從音樂創作方面淺談文藝創作中媚俗傾向的問題

張超

摘要：在當今文藝創作中，媚俗文化越來越影響大眾的正常審美，過分的迎合大眾“口味”，特別是音樂文藝創作領域中，會使越來越多“媚俗”音樂文化，影響和侵蝕著大眾正常的音樂審美的空間。因此，如何在文藝創作中，特別是音樂創作中避免媚俗文化所帶來的侵害，引導大眾從正確的角度去欣賞音樂作品，讓音樂創作者可以正確的創作雅俗共賞的音樂作品，在當前時代的大形勢下顯得尤為重要。在音樂產業發展的每一個環節上都應當積極地促進音樂文化的發展，與此同時引導正確的音樂審美走向也是十分重要的。

關鍵詞：音樂創作? ?媚俗? ?文藝創作? ?關鍵環節

中圖分類號：J0-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2019）02-0168-03

中華民族是一個歷史悠久的文化古國，我們擁有五千多年的優秀文化，為世界的文化進步與發展貢獻了不可磨滅的力量。面對新時代下的高速發展，信息時代化、科技時代化以及互聯網大數據的大背景下，文藝創作的面臨更多的挑戰，媚俗文化的危害不僅僅影響著大眾的審美取向，也同樣影響著文藝創作者的日常創作。社會大環境的寬松以及在經濟社會上的利益刺激，使這種文化的發展速度越來越快，其影響范疇也越來越大，這無疑嚴重地危害了正常的文藝創作和社會主義的精神文明建設。

一、音樂創作下的媚俗文化的危害

（一）經濟時代下媚俗文化傷害大眾群體的審美觀

音樂創作中重要的一個環節是就是大眾反饋，換而言之，是受眾反饋。受眾反饋的信息會影響音樂創作者對于創作靈感和音樂沖動的形成，不良的受眾反饋會讓音樂創作者對音樂創作上產生錯誤的分析，從而導致音樂鏈條的惡性循環。

2014年，網絡歌手約瑟翰·龐麥郎的作品《我的滑板鞋》在網絡音樂圈營銷火爆。歌曲《我的滑板鞋》在作曲中的旋律部分是錯亂的，旋律線隨機化，在曲式方面采用的傳統的AB結構，關于人聲音質，整體的人聲扁平，歌唱性不足，說是說唱音樂，但是又不典型，在歌詞方面，內容簡單且有些詞匯過于普通話，但是這樣的歌曲卻創造了數字音樂界的又一個里程牌。短短一個月時間，歌曲《我的滑板鞋》的點擊量突破3億次，創造了數字音樂領域的又一個紀錄。

然而，大眾反饋對《我的滑板鞋》這樣的低俗歌曲卻樂此不疲，喜愛有加，很多人把這首歌曲進行的翻唱、視頻效果制作等深加工，并且在各大網站、朋友圈進行轉發，希望可以趕上這一波網絡娛樂浪潮，歌曲《我的滑板鞋》也被大眾定義為網絡神曲。在此之后，有人繼續模仿龐麥郎，根據網絡文化熱點，又創作了出現了神曲歌曲《一百塊也不給我》等。

為什么會出現龐麥郎事件？大眾為什么會樂此不疲的喜歡這首歌曲？我們分析一下這個現象。約瑟翰·龐麥郎原名龐明濤，原本出生在一個陜西省寧強縣的小縣城，可是卻強調自己是來自中國臺灣高雄市，這種虛榮的心理，在某種程度上，已經導致了他歌曲中內容的媚俗性。從小沒有接受過專業的音樂教育，但憑借對音樂的執著與喜愛，他的打工經歷也賦予了音樂創作中的新內容。在龐麥郎創作的歌詞中不難看出對社會、對現實的反叛以及抨擊。2014年前，龐麥郎主要在音樂平臺上混跡，后來因為幾個網絡音樂制作人的幫助，他的歌曲被一些傳媒公司發現，并進行投資與推廣。2014年5月，龐麥郎推出《我的滑板鞋》《西班牙的牛》等三首個人單曲，從而正式進去演藝圈。龐麥郎的歌曲在網絡走紅之后，龐麥郎單方面撕毀條約，與他最初簽約的華數唱片公司分道揚鑣。2015年末，龐麥郎的已經漫漫淡化出音樂圈。

龐麥郎事件的產生是多方面的因素所引起的。第一個方面，音樂制作人，利益熏心。目前很多中小音樂制作人，都希望可以出名，可以掙大錢等，因為他們的這種思想的存在，影響了他們的音樂文藝創作，他們迎合大眾的心理，導致創作了大量的大眾風格的歌曲，內容也是相對媚俗。第二個方面，大眾審美方向的偏差。由于受眾對歌曲的非正常的過度追捧，導致畸形的大眾審美取向，從而間接或者直接影響了創作以及其他受眾。第三方面，傳媒機構違背常理且不負責任的炒作。很多傳媒的社會責任心不強，社會意識淡化，對一些新的網絡熱點和歌曲進行炒作，他們不考慮大眾的正常審美取向，反而只想抓網絡熱點，只想為公司贏得更多的關注以及更多利益，這樣就導致了一些媚俗文化繼續發展，其危害就繼續影響著音樂創作鏈條中的每一環。

