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查良鏞的遺憾(中)

2019-03-21 05:37:12荊欣雨
北廣人物 2019年3期
關(guān)鍵詞:歷史

荊欣雨

晚年時,種種遺憾涌上來,沒有寫成歷史小說,在浙江大學(xué)沒有當(dāng)好博士生導(dǎo)師,在許多人眼里仍算不上一個學(xué)者,一生的心血《明報》最后背離了自己的初衷。查良鏞如何與這些遺憾自處?

心結(jié)

身體恢復(fù)了幾年后,有一天,查良鏞向一位好友請教,內(nèi)地有大學(xué)邀請他去教授歷史,該不該去?這位好友勸他,何不去教中文寫作或新聞傳播,中國歷史很多人都懂得,你畢竟是個寫小說出身的。

他聽了沒說話。1999年,查良鏞進(jìn)入浙江大學(xué),出任人文學(xué)院院長,并擔(dān)任博士生導(dǎo)師,招收“歷史和文學(xué)"方向的博土研究生。

查良鋪對做學(xué)者的執(zhí)念,或許與他的武俠小說屢遭批評有關(guān)。胡適曾在1959年臺北一次主題為“新聞記者的修養(yǎng)”演講中說,“現(xiàn)在有許多報刊都刊武俠小說,許多人也看武俠小說,其實(shí)武俠小說實(shí)在是最下流的。偵探小說是提倡科學(xué)精神的,沒有一篇偵探小說,不是用一種科學(xué)的方法去求證一件事實(shí)的真相的。”查良鏞隨即在《明報》發(fā)表社評《最下流之胡適之》,此后一生未提過胡適。狂人李敖也曾嘲笑金庸武俠品格低下,并抨擊其做人“偽善”。王朔則說過金庸小說十分媚俗,“讀了一天實(shí)在讀不下去······情節(jié)重復(fù),行文啰嗦。”

所有批評過查良鏞寫武俠小說不入流的人,他都記在了心里。他有著民國文人的那種隱忍,從不反駁,但在他心里會記著,君子報仇,幾十年都不算晚,也正因于此,浙江大學(xué)的邀約有著極大的吸引力。過了千禧年,身為浙大博導(dǎo)的他,開始頻繁向媒體提及自己的另外一項(xiàng)工程浩大的計劃:用白話文和小說體寫一部《中國通史》。

他的自信和雄心在那些年的采訪中隨處可見,“如果你將來看完了我寫的《中國通史》,你就會了解我的歷史觀了。我試圖采用一種新的觀點(diǎn),以中華民族的角度和觀點(diǎn)去寫歷史,以前的歷史書都是從漢族人的觀點(diǎn)和角度出發(fā)。我認(rèn)為中國歷史和中華民族的偉大恰恰在于團(tuán)結(jié)。”“他一直比較遺憾的是,他做不了一個專業(yè)的歷史學(xué)者。他跟柏楊非常的好,柏楊死以前,他還到臺灣去看他,因?yàn)榘貤顚戇^《中國通史》,他是很佩服的。”陶杰說。

浙江大學(xué)的博導(dǎo)之旅很快演變成一場紛爭。查良鏞的博士生和社會輿論都對他感到失望,不滿其教學(xué)方式,質(zhì)疑其學(xué)術(shù)資格。《成都商報》當(dāng)年的報道指出,“作為導(dǎo)師的金庸極少過問學(xué)生們的學(xué)業(yè),除了帶他們參加過‘華山論劍、南湖論劍這樣的活動外,師生雙方一個學(xué)期只見一次面,每次聊幾個鐘頭,而正規(guī)的授課則從來沒有過。”而學(xué)術(shù)界不少人則指出,查良鋪沒有正規(guī)博士學(xué)位,不具備指導(dǎo)博士生的能力。

2004年,深圳的一次采訪,查良鏞賭氣般地說道,“我在浙江大學(xué)人文學(xué)院收了幾個博士生,不夠好,我現(xiàn)在也不教了,還把院長的官辭了。我這個人當(dāng)官,不行。拜師,我很愿意;讓我教別人,我就不愿意,也教不來。”在之前勸過他的朋友眼里,這種結(jié)局是意料之中的,也強(qiáng)化了他心中對于學(xué)者夢的遺憾。人生信條是“做人要爭氣”的查良鏞在第二年遠(yuǎn)赴劍橋大學(xué)讀歷史,很快他就獲得了碩士學(xué)位,2010年獲得博士學(xué)位,碩博論文都是關(guān)于唐朝的皇位繼承制度。

80歲高齡去國外讀書,在另一位朋友看來,這是屬于查良鏞的糾結(jié)。“因?yàn)槟惴挪幌拢悴湃プ非舐铩覀儺?dāng)時都勸他了,我說查先生,博士生街上到處都是,金庸只有一個。”陶杰則更為直接,“他有一個心結(jié),早年寫武俠小說,被許多學(xué)者看不起。上世紀(jì)60年代,伯克利比較文學(xué)教授陳世驤作為一個學(xué)者,寫信說喜歡看《天龍八部》,后來書再版的時候,他(特意)把信附在書后面,那是一個情結(jié)。”“他去帶博士生吃了虧以后,(心想)‘死活都要在劍橋念個博土回來,給你們看,你說我不懂。這是一口氣,這也是他看不開的地方。”陶杰說。

報人

查良鏞晚年的另一個遺憾,是由他一手創(chuàng)辦的明報集團(tuán),在他離開后,很多方面都背離了他的理想,明報集團(tuán)員工張紹元說,“《明報》后來在香港的立場,是他所痛恨的。”一個經(jīng)常被忽視的事實(shí)是,查良鏞的主要身份是報人,其次才是武俠小說家,財富積累主要靠辦報紙,而不是收武俠小說版稅。

1959年,查良鏞與中學(xué)同學(xué)沈?qū)毿潞匣飫?chuàng)辦《明報》,加上后來《明報晚報》總編潘粵生做助手。為了在香港激烈的報業(yè)市場中生存下去,查良鏞起早貪黑,不斷創(chuàng)作武俠小說在副刊上連載以吸引眼球,又以不同化名發(fā)表社論時評,才支撐報社勉強(qiáng)生存。《明報》逐步以知識分子作為目標(biāo)讀者進(jìn)行改版,1963年達(dá)到了日均銷量5萬份,徹底脫離了早期的財政困境。在《明報》上發(fā)表的社論時評,多為對內(nèi)地和國際局勢的觀察,寄托了查良鏞的家國情懷和政治傾向。

1996年,《亞洲周刊》主編邱立本和幾位同事去查良鏞家里做采訪,談香港即將回歸的種種事宜。那一天,查良鏞很堅(jiān)定地認(rèn)為北京不會“搞垮香港”,也不會做任何傷害香港的事。前香港媒體人張寶華也記得與查良鏞討論過香港問題,“今天看來,他當(dāng)時對香港的很多看法都很有遠(yuǎn)見。”查良鏞有他自己的處世之道。他常跟下屬說,不要拼命,有些犧牲是不必要的。辦報紙要學(xué)會“天氣冷了多加一件衣服,天氣熱了就脫掉,原則不能變,但表達(dá)的方式可以變。(未完待續(xù))

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