傳統文化在慢綜藝中的體現與折射
——以《親愛的客棧2》為例

張雅茹

（西安工程大學，陜西 西安 710000）

我國慢綜藝電視節目，大約在2014年由湖南衛視推出的大型明星自助遠行真人秀《花兒與少年》的熱播后開始慢慢發展的。到了2017年慢綜藝電視節目開始盛行，各大衛視推出多檔不同類型的慢綜藝節目，如回歸田園生活的《向往的生活》，去戶外進行創意挑戰的《漂亮的房子》，到異國他鄉宣傳中華美食的《中餐廳》，在風景區經營客棧的《親愛的客?！贰肚啻郝蒙纭返鹊?。

成功的慢綜藝電視節目，是在不動聲色之間讓你融入節目的情景當中體會生活的百態，同時你能從中不斷地吸取知識，最后靜下來感悟人生與思考人生?！队H愛的客棧》于2017年10月開播，第一季共十二期節目每期節目收視率排名穩居前列，每期節目內容都能制造熱點話題引發廣大觀眾熱議。

2018年10月迎來《親愛的客棧》這檔慢綜藝節目的第二季，第二季開播后收視依舊高漲，截至第二季第六期節目播出后，《親愛的客棧2》全國網收視第一蟬聯六連冠，熱搜前四占三。更多的是我們可以看到這檔慢綜藝節目在第二季的突破與創新，打造真正意義上的慢綜藝節目，不依靠明星效應和過度的情緒放大來制造話題，還原生活本來的樣子。節目主題上傳播正能量，節目宗旨以暖心治愈為主，同第一季相比較第二季融入了更多的傳統文化在節目當中，這無疑是慢綜藝節目發展的趨勢。

一、傳統文化在節目選址的體現與折射

《親愛的客棧1》選址在極具濃郁人文特色的圣地瀘沽湖，在第一季的成功后，《親愛的客棧2》有了更大的突破和創新，選址在內蒙古阿爾山白狼鎮的鹿村。兩季選址都脫離城市，轉向極具人文特色的地區。如今很多地區因為經濟不景氣而正在被大眾快速遺忘中，依附于其上的文化也在迅速瓦解。當下通過慢綜藝節目讓大家目光重新轉向這些附有傳統文化的地區，無疑是可以讓這些地區重新煥發生機的一絲希望。尤其是《親愛的客棧2》選在白狼鎮，白狼鎮全鎮轄區總面積720平方公里，是以漢族為多數，多民族聚居的地區。因為地處偏遠交通不便，這里美麗的風景不被很多人知道。隨著《親愛的客棧2》的播出，白狼鎮鹿村這個地方上了微博話題熱搜榜，在這里不僅能欣賞到內蒙古的風景、領略當地風土人情，還可以看到茂密的森林，可愛的梅花鹿。感受到動物、大自然與人類一起生活的和諧與美好。

《親愛的客棧2》在選址上的突破還在于客棧的主體是要在森林中搭建房屋，打造名為“地球倉”的房屋結構，即以移動、智能、生態、人文為核心屬性，提供可持續空間裝備系統服務的集裝箱式房間。此外，地球倉對于水循環的設計更加環保節能，它通過收集雨水，將生活污水進行生物降解；通過人工濕地與礦物層過濾除味凈化，中水循環；小量排水則通過滲透式、霧化等方式進行處理，最大程度地實現了資源節約和環境保護。秉承只有保護好大自然，才有基礎創造出美好生活的宗旨。

從《親愛的客棧2》的選址與實施中可以折射出傳統文化中所推崇的人與自然和諧共處的理念。同時，也闡釋著科技與自然可以相互成就的觀念，節目當中打造的共享空間就是以一棵樹為中心建造的，只要可以巧妙地利用自然將自然與科技結合會帶給你1+1＞2的感受。

