代芳芳 貴州醫(yī)科大學(xué)
高等教育國際化并不是近些年才出現(xiàn)的教育現(xiàn)象,而是具有較長的歷史淵源的,最初的歷史可以追溯到古希臘和古埃及的教育,當(dāng)時的古希臘地區(qū)游學(xué)之風(fēng)盛行,但是由于國際交流的范圍僅限于周圍幾個國家,國際化處于一個較為狹小的范圍。在古代的教育當(dāng)中,自高等教育萌芽之初便有了這種國際交流性,究其本質(zhì)原因,還是由于當(dāng)時所公認的知識具有一定的世界普遍性質(zhì),普遍認為包括語言文學(xué)在內(nèi)的人文學(xué)科是一切知識的基礎(chǔ),而一切的學(xué)問都是在全世界范圍之內(nèi)的。正是由于這種普遍觀念,拜占庭學(xué)者勃倫亞才會受到廣泛歡迎,來自歐洲等地的學(xué)者更是將巴黎、劍橋等當(dāng)作自己的家一般。當(dāng)時歐洲的各個國家的高等教學(xué)都采用相同拉丁語進行教學(xué),而開設(shè)的課程也相差無幾,并且在畢業(yè)之后會授予相同級別的文憑。這種情況一直延伸到16 世紀(jì),16 世紀(jì)中期逐漸開始發(fā)生變化,由于歐洲的基督教改革運動,掀起了各個教學(xué)流派興起的潮流,于是在原本具有普遍性質(zhì)的學(xué)界樹立起了由于宗教信仰不同而產(chǎn)生的樊籬,這種隔離極大的損壞了知識的普遍性觀念。在1948年歐洲歷史上的首次大規(guī)模國際戰(zhàn)爭之后,讓學(xué)界的基本認識再度發(fā)生了深刻的變化,讓傳統(tǒng)的統(tǒng)一知識認知更加屬于地方政治權(quán)利或者教派。而這種現(xiàn)象直到現(xiàn)代歐洲的形成才有所改變,呈與之相反的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。自進入20 世紀(jì)以來,學(xué)術(shù)界的家國主義和世界主義兩種認知傾向都發(fā)生了較大的變化或者說是加強,然而隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,關(guān)于科學(xué)知識方面越來越得到全世界的廣泛認可,讓原本的人文學(xué)科的普遍認識轉(zhuǎn)變到了科學(xué)的普遍認識,這種轉(zhuǎn)變足足用了三個多世紀(jì)。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,尤其是在東西方“冷戰(zhàn)”的結(jié)束,世界各國終于意識到真正的國際化即將到來,在這個信息化急速發(fā)展的時代,國際競爭將從軍事競爭轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟和知識人才方面的競爭,而之前各個國家之間的問題也將成為全球性的問題,較為顯著的就是能源問題、環(huán)境問題以及和平問題等。知識的逐步全球化,在信息技術(shù)的發(fā)展之下將會更加不受國界的限制,而各個國家的發(fā)展也將會更加依賴于信息技術(shù)和知識的廣泛應(yīng)用。現(xiàn)在更多的學(xué)者已然詳細,要想在未來的發(fā)展中占據(jù)一席之地,就需要具備足夠的國際知識和經(jīng)驗,而高校要想適應(yīng)這種勢不可擋的知識全球性潮流,就必須要用新的理念,以順應(yīng)的姿態(tài)向國際化方向發(fā)展。
高等教育國際化源于上述歷史,并且在新的時代背景之下已經(jīng)成為了新潮流,而真正的關(guān)于高等教育國家化的理論是什么。對于這個問題,不同學(xué)者占的角度不同所給出的詮釋也自然不同,其中比較具有代表性的理論如下:美國著名教授哈若瑞將國際教育和教育的國際化當(dāng)作同一含義,該理論認為,國際教育不應(yīng)僅僅包括學(xué)者和學(xué)生之間的國際交流、社區(qū)的交流合作以及廣泛意義上的管理服務(wù),更加應(yīng)該包括積極的態(tài)度和全球性的意識,并將其內(nèi)化為學(xué)校的精神氣度。這里的高等教育國際化理論就是觀念和態(tài)度等方面的國際化,也就是樹立出全球性意識和形成國際化的精神氛圍。而歐洲國際教育協(xié)會卻認為國際教育應(yīng)該包括范圍廣大的活動,將一般地界定義為指定所有和高等教育國際化相關(guān)的活動,即國際化是一個總體過程,在該過程中,高等教育傾向于本國較少,傾向于國際發(fā)展較多。我國的著名學(xué)者汪永銓認為高等教育國際化是“各個國家高等教育在面向國內(nèi)的基礎(chǔ)上向國際化方向發(fā)展”。上述關(guān)于高等教育國際化的定義因人而異,側(cè)重點不盡相同,但是將幾種定義集中起來,就能顯現(xiàn)出不同的界定高等教育國際化的方法:
