當(dāng)代城市改造中建筑和環(huán)境的關(guān)系研究

陶濤

摘 要：建筑與環(huán)境之間并不是孤立存在的，它們是一種共生的關(guān)系。數(shù)個(gè)建筑物通過(guò)組合形成一個(gè)建筑群，而建筑群又以某種方式逐步形成外部空間，外部空間的組合又形成了城市形體環(huán)境，由此可以得出這樣的結(jié)論：建筑物的整體形象決定了城市的形態(tài)空間。因此，在實(shí)現(xiàn)建筑規(guī)劃的過(guò)程中一方面要充分反映建筑物的內(nèi)在功能和結(jié)構(gòu)造型，另一方面也要將建筑物以及所處的總體環(huán)境結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

關(guān)鍵詞：建筑規(guī)劃;城市環(huán)境;城市改造

建筑的發(fā)展經(jīng)歷了上千年的歷史變化，而建筑與城市環(huán)境之間存在的密切聯(lián)系也在建筑物產(chǎn)生初期就發(fā)生了。從古代的樸素建筑到現(xiàn)代的高樓大廈，建筑設(shè)計(jì)都與城市環(huán)境保持著密切的聯(lián)系。從城市形體環(huán)境角度來(lái)看，城市形體環(huán)境的主要要素之間是存在密切聯(lián)系的，實(shí)現(xiàn)任何建筑物的建設(shè)，都意味著對(duì)原有城市形體空間的一種破壞，因此，必須采用一種平衡的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)原有城市形體空間的協(xié)調(diào)和平衡發(fā)展。

一、城市建筑與城市環(huán)境的適應(yīng)關(guān)系

建筑和生活從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是人們對(duì)環(huán)境的一種特殊感受，建筑特有領(lǐng)域性要求城市空間必須具備一定的層次性，才能夠滿足廣大人民群眾的需求。正因如此，建筑規(guī)劃與所處環(huán)境必須保持協(xié)調(diào)一致。

（一）建筑要以城市整體結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)

城市改造中建筑規(guī)劃必須建立在城市整體結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，與城市整體結(jié)構(gòu)保持密切的聯(lián)系。城市的發(fā)展有其自身運(yùn)行的軌跡，這一軌跡是獨(dú)特的，不僅如此，城市的各個(gè)部分也具有自身獨(dú)有的發(fā)展軌跡。建筑作為城市結(jié)構(gòu)的重要組成部分之一，與其他各部分有機(jī)結(jié)合在一起才構(gòu)成了城市空間骨架，才能夠?qū)崿F(xiàn)城市最佳狀態(tài)的保持。建筑規(guī)劃應(yīng)當(dāng)與城市環(huán)境保持協(xié)調(diào)一致，作為街道和廣場(chǎng)不可缺少的一部分，建筑物與街道和廣場(chǎng)之間存在著密不可分的聯(lián)系。通過(guò)長(zhǎng)期的研究與實(shí)踐發(fā)現(xiàn)，出色的城市環(huán)境建設(shè)并不取決于某一建筑物的建設(shè)成功與否，而是需要將某一建筑與其他建筑結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)與地理空間的統(tǒng)一。正因如此，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中，要將建筑同其所處的城市環(huán)境結(jié)合在一起，不能將建筑孤立地看成一種抽象的構(gòu)圖，這就對(duì)設(shè)計(jì)者提出了更高的要求。它還需要設(shè)計(jì)者必須具備獨(dú)立的眼光，并具有整體性思維，深入地探究其所設(shè)計(jì)的建筑與城市其他部分之間的聯(lián)系，在表達(dá)建筑獨(dú)有特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，將城市的突出特色展示出來(lái)。

（二）建筑要以城市文化發(fā)展為基礎(chǔ)

建筑物是一個(gè)獨(dú)立的整體，這些獨(dú)立的整體共同構(gòu)成了建筑群，建筑物是建筑群的組合成分之一。從這一點(diǎn)來(lái)看，建筑形式對(duì)城市形體環(huán)境具有直接的影響。如果建筑的整體設(shè)計(jì)非常完美，則會(huì)美化城市環(huán)境，使城市呈現(xiàn)欣欣向榮的景象，反之就會(huì)給城市的外在形象帶來(lái)負(fù)面影響，甚至?xí)谷擞X(jué)得城市黯然失色。隨著歷史的發(fā)展，建筑設(shè)計(jì)新內(nèi)容在城市建筑當(dāng)中不斷應(yīng)用，使得原有的城市在地理空間上得到了不斷的創(chuàng)新，也正是這種創(chuàng)新活動(dòng)，使得城市持續(xù)增補(bǔ)與更新，其結(jié)構(gòu)也得以不斷調(diào)整，也只有這樣才能夠順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的步伐，才能夠滿足廣大人民群眾的需求。但我們也應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到建筑規(guī)劃并不是隨心所欲的，它應(yīng)當(dāng)與自身的環(huán)境保持密切的聯(lián)系。除此之外，還應(yīng)當(dāng)與城市的文化因素相互作用，使得建筑與環(huán)境能夠形成一種潛在的價(jià)值，成為城市的特色所在。