二、傳統文化在節目物件的體現與折射

《親愛的客棧2》剛開播前幾期，就使觀眾感受到了傳統文化的魅力。不同于第一季只由五位明星經營客棧體驗慢生活，第二季希望在節目錄制結束之后把客棧留給當地政府，從而帶動當地的旅游業的發展。因而在員工組成上加入了白狼鎮村主任一家同五位明星一起學習如何經營客棧。

從剛開始的幾期節目中，我們已經看到了白狼鎮當地的風俗文化，其中有非物質文化遺產白狼林俗樹皮畫，用白樺樹上剝落的表皮、深皮為主要原料，通過細致剪裁、精雕細刻創作出的具有林區特點的樹皮掛畫，還有一些有著梅花鹿樣式的版雕，浮雕等木制工藝品，在客棧里隨處可見。如此一來，節目的物件和傳統文化就很好地結合在一起，使傳統文化得以傳播。

另外，《親愛的客棧2》節目理念升級從原來的“慢下來，去生活”迭換為“創造美好生活”。來入住客棧的客人都可以通過自己的雙手創造出的物品來換取一些優惠，同時老板娘劉濤也準備了和鹿園相關的定制版禮品贈送給客人。這樣兩種方式所折射出的不僅是激發大家的創造力進行廢物再利用，更是把傳統文化讓來自不同地方的客人帶回自己的家鄉，對內蒙古阿爾山白狼鎮的傳統文化有一個直接廣泛的傳播。

三、傳統文化在節目話題的體現與折射

《親愛的客棧2》作為一檔慢綜藝節目，制造話題增加曝光率是必不缺少的一個環節。從已經播出的幾期節目中可以看到，節目內所涉及的話題也體現著傳統文化。《親愛的客棧1》更像是一種朋友之間的互相分享、熱情互動，完成心靈的旅程，或多或少，對心靈是一種治愈?！队H愛的客棧2》更像是一種家的港灣，每一個來到客棧的人都帶著自己的故事，有困惑想解答，有遺憾想彌補，這個客棧就像父母一樣對你包容，像兄弟一樣給你力量，幫助你重新找到方向繼續勇敢前行。

比如，在第六期節目中音樂人蔣瑤佳和自媒體人胖鹿先生這兩位客人。他們倆的故事都和傳統文化中忠孝相關，蔣瑤佳在面對客棧眾人時吐露了自己的困惑，在現實面前該如何堅持夢想？看著父母為自己的付出，想予以回報但是自己目前所堅持的夢想恐怕連自己也養活不起，無法回報父母。胖鹿先生因曾經自己生病遺憾沒能好好孝敬母親，遺憾自己的曾經的愛情。傳統文化不僅是具象的它還包括意象的思想內涵。作為一檔慢綜藝節目，能被大家所喜愛靠的一定是內在的文化性。慢綜藝就是突破了普通節目的表現形式，讓文化在節目中有了魂魄，有了思想，有了主導地位。

正因為蔣瑤佳的困惑、胖鹿先生的遺憾本身帶有文化性，才能在娓娓道來之中打動觀眾，從他們的故事當中觀眾找到自己的影子，加上客棧眾人的寬慰和傳達出積極的生活態度，才讓這檔慢綜藝節目有了治愈的力量，所以也就深深吸引著觀眾。

四、結語

我國慢綜藝節目起步較晚，還有很多要完善的地方，很多節目類型都是引進海外的綜藝節目，要想扎根于本土讓節目保有持久的活力，就要不斷地挖掘節目本身與傳統文化的聯系，傳統文化不但可以推動節目創新還可以建立觀眾的認同感。傳統文化是獨特符號價值的資源，為電視節目創新提供了大量素材，通過傳統文化能夠拓展豐富節目類型，推進節目內容升級，打造核心競爭力。慢綜藝的發展趨勢只有立足于傳統文化之上，以事產生共鳴用情打動人心。才能成為這個浮躁的社會里一股清流，成為人們可以宣泄感悟人生的情感港灣，成為能夠治愈人心的節目使得慢綜藝這個新生的電視節目盛開地綻放下去。