（二）音樂創作下的媚俗文化與流行文化的混淆

音樂創作中流行文化不等于低俗，低俗文化又不完全等同于媚俗，在當今的音樂生產創作環節鏈條中，媚俗文化、低俗文化與流行文化的概念進一步混淆。從龐龍的《兩只蝴蝶》到鳳凰傳奇的《最炫民族風》，從前幾年走紅的歌手組合某男孩的作品某水果又到龐麥郎的《我的滑板鞋》，這些歌曲的文化內涵，我們應該如何的定位，成為了很多人混淆的一個難題。這樣的難題同樣也影響著大眾審美的正確發展，左右著音樂創作者的文藝創作。

無論是某水果還是《最炫民族風》，這種類型歌曲，雖然歌詞太過樸實，節奏過于簡單，但是旋律朗朗上口，受到廣大群眾的喜歡，這樣的歌曲可以屬于流行音樂文化。相對比下，歌曲《我的滑板鞋》，無論是從歌曲創作的初衷以及歌曲展現的形式，還是歌曲內在的含義以及音樂方面，質量都是比較低，雖然得到了網絡上很高的曝光率，但是這首歌曲仍然屬于媚俗文化，也可以屬于低俗文化。有些人以自己的喜好，將媚俗音樂文化和流行音樂相互混淆，這樣導致了大眾的審美誤區，導致以丑當美，以次當好的結果。

二、如何在音樂創作中避免媚俗文化帶來的不利影響

（一）在音樂創作中加強對音樂環節的把控

在新型的音樂創作環節中，從作曲家的音樂創作到創作成音樂作品，從音樂作品的載體再到音樂作品的媒介傳播，從音樂作品的媒介傳播終端，再到音樂受眾群體，從音樂受眾群體再到音樂創作的作曲家，每一個環節，我們都應該加強把控。

作曲家在音樂創作中，應該秉承不忘初心，不應該以世俗利益為核心價值觀，把真正的民族性的、符合社會進步的優秀文化，融入自己的創作中，不能將音樂創作變得無底線的創作。好的音樂作品，應該得到更多渠道和媒介的推廣，讓更多的大眾群體接收到好的音樂作品，從而擺脫媚俗作品的所帶來的不利影響。只有把握好音樂創作中的各個環節，才能從正面解決媚俗文化帶來的不利影響。

（二）提高全民音樂素質的提高

魯迅說過，“文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神的前途的燈火?！雹僦蒙碛诟母镩_放的今天，提高全民音樂素質仍然是一個難題，只有提高全民音樂素質，才有可能避免媚俗文化所帶來的不利影響。全民素質是一個非常大的概念，本文主要以提高全民音樂素質簡單來說，根據不同的音樂受眾人群，進行不同角度和方式的全民音樂素質的提高。對于兒童以及青少年受眾群體，多以興趣活動為主，建立一個良性的音樂審美體系。這種音樂審美體系以家庭或者學校為基礎，從小對兒童和青少年進行音樂審美方面的培養，從學習到實踐，從學習到互動游戲，為兒童和青少年的音樂審美的提高，打下一個良好的基礎。對于中年受眾群體，應該以文化交流活動為基礎，多以社區和單位多組織音樂文化活動以及演出，讓大家身臨其境，享受高雅音樂文化所帶來的快樂與感懷。提高老年人受眾群體的音樂素養，應該以政府活動牽頭為主，社區活動為輔的方式，建立社會音樂服務中心，經常組織老年人的進行音樂文化活動與音樂文化教學，通過對音樂的學習和實踐來陶冶情操，抒發情感。提高全民素質是一件任重而道遠的事情，我們應該不遺余力的堅持的堅定的走下去。

（三）加強音樂工作者的行業自律

加強音樂工作者的行業自律性，是避免媚俗文化所帶來的不利影響十分重要的一個環節。廣大音樂工作者把控著網絡音樂與其他媒介音樂的關口，是大眾群體接收各類音樂信息的把關人，所以提高音樂工作者的行業自律性是十分重要的。廣大音樂工作者必去樹立正確的職業操守，必須強化自身職責，遵守行業法規，對于破壞行業文化以及有損大眾審美方式的行為，應予以制止，杜絕為一己私利而損失大眾利益的行為和事件的發生。廣大音樂工作者在提高自身的職業素養的同時，也要積極傳播正確的、符合大眾審美的優秀音樂作品，樹立音樂傳播領域的新風尚，領導大眾的正確審美取向。

注釋：

①魯迅：《論睜了眼看》，《魯迅全集》第3冊，北京：北京人民文學出版社，1925年版，第69頁。