張敏
技術發展的原動力來自于科學家的好奇,得到了企業家對商業價值開發的推動,使得技術成為我們生活中常態。
技術從來沒有像今天這樣可以深刻地左右著社會的發展,它沖擊著幾乎所有的行業和即將到來的新社會形態。而這些沖擊并不像過去那樣,是由某一項技術的革新成功帶來的。我們今天已經處在一個巨變的歷史關頭,基礎性的革命性技術已經完成,技術上的任何小小的變革都能帶來巨大的變化,就像大洋彼岸的一只蝴蝶扇動的翅膀就能引起大洋此岸的海嘯一樣。我們需要對技術的發展趨勢有個清醒的認識,而認識他的幾點就是要了解技術發展的價值取向。不同的社會體會有不同,但人類又有共同的東西需要遵守,但最終還是有趨同性。
回顧歷史,蒸汽機的發明,導致了機器力取代人力,使得生產效率得到極大的提升,從而導致了一場工業革命。工業化生產就此誕生,它奠定了現代社會的基本形態。由此衍生的動力飛行再次提升了人們的活動空間,使得人們的活動半徑大大增強。電的發明,奠定了電氣化的基礎,它已經變成了今天社會形態的基本要素,猶如空氣和水對人體的關系,每時每刻不可或缺。從上個世紀60年代開始的信息技術的發明,經過近50多年的發展,將再次改變整個人類的社會形態。其中集成電路已經和我們日常生活如影隨行,成了現代生活中的必需品。技術發展如滾滾洪流,任何人為地阻擋都會顯得蒼白,唯有順應趨勢,做好相應的準備,才是真正的應對之策。
在信息行業的發展中最引人矚目的就是人工智能(AI)的發展,它將沖擊著人類最后一塊智力陣地,使得原來人有可為的地方失去控制。以自動駕駛為例,車輛這個高速運動的物體,具有巨大的動能,任何血肉之軀和它碰撞都是粉身碎骨,沒有第二種選擇。當把這個駕駛權力交給機器的時候,在極端的情況下,會對人類發生嚴重的危險,因為任何機械和電子的產品都存在故障率的問題,再小的故障率發生在確定個體上,對個體而言都是重大災害,技術發展的價值的取向就顯現在怎樣平衡發展和控制的問題上。
科學的發展是由科學家好奇心驅動的。科學家個體是無法對科學的發展價值取向做出自律性的約束,去年深圳發生的基因序列編輯嬰兒的出生就是最典型的案例,那還是在有行業自律的條件下發生的。現在人人離不開手機中的很多應用,但絕大部分的應用都幾乎是強迫我們提供個人隱私,這已成為業界大佬們的思維定勢。其實我們不是自愿但沒有選擇,因為生活中已經沒有可以撇開這些應用獨立生存的空間了。那么當這些信息失控后會怎樣呢?我們也在網上看到過這樣的視頻,很多銀行卡的信息被公開銷售,當這些損失蔓延到一定的程度后肯定會引發大面積的社會問題。所以國家需要在立法和自律兩個層面加強研究和引導。
最近日本發布的《以人類為中心的人工智能社會原則》,我看了頗有感觸。AI將毫無疑問會對現有社會功能再造,他們提煉的AI社會需要體現以下三個基本理念也值得思考:
(1)尊嚴(Dignity):AI社會是尊重人類尊嚴的社會。應將AI作為人類的工具之一,使人類能進一步發揮自身能力和創造性,通過從事具有意義的工作得到物質上、精神上的富足。
(2)多元包容(Diversity & Inclusion):使用AI技術,不只為實現提升便利、解放勞動等傳統效率目標,要能夠使具有多元背景和價值觀、想法的每個人都能獲得幸福,對多元化采取靈活、包容的姿態,推動新價值創造。
(3)可持續(Sustainability):通過靈活使用AI,強化科學技術儲備,催生新的商業模式和解決方案,實現科技創新立國,減少社會差距、緩解全球環境問題等,推動可持續社會的構筑。
技術發展的原動力來自于科學家的好奇,得到了企業家對商業價值開發的推動,使得技術成為我們生活中常態。在這個環節中,人是根本,一切必須圍繞著人的需求來進行,因為人是社會的構成主體,脫離了人,社會將不復存在。一切侵犯人的尊嚴的技術探索都要在行業內列入自律的范圍。在投資界,只會把市場自發產生的收入算成是商業模式,來自于任何行政機構的收入基本不會被考慮,其實質也是看項目的商業模式是不是圍繞著人這個主體來進行的。所以技術發展的價值取向是人,讓人更有尊嚴地和舒適地生活。