淺析文化綜藝電視節(jié)目《聲入人心》的創(chuàng)新之道與文化價(jià)值

孟 璞，原松梅

（哈爾濱工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150006）

近年來(lái)，優(yōu)秀的中國(guó)原創(chuàng)文化類綜藝電視節(jié)目的涌現(xiàn)，改變了以往中國(guó)原創(chuàng)綜藝市場(chǎng)疲軟的現(xiàn)狀，使得大眾對(duì)中國(guó)原創(chuàng)綜藝電視節(jié)目重燃信心。2018年11月，一檔名為《聲入人心》的綜藝電視節(jié)目，不僅獲得了豆瓣9.2的高分評(píng)價(jià)，更得到了《人民日?qǐng)?bào)》的肯定，稱其“讓高雅聲樂(lè)更接地氣”[1]。《聲入人心》是湖南衛(wèi)視首檔原創(chuàng)聲樂(lè)競(jìng)演節(jié)目，通過(guò)36位從事音樂(lè)劇、歌劇學(xué)習(xí)和工作的歌唱演員的競(jìng)演，向觀眾展示歌劇、音樂(lè)劇的藝術(shù)魅力，吸引了更多觀眾走進(jìn)劇院，掀起了國(guó)內(nèi)觀眾對(duì)中國(guó)音樂(lè)劇、歌劇高度關(guān)注的浪潮。

因此，研究和探尋該節(jié)目的制作策略及文化傳播的創(chuàng)新性，對(duì)提高電視節(jié)目的核心競(jìng)爭(zhēng)力具有一定現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)推動(dòng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化以及外國(guó)小眾文化在中國(guó)的市場(chǎng)拓展也具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

一、《聲入人心》的創(chuàng)新策略分析

（一）著眼小眾市場(chǎng)，綜合主流形式

自《歌手》《中國(guó)好聲音》等音樂(lè)類綜藝電視節(jié)目成功播出后，與之相似的綜藝節(jié)目層出不窮，市場(chǎng)逐漸呈現(xiàn)出飽和狀態(tài)。《聲入人心》正是瞄準(zhǔn)了當(dāng)前音樂(lè)類綜藝所沒有涉及的歌劇、音樂(lè)劇領(lǐng)域，并借鑒了近期話題度較高的選秀節(jié)目如《偶像練習(xí)生》《創(chuàng)造101》的節(jié)目，由36位來(lái)自國(guó)內(nèi)外音樂(lè)學(xué)院的師生和音樂(lè)劇、歌劇演員通過(guò)每期的競(jìng)演，角逐出“首席”與“替補(bǔ)”，最終遴選出6名“首席”進(jìn)行巡演和唱片制作。決定“首席”的是三位來(lái)自不同音樂(lè)領(lǐng)域但專業(yè)度很高的出品人——著名男中音歌唱家廖昌永、創(chuàng)作型流行樂(lè)男歌手劉憲華和華語(yǔ)電子唱作人尚雯婕。他們既作為評(píng)委也作為指導(dǎo)者參與成員的排練與競(jìng)演，三位出品人對(duì)演出不同角度的評(píng)價(jià)保證了對(duì)歌曲鑒賞的個(gè)性化、多元性。

《聲入人心》不存在淘汰機(jī)制，弱化了競(jìng)爭(zhēng)元素，更強(qiáng)調(diào)對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作和演繹。登上這個(gè)舞臺(tái)的都是經(jīng)過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的演員，其被網(wǎng)友戲稱為“神仙打架”的演出帶給觀眾的視聽享受也是其他素人選秀節(jié)目所無(wú)法比擬的。

《聲入人心》將綜藝性與專業(yè)性結(jié)合，在傳遞聲樂(lè)知識(shí)的同時(shí)，將綜藝的娛樂(lè)性融入其中，起到了寓教于樂(lè)的作用。每一期首席間的搭檔組成、出場(chǎng)順序等環(huán)節(jié)采用游戲形式進(jìn)行抉擇，增強(qiáng)娛樂(lè)性，成員之間的互動(dòng)使得其人物形象更加飽滿。

