【鵲橋仙】和范先之送祐之弟歸浮梁
◎〔南宋〕辛棄疾
小窗風雨,從今便憶,中夜笑談清軟。啼鴉衰柳自無聊,更管得、離人腸斷。
詩書事業,青氈猶在,頭上貂蟬會見。莫貪風月臥江湖,道日近、長安路遠。
【注】范先之,作者門人。祐之,作者族弟。更管:哪管。青氈:指家傳舊物,典出《晉書·王獻之傳》。貂蟬:即貂蟬冠,指高官。
1.下列對這首詞的賞析,不恰當的兩項是(? ?)
A.“啼鴉衰柳”從聽覺和視覺角度渲染悲涼氣氛,為下面寫“離人腸斷”作了鋪墊。
B.作者怪罪鴉和柳不管離人之愁,這樣的表達無理而妙,增強了詩歌的藝術感染力。
C.“頭上貂蟬會見”既表達作者對族弟的希冀和信心,也隱含自己功業無成的遺憾。
D.“莫貪”一句叮囑族弟不要貪于玩樂而虛擲光陰,文字里面滿是兄長的殷切關愛。
E.下闋借典故表達勸勉之意,扭轉了上闋的消沉憂傷,使全詞呈現慷慨高昂的情調。
【解題思路】
本題考查方式為選擇題,一般從詞句理解、技巧賞析、語言、情感態度、內容理解等方面來設選項,是對詩歌內容、情感技巧的整體理解的考查。解答這類題目,讀懂是前提,悟透是關鍵。應該學會從詩歌標題切入,品悟詩歌意象,玩味詩句中的關鍵詞(詩眼或詞眼),知人論世,將詩歌深層意蘊“品”出來,才能理解詩歌,讀懂詩人的生命,走進詩人的心靈。
可以采用鑒賞“五步程式”:先讀標題分類別;前尋意象;后找中心;詳讀全詩五必看;最后剖析寫法,感悟評價。具體而言:第一步,先讀標題分類別。從標題抓住題材——人中見意、事中見懷、景中見情、物中見志;第二步,前尋意象。從關系分析技巧,從褒貶辨別傾向,從辭色把握風格,從冷暖體味悲喜,從細節解讀形象,從整體品評意境;第三步,后找中心。到詩詞的后半部分去找詩的中心。從背景聯想意圖,從轉換弄清思路,從尾句了解主旨,明確作者要抒的情,要表的志,要說的理;第四步,詳讀全詩五必看:(1)必看標題(2)必看作者,(3)必看注釋(難懂的知識典故),(4)必看名句(中心詩眼常常在此),(5)必看題干(題干的指向性很強,必須看清要求);第五步,剖析寫法,感悟評價。先明確寫了什么,再弄清怎樣寫法,最后體悟為何而寫。
【參考答案】C E
C項,“也隱含自己功業無成的遺憾”不當。“詩書事業,青氈猶在”,說讀書是辛家傳統;“頭上貂蟬會見”則以富貴功名勸佑之,蓋“貂蟬”為彼時高官顯宦之冠服。家風好詩書,詩書能令冠貂蟬,這雖是寫給佑之的,也是詩人的自勵。E項,“使全詞呈現慷慨高昂的情調”不當,“莫貪風月臥江湖,道日近、長安路遠”,用了《世說新語》里關于向往朝廷的典故,表達了關切之意和勸說兄弟要“用心讀書,積極上進,求取功名”的拳拳之心,并不高昂。
2.這首詞上闋“小窗風雨,從今便憶,中夜笑談清軟”與“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”(李商隱《夜雨寄北》)都寫到了什么場景?描寫時各是如何運用虛實結合的手法的?請簡要分析。
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【解題思路】
本題既考查對詩歌意境的鑒賞,又考查對詩歌表現手法的鑒賞。詩歌鑒賞主觀題現在命題設問比較過去的試題設問方式,更接近于“開放式”的問題,更類似于探究題。
古詩詞鑒賞離不開三個問題:一是寫了什么(內容);二是怎樣寫的(技巧);三是為什么寫(主題)。
所以,古詩詞鑒賞“三步走”:能讀懂、會鑒賞、精表達。
(1)能讀懂——明白古詩詞表層意思,也就是說能譯讀出詩歌大意:時間、地點、景物、人物、事情(起因、經過、結果)等。懂得“古代詩家語”,懂得古詩詞對語言的變形,把古代詩家語“泡”開來讀。(2)會鑒賞——悟透古詩詞深層意思,明了詩歌表現了什么意境(形象、意蘊),表達了什么情感(情緒、心境),反映了什么思想(態度、觀點),將古詩詞深層意蘊“品”悟出來。(3)精表達——在讀懂的基礎上賞析古詩詞,從意象意境、語言風格、表達技巧、思想內容和觀點態度等考點著手,“摳”對要點答題。
特別是在卷面表達中,我們可以使用“三句到位”規范的表達程式,即問什么答什么、怎么問怎么答、不少答不多答。做到“三化”,即答案要點化、要點程式化、程式術語化。主張按三個環節組織答案,即按“立—擺—議”組織答案。做到兩個符合要求,即符合試題題干的要求,符合詩歌鑒賞的要求。還得“三不”,即一不離鑒賞術語,二不離原詩分析,三不離主旨情感。
