武漢話的魅力流變

丁欣怡

潛江中學高二九班 湖北 潛江 433100

所有方言都是一部活色生香的生活史，武漢話的蔚成大觀和老城鎮的物阜民豐實在分不開。清代葉調元的《漢口竹枝詞》里寫“若非江漢能容穢，渣滓傾來可斷流”，極贊道光末年的漢口鎮之繁華，意為若不是長江漢水自身洶涌綿厚，居民的生活垃圾就能把水道給堵塞了。那時候漢口是全國四大名鎮之一，南商北客，熙熙攘攘，俱為貨利而來，在這個魚米之都衍息不絕，生就了別樣美麗的武漢話，古也稱西南官話。

它保留了幾輩子人安居樂業的生活氣息，細品起來十分親切。比如清中葉漢口人說“封門錢”，指的是過年時在門楣上貼鏤花的紅紙，這是風俗；又說“胖頭”，指女性的一種發型，聽起來不雅，看形容卻雅致得很“如鴉翎乍閃，燕翅斜飛”，這是妝容；又呼“飄行”，指剃頭匠，形容技藝嫻熟，輕捷如飄風，這是行當；還有“麻雀頭”，是用豆腐皮包咸菜，拿起來像肯德基的雞肉卷一樣吃，這是吃食；更有“四百二”，這是罵人的話，指市井無賴用四百廿錢買差役做，買了又不好好做，就為了掛個頭銜到處生事，老百姓就罵他們四百二。此語頗諧，沒有污穢感，和現在熱貶的“漢罵”可大大的不同。

到了二十世紀初，新人新事來了，武漢話也發生變化了，頭佬（工頭），雞雜（特務），大爺（流氓，行幫的頭兒），搖班（罷工），吃錢（受賄的），撮白的（騙子，這稱呼現在也有），外水（外快，如今也流行），小媳婦（低聲下氣，今人常說），等等。看得出，幫派文化出現了，碼頭工人階級開始成型，一些臺面下的買賣也紅火起來，比如窯姐兒，走江湖的，行騙的。三教九流的出現，意味著一個復雜的大都會成型，它的紙醉金迷，融天堂地獄之為一體，是上個世紀初“東方芝加哥”的顯著特色，在每一個現代文明肇始的地方，都是這副沉渣泛起又金壁輝煌的模樣。等渣滓沉淀下去了，真正的文明就開始了。當時還有洋貨進來，什么巴的油（黃油），番茄梭司（番茄沙司，跟現在差不多），三梅子（三明治），泗瓜四（果汁，這個翻譯得有點古怪），洋苕（土豆），洋螺（空竹，現在依然有人耍），更有意思的是管裁判叫揮手，大約當時武漢人看到裁判，覺得這伢蠻怪，敢情工作就是天天站在場上揮手啊。更有一種首服叫包頭，中老年婦女包在發髻或整個頭全包的黑網罩子，小時候我見奶奶包過，棉線的黑絲網，又軟又綿，包得好的話，看上去還很典雅。

建國之后，流俗又變，三洋（收錄機）來了，支皮（橡皮擦）用上了，小三馬（三輪摩托）騎上了，糯米雞（油炸糯米團子）吃上了，八字鞋（拖鞋）穿上了，包菜頭（男士發型）蓄上了，罵人脫節、掉底子，這是說話帶把子，長得漂亮是稱頭，稱頭的人招人疼就是特保兒，貿得法，天生底子好那怪倒誰？

武漢話的某些語法還古色古香的，比如，明白話小說里的句子有“怎生尋得他著”，武漢話里有“拉不他住”，總之這人就是尋摸不著。據朱建頌先生研究，這是典型的“述語+得/不+賓語+補語”結構。可見武漢話也有深厚的文化底蘊。并還有非常生動俏皮的諺語、歇后語，比如：你說的是么話？唐伯虎的古畫！你還好吧？鞋子還好，襪子破了！你焦，你焦（嬌）得像麻花兒咧！

字的疊用，體現出武漢話的俏皮，就像孩童語氣，譬如：衣服吹得擺擺神。這火燒得漂漂神。看他走個路喲，扭扭神。你這伢到底聽冒聽，眼睛眨眨神！疊語和“神”這個尾巴，就像調侃、撒嬌的語氣，加個尾助詞，玩笑之外，又有淘氣，再厲害的話出口也覺得有幾分幽默。武漢話里就是善于帶這些“小尾巴”，又比如：看你累得汗流了的。這桌子油流了的。這伢凍得鼻子流了的！“流了的”，三個字就是一個尾嘆詞，加個小尾巴，語言就格外活氣，把那生活場景說得惟妙惟肖，張口就來。

漢上寓公吳鶴關，康熙年間人，一日江頭醉倒，作詩曰：“煙村水郭人將去，雨戶風檐客不來。無限別情銷不得，榴花零亂遍蒼苔。”用武漢話讀來，也娓娓押韻。晴川樹下，鸚鵡洲頭，鄉關日暮，煙波江上，無處不是故鄉語啊。

當然，武漢話里出名的還有“漢罵”，由于某些“漢罵”的惡劣影響，過去某種關于武漢方言存廢之議論也時見之，筆者深感遺憾，其實這美麗厚重的楚地孕育的故鄉語，更代表一種文化，從上述的只言片語可以看出，武漢話里存續著幾輩子人的生活方式和鄉族認同感，語言是一種記憶。若是簡單粗暴地砍去一門方言，那也會失去一筆非物質文化財富。

這些年，武漢市建設飛速發展，文教昌盛，外省的大學生紛紛赴漢學習，畢業后留駐，活潑潑的新鮮血液注入了古老的江城，武漢話本身也在發生嬗變。小時候街頭常常聽到的帶渣漢話，現在很少聽到了，武漢話也變得文明起來，但仍保留它生動鮮活的鄉俗生命力。

這種語言，怎得不綿澤深長？