在節(jié)目的前幾期，演唱曲目大多數(shù)是觀眾耳熟能詳?shù)拿缆暬蛄餍凶髌罚o沒有接觸過(guò)美聲的觀眾帶來(lái)新奇的試聽體驗(yàn)，吸引了眾多的觀眾并改變了美聲在大眾心中的“高冷”印象。如在第二期節(jié)目中，成員李文豹用美聲演唱流行歌曲《青花瓷》，與原唱所娓娓道來(lái)的柔情不同，他干凈又充滿力量的嗓音流露出心有猛虎細(xì)嗅薔薇的癡情，贏得了觀眾的喝彩。

節(jié)目先將通俗改編以吸引大眾興趣，降低視聽門檻，在保證擁有一定粉絲的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)演唱曲目的專業(yè)性與代表性，如選擇了《世界之王》《今夜無(wú)人入睡》等曲目，向觀眾推廣更多的歌劇、音樂(lè)劇作品，可謂將其“聲入人心”。

節(jié)目最后幾期邀請(qǐng)了幾位專業(yè)的中國(guó)歌劇、音樂(lè)劇出品人作為評(píng)委，他們?cè)趨⑴c抉擇首席成員的同時(shí)也在尋找和挖掘適合其制作劇目的演員。由于目前中國(guó)的音樂(lè)劇、歌劇市場(chǎng)需求較小，這個(gè)舞臺(tái)為出品人提供了選角機(jī)會(huì)，也為演員們提供了更理想的就職機(jī)會(huì)。

（二）明確受眾定位，滿足觀眾需求

《聲入人心》明確其主要受眾，36位成員可謂高顏值、高水平，突破了大眾心中對(duì)美聲歌唱家的傳統(tǒng)印象。如此更符合現(xiàn)代年輕人的審美，為節(jié)目吸引了大量忠實(shí)觀眾。同時(shí)《聲入人心》瞄準(zhǔn)年輕人群易產(chǎn)生偶像崇拜心理的特征，36位成員中不乏已有相當(dāng)粉絲量的成員，如王晰、周深等已出道歌手，他們的加入使節(jié)目一經(jīng)推出便有一定觀眾基礎(chǔ)，通過(guò)其偶像效應(yīng)使節(jié)目得到更廣泛的傳播。

麥奎爾指出，觀眾與電視節(jié)目之間存在四種基本類型的效用分別為：心緒轉(zhuǎn)換效用、人際關(guān)系效用、自我確認(rèn)效用、環(huán)境監(jiān)測(cè)效用[2]，即使用與滿足理論。心緒轉(zhuǎn)換效用即情感的轉(zhuǎn)移，拉斯韋爾將其解釋為電視媒體的娛樂(lè)功能。《聲入人心》在演唱曲目之外增設(shè)了決定組隊(duì)、演唱順序等游戲環(huán)節(jié)，不僅增強(qiáng)節(jié)目的趣味性，還中和了節(jié)目的專業(yè)性，滿足了觀眾的娛樂(lè)需求。在“人際關(guān)系效用”方面，《聲入人心》獲取的良好口碑成了觀眾與親友交流的話題，不管是向他人推薦此節(jié)目或是與其他粉絲交流視聽感想、建立友誼，都加強(qiáng)了受眾的人際關(guān)系。在“自我確認(rèn)效用”方面，《聲入人心》傳播小眾文化，挖掘觀眾心中潛在的審美：在節(jié)目形式與選角上的特殊設(shè)計(jì)投觀眾所好，吸引觀眾從而引起其調(diào)動(dòng)自我的潛在興趣，培養(yǎng)新的興趣愛好。

節(jié)目還通過(guò)演唱音樂(lè)劇、歌劇代表曲目以及出品人招募劇團(tuán)成員，向觀眾傳達(dá)了著名劇目以及近期演出信息，對(duì)于有音樂(lè)劇、歌劇審美需求的觀眾來(lái)說(shuō)，滿足了其信息獲取的需求，體現(xiàn)了“環(huán)境監(jiān)測(cè)效用”。

（三）運(yùn)用大眾媒體，加強(qiáng)與觀眾互動(dòng)

《聲入人心》融合多平臺(tái)進(jìn)行傳播，發(fā)揮大眾媒介參與性、互動(dòng)性的作用。節(jié)目組以新浪微博為平臺(tái)，在官方微博上發(fā)布節(jié)目劇照、后臺(tái)花絮、粉絲福利等，并在每期節(jié)目播出前發(fā)布微博進(jìn)行宣傳，使節(jié)目不再局限于電視形式，得到更廣泛的傳播。成員也開設(shè)自己的微博，成員間的互動(dòng)、成員與官博間的互動(dòng)都展現(xiàn)在粉絲面前，觀眾粉絲也能借助微博平臺(tái)參與成員的直播互動(dòng)。成員的人物形象不再是由電視屏幕單向表現(xiàn)出的平面形象，而是通過(guò)大眾媒體全方面地展現(xiàn)出的鮮活立體形象。

