福建畬族傳統服飾數字化保護形式

張守用， 梁惠娥， 信玉峰

(1.三明學院 藝術與設計學院，福建 三明 365004；2.江蘇省非物質文化遺產研究基地，江蘇 無錫 214122；3.無錫工藝職業技術學院 名師工作室，江蘇 宜興 214206)

畬族是一個歷史悠久、文化底蘊豐厚的古老民族，其傳統服飾具有濃厚的民族特色。畬族傳統服飾的精美圖案、制作工藝和獨特色彩反映了畬族的社會特征、服飾美學、歷史文化，展示出畬族人鮮活的個性、獨特的民族精神和風俗人情。2008年畬族傳統服飾被列入第二批國家級非物質文化遺產。畬族是一個典型的“大分散、小聚居”且依山而居的少數民族，傳統的博物館或民俗館展示手段已無法滿足觀眾需求。為了讓更多人了解畬族服飾文化，需依托當前先進的數字技術進行展示與宣傳，這樣才能使畬族傳統文化得到更廣泛的傳播，畬族傳統服飾才能更好地生存與發展。

1 福建畬族傳統服飾的保護現狀

福建作為畬族人口數量最多的省份，當地的畬族具有典型的散雜居特點。隨著社會的發展，受外來文化的沖擊以及地域環境的影響，畬族傳統文化越來越被邊緣化，畬族傳統服飾也受到了嚴重的沖擊，服飾保護工作刻不容緩。

1.1 畬民保護意識薄弱

筆者在走訪調研過程中了解到，福建省的畬鄉與畬村只有老人日常穿戴畬族傳統服飾，在年輕人身上難覓畬族傳統服飾蹤跡。畬民只有在婚喪嫁娶或者畬族重要的“二月二” “三月三”等節日上穿戴傳統服飾，平時穿著的服飾早已被漢化，且很多先祖流傳下來的傳統服飾也被畬民們改造或拋棄。年輕一代對畬族傳統服飾文化了解甚少，對其顏色、紋樣的寓意與內涵更是模糊不清。在這樣的處境下，畬族傳統服飾文化很難得到良好的傳承與發展。

1.2 外來文化的沖擊

在福建畬鄉或畬村中，畬族年輕一代越來越重視對漢族文化的學習，但同時也忽視了對本民族文化的保護，傳承畬族傳統服飾文化的意識淡薄。村落里的兒童對畬語了解和掌握甚少，這種情況下，畬族傳統服飾的制作技藝無法很好傳承；同時，經濟的快速發展對畬族傳統服飾產生巨大沖擊，畬族青年更喜歡穿戴現代時尚服飾。此外，在畬族傳統服飾的制作工藝中，布料的紡織、染色及刺繡基本需要純手工完成，且畬族傳統服飾穿戴較為繁瑣，使得穿著人群逐漸縮小[1]。

2 福建畬族傳統服飾數字化保護的路徑

近年來，人們逐漸意識到民族文化的保護與傳承對于一個民族的持續發展尤為重要，國家和政府也加大了對畬族傳統文化的保護。畬鄉、畬村的民族特色再一次引起廣泛關注，畬族文化的影響力逐漸擴大，畬族傳統服飾也隨之被更多人了解。如何有效地對其進行保護與傳承是目前亟需解決的問題。

2.1 畬族傳統服飾傳承與保護的必要性

畬族傳統服飾是畬族人民在歷史發展過程中的智慧結晶，蘊含著較為深刻的人文情感、風俗習慣、審美情趣等。隨著社會的發展，畬族人民的生活質量不斷提高，對民族文化的認同感也逐漸加深，傳統服飾成為畬族區別于其他民族的重要標志。畬族服飾蘊含著傳統民族習俗與文化，對其發展傳承可以展現畬族傳統服飾的魅力，彰顯民族服飾的地位，帶動畬族文化的發展與創新，增強畬族人民的民族凝聚力和民族認同感。

畬族傳統服飾不僅有絢麗的色彩、豐富的紋樣、獨特的造型，而且承載了畬族人民的生活習俗、審美意識和人文精神[2]。面對畬族傳統服飾逐漸被漢族服飾所取代、服飾文化逐漸消亡、畬族文化傳承的土壤不斷缺失的現狀，有必要利用數字技術保護與傳承畬族服飾文化，使畬族傳統服飾能夠良好地發展與創新。

