語文核心素養之文化傳承與理解在教學中的實施

閆光平

【摘要】? 《普通高中語文課程標準》中說：“語文素養是指學生在語文方面表現出的比較穩定的、最基本的、適應時代發展要求的學識、能力、技藝和情感態度，具有豐富性和人文性統一的豐富內涵。具體包括語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解。” 習近平總書記在慶祝中國共產黨成立95周年大會上提出了道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。而其中文化自信是對中國特色社會主義先進文化的自信，既要對優秀傳統文化產生強烈的自豪感，也要堅定對社會主義核心價值體系的認同。

【關鍵詞】? 語文核心素養 文化傳承

【中圖分類號】? G633.3? ?? ? ? ? ?【文獻標識碼】? A ? ? 【文章編號】? 1992-7711（2019）02-122-01

因此，語文不能只是教授給學生語文知識與技能和培養學生的邏輯思維能力，還應注重對學生人文精神的熏陶、完美人格的塑造、情感態度價值觀的培養。而入選語文教材的古今中外的文學作品，其內容幾乎涉及人類生活的所有領域。優秀文學作品表現出來的高遠理想、堅強意志、高度社會責任感、真善美的心靈，無不對學生產生著潛移默化的影響。所以說語文課堂還承載著文化傳承的重要作用，是對學生進行思想文化教育的絕好陣地。如何利用好語文課堂這個平臺發揮文化育人的功能是每一個語文教師應該深入思考的課題。

筆者在湖北省示范高中任教近20年，結合多年教學實踐，對如何挖掘素材、如何利用語文課堂進行文化傳承做了一些有益嘗試，現歸納如下。

一、滲透愛國主義思想與文化

國家興亡，匹夫有責。熱愛國家是每一個公民應該具有的情懷。如《燭之武退秦師》一文，若只是把課文翻譯一遍，教授給學生一些文言文知識，語文課堂勢必讓學生感到枯燥無味。其實我們完全可以在主人公燭之武的愛國情懷上大做文章，在鄭國危難之際，燭之武不計前嫌，孤身深入虎狼之國，生死未卜，此時的燭之武視國家利益高于一切，把生死置之度外，最終憑借三寸不亂之舌說服秦穆公退兵，同時也成功瓦解秦晉聯盟，使鄭國轉危為安，燭之武身上閃耀著的愛國主義思想的光芒一定會使學生刻骨銘心。

二、滲透百善孝為先的孝道文化

《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎陳述不能應詔赴任、請求終養祖母的奏折，保存在《昭明文選》中，是李密流傳至今的唯一作品。

如文中“而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離”，都說久病床前無孝子，李密卻用自己的行動詮釋了孝子的內涵。侍奉祖母為什么能做到“未曾廢離”呢？因為文中講到，李密幼年喪父，母親改嫁，祖母在李密孤弱之時未曾相棄，李密自然在祖母病痛之日“未曾廢離”。所以，回報祖母的養育與再生之恩，是李密“未曾廢離”的原因。情到濃時理自明，李密的孝心最終也使晉武帝大動惻隱之心，“嘉其誠款，賜奴婢兩人，使郡縣供其祖母俸膳”。

教授此文，就可以從“感恩”“行孝”這個角度出發，對學生加以引導，讓學生體味祖孫相依為命、血濃于水的親情，明白“烏鴉反哺”“羔羊跪乳”的孝道文化。

三、滲透樂觀豁達的生活價值觀

人生不如意事十有八九。在面對人生挫折時，應用積極樂觀的態度去面對。在這方面，北宋大文豪蘇軾給我們做出了榜樣。蘇軾在一次次的人生打擊之后，他詩文詞賦的才情卻得到了一次次的蒸餾和升華。例如《赤壁賦》中“且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”。

蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州，但他沒有怨天尤人，沒有沉淪頹廢，他選擇了適應，選擇了堅強，他認為大自然孕育萬物就給了每個人舞動生命的平臺，我們就應該順應自然的安排，去享受大自然饋贈的禮物，到大自然中去找尋永恒的精神寄托！蘇軾遭受人生之不幸，他卻把人生的災難變成了中國文學史上的輝煌。這種精神應該可以深深感染學生，使其學會樂觀面對生活。這種樂觀豁達精神在蘇軾《定風波》中也有體現，如“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，表達的正是一種歷經風雨，寵辱偕忘，超乎物外的樂觀曠達的人生境界。

四、滲透中國古代建筑文化

高中新課標語文教材必修5中的課文《中國建筑的特征》，作者梁思成介紹了中國建筑的九大特征，全文彰顯了一種民族自豪感。縱觀中國古建筑發展史發現，中國古建筑之所以能在世界建筑歷史中占有不可忽視的重要地位，是有著自身獨有的特征。尤其是中國古建筑是以木材結構為主要結構方法，木構架承重與圍結構分工明確，由立柱和橫梁組成的“間”字構架，是中國建筑具備的獨有優點。

中國建筑大師梁思成先生也曾說：“觀察西方傳統建筑，我們就好像在看一幅西方的油畫，可以從某一個確定的視角來完整的觀察這座建筑，就像觀察一幅油畫一樣，但是我們觀察中國傳統建筑就很不一樣，看中國建筑就像看一幅卷軸畫，我們打開畫面是慢慢展開的，一點一點的才能完整地把這幅畫所表達的空間感覺出來”。

今天我們正在為中華民族的“全面復興”、為“中國夢”的實現而努力，中國古代建筑文化精髓是中國古代建筑藝術中的最可寶貴的遺產，對“復興中國文化”的價值不可估量。

中國傳統文化和傳統美德的基本精神是能夠反映民族特征的傳統觀念和思想意識，是具有民族特征的世界觀和人生觀。它是中華民族自強不息，前赴后繼，英勇頑強形成的精神支柱，是指導人們實踐活動的基本精神。傳統文化講究崇尚倫理道德、注重人文理性、強調和諧觀念、倡導憂患意識等等，學習和研究這些中國傳統文化，進而繼承、弘揚和發展中華民族的傳統美德，對在科學發展觀指導下，努力構建和諧社會，加強對國民全面素質教育的培養，都有著不可估量的影響。

因此，語文教學不像其他學科那樣，教學任務相對單一。入選語文教材的文章大多文質兼美、情感豐富，所以語文教學不能脫離思想內容單純進行文字的教育，而要把思想文化教育滲透到語文教學之中，緣文釋道，因道解文，使學生在思想上受到教育，情感上受到熏陶，從而提高學生的人文素養。