城市建設(shè)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一個(gè)創(chuàng)造的過(guò)程，而且是一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)造的過(guò)程。特別是在歷史文化名城中實(shí)現(xiàn)城市建設(shè)就必須對(duì)城市建設(shè)與城市規(guī)劃之間的聯(lián)系給予高度的重視，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)協(xié)調(diào)統(tǒng)一。縱觀世界各國(guó)城市的發(fā)展歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)城市之所以成為歷史文化名城，主要原因在于與其他城市相比，其有自身獨(dú)特之處，包括文物保存的數(shù)量以及重大歷史價(jià)值等等，當(dāng)然，這與建筑規(guī)劃和城市建設(shè)是分不開(kāi)的。

設(shè)計(jì)歷史文化名城中的建筑應(yīng)當(dāng)保持歷史文化名城的現(xiàn)狀格局，并將傳統(tǒng)的城市風(fēng)貌充分地展現(xiàn)出來(lái)。建筑歷史與文化背景之間的關(guān)系，并不僅僅體現(xiàn)在建筑與建筑之間，還包括建筑與其他自然植被之間的聯(lián)系。如果我們?cè)趯?shí)現(xiàn)建筑規(guī)劃之前沒(méi)有做到科學(xué)合理的設(shè)計(jì)，盲目地進(jìn)行建筑規(guī)劃，則必然會(huì)給城市的發(fā)展帶來(lái)毀滅性的破壞。若干年以后，城市本來(lái)所具有的歷史文化氣息將不復(fù)存在。實(shí)現(xiàn)保護(hù)規(guī)劃必須分層次進(jìn)行，在實(shí)現(xiàn)建筑規(guī)劃的過(guò)程中，將自然環(huán)境和人文景觀有機(jī)結(jié)合在一起，并將城市建設(shè)融入到自然和人文歷史當(dāng)中去，實(shí)現(xiàn)保護(hù)性開(kāi)發(fā)和規(guī)劃，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)城市發(fā)展過(guò)程中保護(hù)和開(kāi)發(fā)的雙重目的。

二、城市建筑要始終堅(jiān)持綠色生態(tài)環(huán)境價(jià)值觀

（一）實(shí)現(xiàn)對(duì)城市環(huán)境風(fēng)貌的全面保護(hù)

城市改造中，建設(shè)規(guī)劃首先應(yīng)當(dāng)科學(xué)處理建筑物與其周?chē)ㄖg的關(guān)系，將新建筑物與過(guò)去的建筑有機(jī)結(jié)合在一起。這樣做一方面是對(duì)歷史的繼承，另一方面又是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。其次，還應(yīng)當(dāng)處理好建筑與人文景觀之間存在的沖突問(wèn)題。歷史文化名城中的每一個(gè)布局都必須具備歷史的延續(xù)功能，建筑設(shè)計(jì)與規(guī)劃這一部分也不例外。以歷史文化為背景實(shí)現(xiàn)建筑的規(guī)劃與開(kāi)發(fā)，可以更好地保護(hù)建筑擴(kuò)大其發(fā)展。最后，在規(guī)劃建設(shè)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)秉持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略。以經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展方向?yàn)橹饕l(fā)展方向?qū)崿F(xiàn)區(qū)域開(kāi)發(fā)和生產(chǎn)力布局，進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu);以社會(huì)學(xué)發(fā)展為主要發(fā)展方向，實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)利益的有效分配;以生態(tài)學(xué)的發(fā)展為主要發(fā)展方向?qū)崿F(xiàn)生態(tài)平衡以及自然保護(hù)。在實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將上述因素有機(jī)結(jié)合在一起實(shí)現(xiàn)自身的可持續(xù)發(fā)展，只有這樣，我們才能夠造福當(dāng)代，營(yíng)造一個(gè)形象優(yōu)美的環(huán)境，還能夠給后人留下一個(gè)美好的舒適的生活與發(fā)展空間。

（二）順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求建設(shè)生態(tài)型城市

二十世紀(jì)聯(lián)合國(guó)教科文組織創(chuàng)造性地提出了生態(tài)城市這一概念，這一概念一經(jīng)提出就贏得了各國(guó)的普遍認(rèn)同。國(guó)際各國(guó)認(rèn)為所謂生態(tài)城市就是超越環(huán)境保護(hù)概念的最高城市環(huán)境保護(hù)境界，是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的最高階段。生態(tài)城市環(huán)境保護(hù)是從傳統(tǒng)的環(huán)境保護(hù)逐步向生態(tài)環(huán)境保護(hù)的轉(zhuǎn)變。在生態(tài)環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我們?cè)趯?shí)現(xiàn)城市建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用現(xiàn)代建筑的結(jié)構(gòu)形式，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合城市傳統(tǒng)的地方特色，實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。在城市的新功能與物質(zhì)條件的雙重作用下，實(shí)現(xiàn)中華民族建筑藝術(shù)手法的創(chuàng)新與發(fā)展，做到取其精華去其糟粕。只有這樣才能夠?qū)⒎蠒r(shí)代特征的新型生態(tài)城市建設(shè)出來(lái)，才能夠?yàn)樽訉O后代創(chuàng)造更加美好的生活和居住環(huán)境。具體來(lái)說(shuō)，新型生態(tài)城市應(yīng)當(dāng)具備以下三個(gè)特征：