2.2 畬族傳統服飾數字化保護的可行性

隨著新媒體技術與虛擬現實技術的快速發展，文化遺產數字化的進程也隨之加快。畬族傳統服飾作為國家級非物質文化遺產，理應被廣泛傳播和長久保存。數字技術為文化遺產的保護提供了有力的技術支撐和創新手段。

傳統的實體博物館或民俗館占地面積大，需耗費較多的人力、物力和財力，而且參觀者受到時間和空間的限制。數字化時代下的保護和展示形式顛覆了實體展示的設計思路，將畬族傳統服飾呈現在虛擬的網絡空間中，突破了實體館所受的時間與空間限制，同時解決了畬族傳統服飾長久保存的問題。因此將畬族傳統服飾融入虛擬空間中，通過展現福建畬族傳統服飾的特征，細致地梳理其演變歷程，讓畬族傳統服飾愛好者了解這一博大精深的畬族文化顯得尤為重要。

數字技術的發展和進步，以及虛擬現實、人機交互等輔助手段的實現為畬族傳統服飾的數字化保護提供了更多可能。博物館展示是畬族傳統服飾傳承的重要途徑，而互動多媒體、虛擬展廳、網上體驗館以及數字博物館的應用為畬族傳統服飾數字化研究和保護提供了多樣的展示形式。數字化保護形式已不再單一，人們可以運用各種技術將沉積久遠的文化遺產變得豐富有趣、貼近生活。數字化展示滿足了畬族傳統服飾研究者與愛好者的求知欲，人們通過數字化方式了解畬族傳統服飾，在體會樂趣的同時也可加深對畬族服飾文化的學習和掌握，從而有效地對其進行保護和傳播。

3 福建畬族傳統服飾數字化保護形式設計與構思

運用數字化展示形式對福建畬族傳統服飾進行保護與宣傳，是一個從實體到虛擬的突破。以虛擬現實技術、多媒體交互技術、全息投影技術等新媒體技術為支撐，結合現階段數字化展示的發展趨勢，對福建畬族傳統服飾數字化保護形式進行設計與構思，既能實現對畬族傳統服飾的保護與傳承，又能達到宣傳與弘揚畬族服飾文化的目的。

3.1 互動多媒體展示

互動也稱“交互”，賴赫·納卡蘇曾說：“互動和通信技術的發展使得擬人化的交流成為可能，這也是我們現在研究這種技術的重要原因。”[3]“互動多媒體”是使用計算機交互式綜合技術和數字通信網絡技術處理多種媒體文本、圖形、圖像、視頻和聲音，使多種信息建立邏輯聯系，構建形成一個交互系統[4]，并通過交互系統完成“人與物”擬人化的交流。互動多媒體展示主要有三維動畫、全景漫游、數字展廳等形式。

3.1.1三維動畫展示 三維動畫也稱為3D動畫，通過三維動畫形式進行畬族傳統服飾展示，增加了展示的趣味性和生動性。在這個虛擬的三維世界中，可以根據不同畬族傳統服飾的文化內涵和穿著時間進行故事情節的設計，服裝顏色與紋樣的設計、角色的設定、場景的制作都可以根據畬族服飾文化背景進行選擇。如福建地區的畬族女兒出嫁時需要穿著鳳凰裝、頭戴鳳凰冠、腳穿單鼻鞋[5]。畬族嫁女的故事可通過三維動畫的形式進行展現，在動畫中著重突出鳳凰裝、鳳凰冠以及單鼻鞋的制作過程，在展示畬族傳統服飾同時也讓人們感受到了畬族人婚嫁時的風俗人情和民族特色。

3.1.2全景漫游展示 全景漫游展示形式以其強烈的沉浸感和先進的交互性，為畬族傳統服飾展示提供了新的可能[6]。將全景漫游展示形式運用到畬族傳統服飾展示設計中，從而增加真實感。取景時，在福建畬族鄉或畬族村進行畬族服飾的拍攝，如在畬族的傳統節日“三月三”當天，畬族婦女會穿著畬族傳統服飾制作傳統美食烏米飯，該場景就可以運用全景漫游的方式進行全方位拍攝，既能很好地展示生活中的傳統服飾，又可以讓更多人了解畬族民俗文化。全景漫游展示形式相較于運用三維建模技術制作的模型和場景更具真實性，給參觀者帶來身臨其境的感受；如果再配備虛擬現實眼鏡、體感設備等，在欣賞畬族傳統服飾時，人機交互的體驗感會更加強烈。畬族傳統服飾運用全景漫游展示，可以把服飾圖像依托互聯網嵌入到頁面，完成三維空間圖畫的播映，使觀眾能夠通過網絡進行欣賞與認知。