1.活動法:活動方法是指從不同的活動出發(fā)來進行高等教育國際化的描述,這些活動具體可以是課程改革、人員間的國際交流或者技術(shù)合作等,而這種以活動定義高等教育國際化的方法是之前學(xué)術(shù)使用的廣泛方法。
2.能力法:該方式是指從培育學(xué)生、教師等人員的新技能和態(tài)度等方面來定義教育國際化,它更加傾向于人,而不是相關(guān)的學(xué)術(shù)活動或者組織管理,這是之前的加拿大的教育理事會小組的使用方法。
3.精神氣質(zhì)法:這種方法不同于以上兩種側(cè)重點,其側(cè)重點更加傾向于支持跨文化的、國際的觀點,在首創(chuàng)性大學(xué)中形成的國際精神文化和文化氛圍,這種方法是哈若瑞持有。
國際化已經(jīng)成為了當(dāng)下高等教育的主要發(fā)展趨勢,近些年來,全世界各個國家逐漸意識到了這一國際化趨勢給國內(nèi)教育國家化帶來的巨大挑戰(zhàn),紛紛根據(jù)自身的情況制定出相應(yīng)的戰(zhàn)略,以此來促進國內(nèi)高等學(xué)校朝著國際化方向發(fā)展。根據(jù)加拿大學(xué)者和美國學(xué)者對于美國、加拿大、澳洲等高等教育國際化研究,發(fā)現(xiàn)這些國家進行高國際化的方式有兩種,一是活動策略,二是組織策略,而活動策略又包括了以下四大類:
1.和科研相關(guān)的活動。這類活動具體可以是開展關(guān)于國際問題的研究或者建立一個國際交流研究中心,讓國際問題和觀點和研究項目相互結(jié)合,以此來提升國際同行之間的交流協(xié)作。然后就是根據(jù)學(xué)科和專業(yè)領(lǐng)域建立專門的信息網(wǎng),利用該信息網(wǎng)進行知識成果的研究和成果的分享。最后就是國家參與相應(yīng)的國際研究和項目開發(fā),全面提升研究人員和研究機構(gòu)和跨國公司之間的協(xié)作。
2.和教育相關(guān)的活動。這類活動具體包括課程國際化、外語的學(xué)習(xí)、教師和學(xué)生時間的國際交流,學(xué)位的認可制度,開展國際暑假教育計劃等。
3.技術(shù)援助和國際交流協(xié)作。這種教育活動主要是發(fā)達國家對于發(fā)展中國家的教育援助以及提供相應(yīng)的技術(shù)支持等,比如關(guān)于技術(shù)人員 培訓(xùn)、教育方面的咨詢以及設(shè)備方面的支持。
4.課外活動。這類活動包括國際學(xué)生和學(xué)者安排的相應(yīng)活動以及提供的服務(wù)。
開展活動的策略要想真正落實并且得以成功,需要組織上的全面支持,將其貫徹到學(xué)校的文化、政策、規(guī)劃當(dāng)中。
關(guān)于組織策略,也可以分為幾個大類:
1.組織策略首先需要大學(xué)董事會以及相關(guān)行政官的肯定和支持,大學(xué)董事會應(yīng)該要將教育國際化當(dāng)中大學(xué)使命中重要的一部分,將其歸納到?jīng)Q策過程當(dāng)中。得到校內(nèi)主要行政官員的支持,才是高等教育國際化得以成功的關(guān)鍵。
2.第二是要得到老師和組織中重要人員的參與和支持。
3.第三是建立國際化辦公室,以此來提供相應(yīng)的咨詢以及日常事務(wù)的處理,保證通訊正常等。
4.保證校內(nèi)外有足夠的經(jīng)費支持。
5.制定出相關(guān)的政策,這些政策包含教師的獎勵以及鼓勵相關(guān)人員開展國際活動的政策。
6.建立正規(guī)的通訊渠道,以此來更加有效的保證資源的使用,提供相應(yīng)的合作機會。
7.制定評估程序和年度目標(biāo),讓高等教育國際化成為全校性質(zhì)的持續(xù)發(fā)展過程。
綜上所述,高等教育國際化從人文知識的形成就已經(jīng)初步具備了國際化性質(zhì),具有相當(dāng)悠久的歷史,而經(jīng)過時代的發(fā)展,已經(jīng)逐漸成為了當(dāng)下世界高等教育發(fā)展的主要潮流。全世界的各個國家都在積極的開展高等教育國際化的研究,并且經(jīng)過實際的研究和實踐,已經(jīng)制定出了較為完善的制度。雖然高等教育國際化對于我國高校而言還是一個較為新穎的概念,但是在信息技術(shù)高度發(fā)展的今天,國內(nèi)的教育部門應(yīng)該要給予其足夠的重視,并且積極的采取相應(yīng)教育國際化措施。