明確答案構成要點(即給分點),問什么則什么就是回答的重點。試題開口小的,按規定角度切入,問什么答什么;試題開口大的,須自選角度切入。
【參考答案】
都寫到了親人夜晚交談甚歡的場景。(句意理解)辛詞由眼前實景轉入回憶兄弟兩人夜半笑談的場景,由實入虛。李詩想象夫妻團聚時回憶眼前巴山雨夜的場景,虛中有實。(文意+手法)
(本題答案是按照:“句意+文意+手法”的答題步驟來組織答案的。⑴句意:都寫到了親人夜晚交談甚歡的場景。⑵文意:辛詞由眼前實景轉入回憶兄弟兩人夜半笑談的場景,由實入虛。李詩想象夫妻團聚時回憶眼前巴山雨夜的場景,虛中有實。⑶手法:運用了虛實相生的藝術手法。)
湖州歌(其六)①
◎〔南宋〕汪元量
北望燕云不盡頭,大江東去水悠悠。
夕陽一片寒鴉外,目斷東南四百州②。
注:①此詩是元滅南宋時,作者被元軍押解北上途中所作。②四百州:指南宋統治下的府、州、郡一級行政單位。宋朝全盛時號稱“八百州”,南宋時的半壁江山,約為一半,作者故稱為“四百州”。
簡析“大江東去水悠悠”與蘇東坡“大江東去浪淘盡,千古風流人物”表達的不同情感。
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【解題思路】
本題考查了詩歌思想情感。要想答好本題,須聯系詩后的注釋,以及詩中“夕陽”“寒鴉”“目斷”等關鍵意象來理解全詩表達的感情,再與蘇軾的詞比較就不難了。下面,我們按照“五步程式”進行分析:
①從題目來看:本詩寫的內容是有關湖州的古詩。
②從作者來看:南宋詩人汪元量,就可以推測他的思想很可能是表達對國家命運衰微的傷感——因為一個時代有一個時代的主題,南宋的時代主題就是詩人們面對國家命運殘破的傷感。
③從注釋來看:交代了詩歌的創作背景,可以就此推斷出詩歌的大致內容和思想。既然是在國家滅亡,而自己被押解北去的路途中所作,那么情感應該是表達自己面對國家滅亡的極度悲痛的心情。
④從詩句的情感語來看:在這首詩中,有兩個情感字眼:“寒、斷”。“寒”字渲染了一種寒冷凄清的氣氛,傳達了作者心情之冷清;“斷”字則表明作者在國家滅亡后,面對已經落入元人手中的南宋故土“四百州”時,那種悲痛欲絕,肝腸寸斷的悲痛之情。
⑤從詩句的意象語來看:這首詩歌塑造了這些意象:燕云、江水、夕陽、寒鴉、四百州。下面逐個分析每一個意象的內涵。
“燕云”指“燕云十六州”,代指北方地區。南宋滅亡后,作者作為俘虜被押送到燕山一帶的途中作了這首詩。北望燕云,詩人有無限感慨,此次北去,吉兇未卜。“江水”則表明作者感嘆南宋國家已經滅亡,國運無可挽回,就像東去的江水一樣無法阻擋,而江水“悠悠”“東去”又象征作者面對國家衰亡內心的無比傷痛之情。“夕陽”“寒鴉”都是沒落之景,南宋的命運就像這將要墜落的“夕陽”和將要歸巢的寒鴉一樣。此時此刻的作者,面對如此衰敗之景,怎能不更增悲情?“四百州”是南宋的故國之疆土,而現在南宋已經滅亡,面對這廣闊的故國的疆土,作為一個深深地愛著他的國家的詩人,怎能不肝腸寸斷?
⑥關鍵詞:“望”字起對全詩景物描寫的統領作用。四句詩緊緊圍繞一個“望”字來寫。北“望”燕云,不知命運如何;眼前“望”著大江東去,無力挽回頹勢;向東南的四百州一“望”,不勝依戀之情。
(全詩意為:舉目北望,望不盡的是白云渺渺,浩浩東流,永不停歇的是江水悠悠。斜陽西沉,映照著歸鴉飛過的寒空,望穿茫茫四極啊,何處是故園神州?)
通過五步分析之后,我們不難理解這首詩是作者作為俘虜被押送到燕山一帶去的途中所作,作者低吟亡國之音,寄托亡國之苦、去國之戚。作者以大寫意的手法展示了一幅動態的畫面,敘述了北行途中尋望故國而不見的過程。
【參考答案】
“大江東去水悠悠”抒發了在國家衰亡不可挽救之時眷戀祖國的深情和亡國失家的悲傷無奈,主要側重對現實的感傷;蘇軾的“大江東去浪淘盡,千古風流人物”主要表達了對歷史流轉,英雄不在的感慨,側重于懷古傷今。
(本題答案是按照:句意+文意+主旨情感的答題步驟來組織答案。⑴句意:長江之水悠悠東去一去不復返;⑵文意:其實這句話象征南宋國運已一去不復返了的現實;⑶主旨:詩人用迷茫的白云、悠悠的江水、凄清幽寒的夕陽來烘托凄惻悲涼、感慨惆悵的復雜情懷,抒發自己的感慨。)