3.1.3數字展廳展示 數字展廳是利用多媒體技術，將360°全景展示、視頻、聲音、圖片等集中表現在所展示的服飾文物上。運用數字展廳形式可以實現前所未有的視覺傳達與交融互動體驗，使參觀者很好地融入到數字展廳的展示內容之中。此形式比較適合展示畬族大型活動。如“二月二”又稱為會親節，是畬族僅次于春節的傳統節日，這一天畬族人民會身著盛裝回到祖地會親。通過數字展廳的形式對“二月二”節日風俗進行展示，參觀者在觀賞畬族有趣節日活動的同時，能更好地欣賞畬族服飾的動態美。

3.2 虛擬博物館展示

虛擬博物館是基于互聯網、三維虛擬現實、數字展示系統而形成的。運用虛擬博物館進行畬族傳統服飾展示時，明確的展示主題、內容和目的是成功的關鍵[7]。明確的主題結合情景化的展示，可以引導用戶感受甚至進入角色，達到潤物細無聲的參觀效果。虛擬現實系統構建的虛擬博物館可以和人實現交互，得到并反饋信息，產生直觀感受[8]。虛擬博物館中所構成的情景，可以來源于現實，也可以模擬還原畬族的古遺跡，甚至是根據畬族傳統服飾展示主題的需要而進行虛構。在虛擬展館中欣賞畬族傳統服飾時，參觀者處于主導地位，可根據自己的需求選擇不同的主題展廳，增加參觀的趣味性和自主性。

虛擬博物館展示形式豐富了人們的情感體驗。虛擬現實技術可以營造出畬族傳統服飾展示所需的不同年代、不同樣式的情景，通過不同場景的襯托使服飾更加鮮活，服飾文化與民族風俗融為一體，為畬族服飾文化的展示與傳播提供快速、仿真的視覺平臺，豐富參觀者的精神及情感世界。虛擬博物館從“以物為主”的傳統展示變為“以人為主”的參與展示，把視覺、聽覺以及觸覺融為一體[9]，極大地豐富了畬族傳統服飾的展示形式，從而呈現出多層次、立體化的格調，體現出虛擬博物館人性化的設計優勢[10]。

3.3 移動終端APP展示

移動終端APP應用軟件是智能手機的擴展功能，結合移動終端的一些自帶功能又可以對APP應用產生新的擴展功能。如在展示畬族傳統服飾方面，可以結合實物的增強現實功能以及配有觸感元件的實體玩具，與智能移動設備進行交互。在平板電腦和智能手機為主要媒介的時代，利用移動終端APP進行畬族傳統服飾的展示與宣傳可以使受眾人群進一步擴大。隨著技術的發展，移動設備的擴展應用軟件還有很多升級、創新的空間，其功能會更加強大，展示和宣傳效果也會隨之優化。

移動設備APP為畬族傳統服飾的展示和宣傳開辟了一條新的途徑。其具有便于保存和傳播的優點，通過手機或平板電腦上的應用程序，簡單下載就可以實現復雜的交互行為，便于涉獵并閱讀畬族傳統服飾文化的相關內容。移動應用是畬族傳統服飾圖像等信息數字化后的出口[11]，服飾愛好者和研究者可以由此得到畬族傳統服飾結構、紋樣等信息；服裝設計師可以從中尋找靈感、進行創作；民族文化愛好者可以通過傳統服飾紋樣和關于畬族的介紹了解畬族文化，這些都能激發使用者對福建地區畬鄉或畬族村落旅游的興趣。在數字呈現和美術表達方面，移動設備APP采用三維模型、三維動畫等技術實現對畬族傳統服飾的全方位展示。

4 結語

當前畬族傳統服飾文化面臨著嚴峻的考驗，畬族服飾的制作技藝正在消失。數字化保護手段的運用使畬族傳統服飾文化的保護有了新的形式。通過互動多媒體、虛擬博物館以及移動終端APP等形式，人們可以快捷地進行畬族傳統服飾文化的保護和傳承工作；通過數字化的展示形式為畬族服飾研究者或愛好者提供更豐富的體驗，更為畬族年輕一代能結合時代發展、傳承本民族傳統服飾文化提供了有效路徑。畬族傳統服飾的數字化保護通過科技助力文化的傳播，使服飾文化保護、利用與傳承工作能夠更好地進行。