探析當代城市公共空間

趙詩晨 楊旭

摘 要：城市公共空間是一座城市的精神載體，體現其精神的價值，由城市空間中的公共設施、景觀、人群等構成。由于在快速的發展過程中，急于求成，許多城市公共空間的設計背離了人的需求，片面追求城市景觀表面的統一，可以說是用了一個“公式”，把城市景觀套用進去，這就造成了“千城一面”。城市在不斷發展，舊城被重新改造，美其名曰是提升城市風貌，城市景觀一年一變，百年老樹換成新苗，舊時景觀不再;一座一座城市的建造，人口不斷搬遷，促使新城市的產生，新文化的孕育。針對當前中國城市公共空間的迷失狀況，文章從其價值產生的出發點入手，針對居民社會日常生活、經濟生活、政治生活和精神生活探討當前中國城市公共空間的價值構建及原因。

關鍵詞：城市;公共空間;價值構建

城市公共空間不僅是一處空間場所同時還是一處社會空間，在此可以進行人的社會性活動，進行教育培養人的公共活動。 對于城市空間的價值追求，不同的地區、不同的信仰和不同的時代背景其追求都有所不同，人是區別于其他動物的社會性生物，人是具有創造性、選擇性和社會性的動物，所以在城市空間的追求上，人有自己的審美和選擇。但城市的價值構建有其基本構成就是功能上的需求、社會上的需求以及精神上的需求。公共空間的基本使用功能是基礎，承載公共生活的社會價值和精神意義，公共空間的社會價值是紐帶，在物質環境和精神意義之間建立媒介，精神意義是公共空間的根本目標。總的來說，公共空間的價值構建是為人服務的，人賦予了城市公共空間的意義和價值，只有人在城市空間中活動這處空間才能鮮活起來，城市空間為人提供了活動空間，那么這處空間如何吸引人來此活動，就又回到了城市公共空間的價值建構中，只有當眾人選擇了此處，其城市功能才算是成功。

從生活中的日常小事出發，有利于體驗人的行為活動。馬斯洛的需求層次理論中闡釋人的需求分為五層，分別為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。人的需求是不斷在變化的，人在滿足基本生理需求、安全需求之后，開始進行社交活動，因此城市中的公共空間是人們社交的場所，人要在這個場所中體會到平等與尊重。

一、城市公共空間的功能評述

由于我國城市物質空間的基礎水平差，城市生活一直徘徊在較低的水平，再加上長期以來對城市公共生活的忽略，以及20世紀90年代以來過度追求土地經濟效益帶來的負面影響，總體上我國城市公共空間在數量和內容構成上存在較多的問題。例如空間不足、公共設施不完善或是空間功能單一、文化建設的沉淪等系列問題，一些問題導致城市空間的價值構建滿足人的精神需求。

（一）城市公共空間不足

隨著城市的快步發展和生活水平的快速提高，城市建設的步伐越來越快，居民的文化訴求越來越高，導致城市公共建筑的建設越來越多，土地越來越少。因此城市的公共空間總量是不足的，在城市中尋找一處可以休憩談天的空間幾率較低，城市中到處充滿著喧囂，人無處存在，找不到歸屬感。城市中的公共空間逐漸私有化，只有消費才有資格站在城市公共空間這塊場地上。商業化的場所逐漸變多了，人的私有空間逐漸減少。這一現象不僅是因為城市的快速發展和擴充，還因為人們沒公共意識。事不關己是現在眾多公民的想法，只有意識到損害到了自身利益的時候人才會站出來。其中建筑與外部空間是沒有聯系的，例如人在商店外等同伴，如果不想進入商店的空間，而在商店外部等候，外部卻沒有一個空間以供等候或是休憩。城市中的空間建構多為經濟利益驅使，沒有為人思考和解決問題。

（二）城市公共設施不完善

連接是構建人類社會之根本所在，以至于破壞連接可以破壞社會本身及其傳統，無論是對日常應用還是空間規劃基本思路而言，連接都可以說是城市的核心與本質精髓。在城市空間中人與空間之間的連接是公共設施，如果在空間中，人對設施做出了一定的行為，那么空間中的設施就有了價值意義。公共設施包括有商業設施、文化設施、交通設施和休憩設施，以滿足不同的人群需求。但是現今有很多城市缺乏人文關懷的精神，在城市建設中更多想到經濟效益，對于文化設施沒有加以考慮，例如，現在圖書館、博物館、文化館等文化設施都逐漸被“隱藏”。城市空間中也存在著基礎設施的不完善問題，這就導致居民的公共活動品質和活動質量大打折扣，在“市民”廣場的設計中忽略了人的使用需求，例如廣場上沒有休憩座椅或是休憩座椅沒有滿足使用人群需要，下雨時沒有遮擋的地方，夏天沒有遮涼避陰的空間，垃圾無處可扔等等。城市空間中沒有合理的設計活動空間和景觀尺度以及對公共設施的完善，以至于影響到城市公共空間的使用率，不利于人的公共生活活動的開展。

