通過思想政治課引導大學生堅定對馬克思主義的信仰，樹立文化自覺，加強對中華文化的自信心；第二，加強全體教師及學生的文化素養，“充分發掘和運用各學科蘊含的思想政治教育資源，并貫穿教育教學全過程和各環節”[7]，比如《大學語文》中的中華傳統文化、近代史課程中的革命精神、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中的中國先進理論等，將文化自覺融入到日常管理與教學中，潛移默化地感染學生；第三，大學校園的校風建設也是文化自信體現的重要方面，無論是“高雅藝術進校園”的活動，將傳統戲劇、近代名著、古典文化以表演形式展現給青年人；各類文化講座，邀請國學或思想政治專家、學者來給青年人分享經史典籍或者先進思想理論；組織觀看經典電影，鼓勵傳統節日中的儀式感，舉辦經典詩詞誦讀等。還是設立校史館、經典勵志標語，開設國學經典、文化傳統等課程，都是高校樹立文化自信的體現。

(三)以史為鑒，繼往開來。中國傳統文化源遠流長，是唯一一個傳承五千年而沒斷層的文化，悠久的歷史歲月凝聚了獨特的名族智慧和精神傳統。

回首往事，中國的文化早已在世界生根發芽，并成長為參天大樹。中國的貿易，早在戰國時期就開始走向世界，絲綢之路，不僅流通的是各色貨物，它們承載著“仁愛、非攻”等中國諸子百家的先進文化，中國的四大發明，推動著整個世界的進步。鄭和下西洋，最遠的地點到達了非洲，遠洋大船帶著和平的愿望宣揚著華夏的威儀和先進的生產力，帶給了西方資本主義的萌芽，促進了整個世界的躍進。玄奘西行和鑒真東渡造就的不僅是宗教的交流和傳播，同時，也是文化的宣揚和擴散。近代革命先驅們用堅韌的意志和執著的信念，推翻“三座大山”才有了今天人們自由汲取知識、公平享用文化的權利。歷史的長河淹沒了太多的慷慨悲歌，太多被忽略的小人物在不起眼的時刻和事件中，不斷為世界的和平和發展貢獻著中國文化力量。

時至今日，新中國成立不到百年，中國特色社會主義道路卻引領著世界的發展，孔子學院如今已遍布全世界，越來越多的外國人熱衷于中國文化的學習，中國成為他們的淘金之地，中國文化越來越展現其獨特的魅力。馬克思理論在中國被踐行，共產主義的偉大理想，正在一步步接近中。作為第三世界國家，我國的制度、理論、道路、文化，正在為世界的發展提供著中國智慧。

黨的十九大以來，以習近平總書記為核心的黨中央一再強調文化自信，不管是理論制度還是道路都是以文化作為根基。

今天，我國是為數不多的社會主義國家之一，在全世界群狼環視的局面下，應堅定文化自信，認清自我，勇于開拓，挺直中華脊梁，自覺抵擋西方不良文化的侵蝕，打贏意識形態領域主動仗，發揮中華民族文化優勢，鞏固中國特色社會主義成果，堅定信念，樹立社會主義核心價值觀，以時不我待的精神，沖向中國特色社會主義建設的前沿，為實現中華民族的偉大復興而不懈奮斗。