節(jié)目組還特別開設(shè)了一個(gè)通道，可供粉絲寫信、寄禮物給成員，官博上會(huì)發(fā)布對(duì)粉絲信件收取的反饋，成員也會(huì)在微博上表達(dá)感謝，這使觀眾的情感傳達(dá)不再是單方面的，也由此鞏固了一批忠實(shí)觀眾，并使節(jié)目利用大眾媒體的宣傳得到更積極的傳播。

二、《聲入人心》的文化價(jià)值分析

（一）發(fā)展多元文化，加強(qiáng)中外文化交流

習(xí)近平總書記在第十次文代會(huì)上強(qiáng)調(diào)文藝工作要“堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針”[3]，在當(dāng)今中國(guó)音樂(lè)市場(chǎng)流行音樂(lè)占主流的背景下，《聲入人心》的推出為音樂(lè)劇、歌劇等小眾藝術(shù)大眾化提供了可借鑒的思路。它為中國(guó)原創(chuàng)音樂(lè)劇、歌劇的宣傳和創(chuàng)作提供了動(dòng)力，有助于促進(jìn)外來(lái)文化本土化。通過(guò)吸收西方文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合中國(guó)特色推出原創(chuàng)作品，符合“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的原則。

對(duì)于文化建設(shè)，李克強(qiáng)總理指出要“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承革命文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[4]，并提出了深化中外人文交流的要求。音樂(lè)劇、歌劇源于西方，劇組在他國(guó)上演本國(guó)的劇集時(shí)，既傳播了本國(guó)文化，又傳遞了價(jià)值觀。中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，不管是真實(shí)歷史事件或是經(jīng)典文學(xué)作品都數(shù)不勝數(shù)，若將這些特色題材用作劇本、加以改編搬上音樂(lè)劇、歌劇的舞臺(tái)，將外來(lái)文化與中國(guó)文化結(jié)合，賦予中國(guó)故事新的講述形式：對(duì)于本國(guó)的相關(guān)愛好者來(lái)說(shuō)，這可以加深其對(duì)中國(guó)文化的理解，增強(qiáng)民族文化自信；對(duì)于外國(guó)觀眾來(lái)說(shuō)，這為他們提供了一個(gè)了解中國(guó)文化的渠道，有助于將更多中國(guó)特色文化推向世界。

（二）推廣小眾文化，實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)與收視雙贏

《聲入人心》的核心是推動(dòng)音樂(lè)文化的傳播，它選擇了在國(guó)內(nèi)仍十分小眾的音樂(lè)劇和歌劇為主題，用綜藝節(jié)目的形式進(jìn)行表達(dá)。通過(guò)成員間在排練時(shí)表現(xiàn)出對(duì)音樂(lè)不同的理解與表達(dá)、三個(gè)不同音樂(lè)領(lǐng)域出品人的指導(dǎo)，向觀眾普及基本樂(lè)理知識(shí)，展現(xiàn)了音樂(lè)劇與歌劇兩種音樂(lè)表達(dá)形式的差異。

節(jié)目將專業(yè)性的內(nèi)容和以綜藝節(jié)目所需的娛樂(lè)性，使節(jié)目更具可觀性，由此獲得了較高關(guān)注度并贏得了收視率。微博指數(shù)顯示，截至節(jié)目最后一期播放當(dāng)日，“歌劇”一詞當(dāng)日的微博指數(shù)較節(jié)目播出之初環(huán)比增長(zhǎng)181.05%，而“音樂(lè)劇”當(dāng)日的微博指數(shù)環(huán)比增長(zhǎng)417.66%[5]。由此看出《聲入人心》借由節(jié)目本身的熱度，為音樂(lè)劇、歌劇市場(chǎng)帶來(lái)大量的關(guān)注度。其成員鄭云龍2019年主演的一部音樂(lè)劇開票后一分鐘內(nèi)售罄。不管是對(duì)節(jié)目制作組還是音樂(lè)劇、歌劇市場(chǎng)都是一種盈利，實(shí)現(xiàn)了二者的雙贏。