（三）城市空間功能單一和尺度失常

城市的公共空間生活單一，空泛，現今大多空間為市民廣場、商業廣場等，其功能和形式多為人提供休憩、活動的空間，但是空間中的設計大同小異，單一的功能配置和單一的空間布局造成了城市空間的單調。例如，市民廣場中大多空曠，廣場中布置有健身器材，種植綠植，這便是市民廣場。商業廣場中布置幾款時尚雕塑，水景、夜景迷人。城市中的公共空間大多是大草坪鋪地，由厚重的地磚組成，要不就是極為講究的草坪幾何圖案鋪就，所謂的市民廣場不過就是城市中一個符號，沒有深入人心地為人思考。城市空間的尺度也沒有考慮到人的主觀性，道路寬、廣場大、建筑雕塑大且高，人處在這樣空泛不適宜的空間中容易迷失自我。這些空間功能單一，沒有與周圍建筑或是整個城市功能有機地統一結合，單一的空間造成了人與空間活動行為的隔離，單調、乏味的空間不能滿足人對美好生活的追求，沒有辦法滿足人的精神層面需求。

（四）城市文化建設的沉淪

城市發展的過程，都是從無到有的過程，一座城市的興起會伴隨著濃厚和精彩的歷史文化的出現，其中包括人物、故事、符號圖案、節日等等。目前大多城市摒棄了本土文化元素，崇洋媚外，雖然在城市廣場中宣揚社會主義價值觀，但是承載社會主義核心價值觀的柱體卻是羅馬柱。這是現代城市空間的文化沉淪，使城市居民對城市的本土文化沒有認同感，城市缺乏地域特色與場所精神。文化是公眾所有的，因為意義是公眾所有的。文化由社會通行的意義結構組成，人們通過這些結構構成信號領會并相互聯系，或者通過這些結構察覺侮辱性從而加以反駁，就等于說文化是一種心理現象，是某人的心智、人格、認知結構，或隨便什么的一個特征，但是這種說法比起說印度教神秘論、遺傳學、動詞的進行式、酒的分類、習慣法或“一種條件詛咒”的概念就是文化來，并沒有說出更多的東西。一個城市具有獨特的文化歷史，那么在這所城市中的人都會通過了解地域文化而鏈接在一起，把人鏈接在一起的是文化，通過空間傳播文化，城市公共空間中文化魅力的輸出與輸入都對群眾起到很重要的教育和傳承的作用。

二、城市公共空間的價值建構

開放空間支持人們眾多的交往行為，對于實現城市空間的人性化交往，對于建立和諧社會關系及維持社會的穩定具有重要的意義;開放空間在提高生態環境質量、提升城市品質等方面，也都起到至關重要的作用。因此在公共空間的規劃設計中要始終貫徹“以人為本”的設計策略，貫徹人文主義的精神。其實公共空間是人活動的一個場所，是一個空間載體，它是人的基本需求的反映，空間中的設施、尺度都以人的需求為出發點體現其空間的功能性。現今城市公共空間注重“功能主義”的同時，隨著人們的物質水平不斷提高，文化水平提高，人需要的不僅僅是生理上的滿足，同時精神文化上的需求也是日益提高，也就是說城市公共空間還應滿足“審美功能”。城市空間中不僅需要解決功能的需求也要構建城市的形式美感，這都是回歸于人本身的追求，為提供更好的城市生活品質和優質的場所，使適用人群能夠在其中更好地生活。社會需求是在不斷進步和發展的，它是一個動態的過程，所以在規劃和設計的過程中應當準確、清晰地把握這一脈絡。

城市作為人類活動的重要載體，它又不僅僅是為人提供一處場所，而是需要人與城市之間相互作用和諧相處。被人們忽略的城市空間造成土地資源的浪費，人無法在戶外場所中進行社會行為，給城市整體的價值構建帶來了消極的影響。這就促使設計規劃師在設計時也需遵循“可持續發展策略”，城市環境是可以被影響的場所，那么作為人的生存空間，需要看到未來的環境是如何，能否長期為人提供生活場所。再者為人提供健康舒適的活動空間，應該結合綠色生態設計策略和人體功能學進行規劃，順應地形結合人工材料營造良好的生態系統。豐富城市空間，應當看到這座城市的特點和魅力，結合地域文化和特色營造屬于這座城市的風景。城市空間的價值構建中需要滿足空間的認知需求，人處在一個什么樣的環境需要進行什么樣的活動，都需要空間中有這樣一個指示，對空間有一個定位，指引人進行某種活動，利用人的感官系統感受空間中的鳥語花香，寓情于景，建立起人與空間的關系。

三、結語

通過對城市公共空間的簡單闡述，簡單了解當前中國城市空間的缺點，城市的快速發展進步的同時人和環境也應當發展進步，人的基本物質生活水平達到之后人們追求更高的精神文化水平，不再停留于生理需求和安全需求層次上了，而是需要社交、被尊重以及自我價值的實現層面上。人是城市社會的重要組成部分，是城市建造的中心，營造城市空間的多樣性，就能夠為人提供多樣性的活動，在設計應當關注“人”的自身群體，同時兼具“可持續發展理念”，遵循“以人為本”的設計理念，營造舒適綠色的城市公共空間，尋找城市的歸屬感也變得極為重要。景觀設計不只是為今天而設計，也是為更好的明天而設計。

參考文獻：

[1]李昊.公共空間的意義：當代中國城市公共空間的價值思辨與建構[M].北京：中國建筑工業出版社，2015.

[2]李昊.公共空間的意義：當代中國城市公共空間的價值思辨與建構[M].北京：中國建筑工業出版社，2015.

[3]克利福德·格爾茨.文化的解釋[M].南京：譯林出版社，2008.

[4]蔚芳.城市公共開放空間規劃[M].北京：科學出版社，2016.

作者單位：

昆明理工大學藝術與傳媒學院