第一，具有雄偉輕快的建筑造型。在建筑造型的設(shè)計(jì)方面，設(shè)計(jì)師不僅需要運(yùn)用大尺度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤龑⒔ㄖ煨驮O(shè)計(jì)出來(lái)，還應(yīng)當(dāng)充分考慮色彩的應(yīng)用以及建筑是否雄偉威嚴(yán)等方面。在建筑外形的設(shè)計(jì)方面，應(yīng)著重注意藝術(shù)性的對(duì)比變化，使建筑具備一定的高低之分和虛實(shí)之分，襯托出建筑的形式之美。

第二，具有獨(dú)特的韻律和節(jié)奏。在建筑的布局過(guò)程中，要結(jié)合傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的設(shè)計(jì)手法，充分運(yùn)用對(duì)稱(chēng)的中軸線來(lái)彰顯建筑主體的高低錯(cuò)落和長(zhǎng)短相接的美感，形成協(xié)調(diào)的空間輪廓。

第三，具有獨(dú)特的建筑特性。在設(shè)計(jì)建筑的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)以時(shí)代需求為指南，建設(shè)雙向六車(chē)道或者八車(chē)道，甚至是十車(chē)道等等，以滿足社會(huì)發(fā)展的需求，并在車(chē)道旁邊配以綠化帶或建筑，以此來(lái)形成或優(yōu)美或壯觀的街景。西北地區(qū)的建筑設(shè)計(jì)過(guò)程應(yīng)當(dāng)具備一定的嚴(yán)謹(jǐn)性，走廊門(mén)廳相較于其他地區(qū)要比較寬敞，這樣可以滿足當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姸净顒?dòng)的需求。同時(shí)，建筑物表面上的色彩也應(yīng)當(dāng)以暖色調(diào)為主，這樣可以使人在寒冷的冬天也會(huì)有溫暖的感覺(jué)。

歐美的一些發(fā)達(dá)國(guó)家都在積極主動(dòng)地探索生態(tài)城市建設(shè)，并結(jié)合田園城市和理想生態(tài)人居等先進(jìn)理念，進(jìn)行生態(tài)城市的建設(shè)，取得了一定的積極效果，給人們的生存發(fā)展帶來(lái)了巨大的變化。因此，生態(tài)城市這一概念并不應(yīng)當(dāng)局限于城市的生態(tài)建設(shè)和保護(hù)，它是一種人與自然、社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)共同協(xié)調(diào)發(fā)展的良性的生態(tài)城市建設(shè)。建設(shè)生態(tài)城市應(yīng)當(dāng)以城市文化為核心，將城市自然景觀與城市建筑結(jié)合在一起，并配以一定的生態(tài)景觀來(lái)進(jìn)行點(diǎn)綴。生態(tài)城市建設(shè)的區(qū)域應(yīng)當(dāng)非常廣闊，包括城市和城市周邊的區(qū)域等等，這樣才能夠形成一個(gè)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展空間，并逐步將生態(tài)城市的概念豐富起來(lái)。生態(tài)城市環(huán)境的建設(shè)需要合理運(yùn)用資源，避免各種污染和廢棄物對(duì)環(huán)境以及人類(lèi)的侵害。生態(tài)城市的建設(shè)一方面要保持經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)，另一方面還應(yīng)當(dāng)確保避免經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)對(duì)環(huán)境帶來(lái)?yè)p害。生態(tài)城市建設(shè)要求建設(shè)者樹(shù)立生態(tài)意識(shí)，并遵循環(huán)境價(jià)值觀，不斷提高人口素質(zhì)，提升生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾健康情況與社會(huì)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平保持一致。生態(tài)城市的建設(shè)與發(fā)展并不是一蹴而就的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。在建設(shè)生態(tài)城市的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)樹(shù)立生態(tài)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)，合理科學(xué)地保護(hù)歷史文化古跡，并結(jié)合城市自然環(huán)境的保護(hù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)實(shí)現(xiàn)資源的科學(xué)合理利用，確保生態(tài)環(huán)境的良性可持續(xù)發(fā)展，打造環(huán)境優(yōu)美宜人的居住城市，為廣大人民群眾創(chuàng)造更好的生活和居住環(huán)境。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，通過(guò)對(duì)當(dāng)代城市改造中建筑和環(huán)境的關(guān)系探究，可以看出，城市改造中建筑設(shè)計(jì)要有利于綠色生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)造，有利于從整體性角度，確保與整體環(huán)境結(jié)構(gòu)相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)，從而為擴(kuò)大人類(lèi)生活空間和提高人們生活質(zhì)量，建立良好的發(fā)展基礎(chǔ)和生態(tài)環(huán)境秩序。

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作者單位：

四川美術(shù)學(xué)院