《聲入人心》的出現(xiàn)，破除了大眾對(duì)于美聲的刻板印象，提高了相關(guān)行業(yè)的知名度與關(guān)注度，推動(dòng)國(guó)家了對(duì)此行業(yè)的支持和人才培養(yǎng)，促進(jìn)了行業(yè)發(fā)展。同時(shí)，它呈現(xiàn)出一個(gè)綜藝推動(dòng)文化傳播的范例，為文化類綜藝節(jié)目如何在保證專業(yè)性的同時(shí)提供觀眾可接受度提供了一種新思路。

（三）豐富個(gè)人精神世界，弘揚(yáng)積極向上的價(jià)值觀

李克強(qiáng)總理在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上所做的《政府工作報(bào)告》中提出，文化工作要為人民過(guò)上美好生活提供豐富精神食糧，以此作為文化建設(shè)的宗旨。目前，中國(guó)的劇院大多數(shù)修建在一、二線城市，其他中小城市民眾鮮有機(jī)會(huì)走進(jìn)劇院欣賞歌劇與音樂(lè)劇，所以中國(guó)觀眾大多數(shù)對(duì)美聲持有“高冷”的印象，更無(wú)法區(qū)分音樂(lè)劇與歌劇的區(qū)別。而《聲入人心》利用其作為電視綜藝節(jié)目的特質(zhì)，將音樂(lè)劇、歌劇通過(guò)電視熒幕展現(xiàn)在觀眾面前，彌補(bǔ)了因地緣帶來(lái)的觀看缺憾，滿足了受眾的審美需求與精神需求，豐富了他們的精神世界。

《聲入人心》更可貴的是其在向觀眾傳達(dá)歌劇和音樂(lè)劇本身的藝術(shù)魅力之外，還展示了36位“追光少年”的追夢(mèng)之旅。他們從事著鮮有人關(guān)注的藝術(shù)事業(yè)，一路摸爬滾打不曾放棄，終于讓人們通過(guò)節(jié)目看到了：正是他們不懈的努力，才使得才華展現(xiàn)于聚光燈之下。正如音樂(lè)劇演員鄭云龍?jiān)讷@得“首席”后所強(qiáng)調(diào)，他們?cè)谝獾牟⒎禽斱A，而是希望自己多年的堅(jiān)持能得到認(rèn)可。與其他為了博取眼球和收視率而選用庸俗內(nèi)容的綜藝節(jié)目不同，《聲入人心》展現(xiàn)的是聲樂(lè)之美和正確的價(jià)值觀，宣揚(yáng)的是堅(jiān)定理想、奮力拼搏的正能量，將36位成員的逐夢(mèng)精神深入人心。

三、結(jié)束語(yǔ)

盡管當(dāng)前中國(guó)綜藝類文化電視節(jié)目繁花似錦，但發(fā)展中仍然存在著原創(chuàng)性差、同質(zhì)性嚴(yán)重的問(wèn)題。在這種情形之下，《聲入人心》像一股清泉一樣，沁人心扉，聲入人心。它獲得如此好評(píng)的重要原因在于其對(duì)音樂(lè)的尊重，將大眾對(duì)音樂(lè)類競(jìng)演綜藝節(jié)目的關(guān)注點(diǎn)回歸到音樂(lè)本身，降低綜藝的娛樂(lè)性以換取更高的專業(yè)性，并在二者之間取得平衡。《聲入人心》選取當(dāng)前國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目未涉及的領(lǐng)域，結(jié)合當(dāng)下流行的選秀節(jié)目形式，以強(qiáng)調(diào)“新美聲”的主題；明確節(jié)目受眾定位并滿足其需求；利用互聯(lián)網(wǎng)融合多平臺(tái)增強(qiáng)互動(dòng)。節(jié)目對(duì)音樂(lè)劇、歌劇的推廣，于國(guó)家，助力多元文化發(fā)展，響應(yīng)加強(qiáng)文化建設(shè)的號(hào)召；于行業(yè)，帶來(lái)豐富的盈利與創(chuàng)作動(dòng)力；于個(gè)人，豐富人們的精神世界，滿足個(gè)人精神需求。《聲入人心》不僅為以綜藝節(jié)目推動(dòng)文化傳播提供了一個(gè)范本，也為中國(guó)原創(chuàng)綜藝節(jié)目的發(fā)展提供了一種可以借鑒的新思路。