國(guó)學(xué)文化在高中語(yǔ)文教學(xué)中的傳承與發(fā)揚(yáng)

余文鋒

【摘要】 近年來(lái)國(guó)學(xué)文化受到社會(huì)廣泛關(guān)注，國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化，高中語(yǔ)文是中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承和傳播的載體。需要將國(guó)學(xué)文化滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中，以增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成傳統(tǒng)文化繼承和傳播的意識(shí)，以提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。

【關(guān)鍵詞】 高中語(yǔ)文 國(guó)學(xué)文化 傳承 發(fā)展

【中圖分類號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2019）03-110-01

中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)數(shù)千年傳承與沉淀，經(jīng)久不息。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，多元文化元素的滲透，傳統(tǒng)文化受到嚴(yán)重沖擊。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化與高中語(yǔ)文密切相關(guān)，語(yǔ)文教材中蘊(yùn)含非常多的國(guó)學(xué)文化內(nèi)容，需要加強(qiáng)高中語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，在開(kāi)拓學(xué)生視野基礎(chǔ)上增加其情感體驗(yàn)，以提升高中語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。

一、利用國(guó)學(xué)文化增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合全面發(fā)展，高中語(yǔ)文教學(xué)在素質(zhì)教育的引導(dǎo)下越來(lái)越重視學(xué)生的人格培養(yǎng)。國(guó)學(xué)文化是中國(guó)幾千年傳承下來(lái)的文化經(jīng)典，蘊(yùn)含優(yōu)秀文化知識(shí)和傳統(tǒng)美德以及豐富情感。國(guó)學(xué)文化融入到高中語(yǔ)文教學(xué)中可以增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。如《阿房宮賦》描寫的是秦朝進(jìn)行奢靡阿房宮建設(shè)和毀滅的過(guò)程，表達(dá)的是統(tǒng)治者驕奢亡國(guó)的思想，體現(xiàn)的是作者對(duì)人民生活及國(guó)家發(fā)展的擔(dān)心及關(guān)心。從古到今，愛(ài)國(guó)和勤政都是國(guó)學(xué)文化的重要組成部分，過(guò)去與現(xiàn)在都有非常多的人希望通過(guò)自身努力使國(guó)家變更好。統(tǒng)治者在進(jìn)行國(guó)家統(tǒng)治時(shí)要以人民利益為中心。教師在進(jìn)行《阿房宮賦》講授時(shí)不僅要將文章原意講授出來(lái)，還要進(jìn)行情感升華，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)情感的熏陶，以促進(jìn)學(xué)生形成正確世界觀和愛(ài)國(guó)觀，在深刻理解國(guó)學(xué)文化知識(shí)的基礎(chǔ)上提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果。

二、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的理解

高中語(yǔ)文教材中古詩(shī)詞和文言文占很大比重，也是高考重要內(nèi)容。文言文和古詩(shī)詞與現(xiàn)代語(yǔ)言差異性比較大，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)有困難和阻礙。教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文及古詩(shī)詞的誦讀，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感提升學(xué)生的理解程度。如《離騷》主要是借助美好植物表達(dá)對(duì)美好品德的向往，文章中有非常多的生僻字，學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)很難理解文章內(nèi)涵。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行文章的誦讀，通過(guò)語(yǔ)感加強(qiáng)學(xué)生記憶，使學(xué)生在滿足新課標(biāo)背誦任務(wù)的基礎(chǔ)上提升對(duì)內(nèi)容的理解程度。

三、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的閱讀

高中語(yǔ)文教材中有非常多國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，受教材篇章限制，很多國(guó)學(xué)經(jīng)典都是節(jié)選。在教學(xué)過(guò)程中教師要引導(dǎo)學(xué)生利用課后時(shí)間進(jìn)行原著的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生查閱相關(guān)資料，以提升學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀興趣。如教材中有紅樓夢(mèng)的節(jié)選《林黛玉進(jìn)賈府》，這一內(nèi)容雖然在紅樓夢(mèng)中比較靠前，但是文章中卻只是將每個(gè)人的特點(diǎn)通過(guò)只言片語(yǔ)進(jìn)行描述。教師在課前可以給學(xué)生布置任務(wù)，閱讀紅樓夢(mèng)，并將自己認(rèn)為有特色的地方進(jìn)行標(biāo)注，在課堂上與同學(xué)進(jìn)行探討。如高中語(yǔ)文中節(jié)選了詩(shī)經(jīng)中的《氓》，《氓》與學(xué)生初中時(shí)期學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》和《蒹葭》不同，它篇幅較長(zhǎng)，故事性更強(qiáng)。《氓》主要是通過(guò)女子的角度進(jìn)行愛(ài)情的描寫，將期盼愛(ài)情到發(fā)生矛盾后的不再愛(ài)都描寫的淋漓盡致，能讓閱讀者產(chǎn)生沉思。在學(xué)習(xí)后老師可以鼓勵(lì)有興趣的學(xué)生進(jìn)行詩(shī)經(jīng)的閱讀，以深刻理解詩(shī)經(jīng)中經(jīng)典作品內(nèi)涵，拓展國(guó)學(xué)文化知識(shí)視野。

四、利用人文氛圍加強(qiáng)文化背景故事的理解

高中學(xué)生高考?jí)毫Ρ容^大，在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中容易出現(xiàn)急于求成的心理。教師在教學(xué)過(guò)程中要立足于語(yǔ)文教學(xué)是提升學(xué)生文化素養(yǎng)的初衷，通過(guò)國(guó)學(xué)文化氛圍的構(gòu)建，提升學(xué)生對(duì)文化背景故事的理解。在教學(xué)過(guò)程中教師要通過(guò)文化氛圍的設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)心的啟迪作用，在接受文化熏陶的前提下進(jìn)行語(yǔ)文的學(xué)習(xí)和國(guó)學(xué)文化的傳承。教師要根據(jù)不同國(guó)學(xué)文化素材內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)背景資料的搜集，以豐富文章情感。受課堂時(shí)間限制，一些內(nèi)容無(wú)法在課堂上全部展現(xiàn)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行國(guó)學(xué)文化的延伸和拓展學(xué)習(xí)，使國(guó)學(xué)文化融入到學(xué)生的生活中。教師要培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行課外國(guó)學(xué)書籍閱讀的習(xí)慣，通過(guò)歷史人文、人物傳記等閱讀拓展學(xué)生的國(guó)學(xué)文化視野，提升學(xué)生的國(guó)學(xué)文化傳承與發(fā)揚(yáng)意識(shí)。

五、利用多種教學(xué)方法提升教學(xué)效果

教師在教學(xué)中可以用國(guó)學(xué)文化知識(shí)豐富課堂教學(xué)效果，以加強(qiáng)國(guó)學(xué)文化在高中語(yǔ)文中的繼承與發(fā)揚(yáng)。高考語(yǔ)文科目會(huì)經(jīng)常涉及一些成語(yǔ)辨析，教師可在在課余組織學(xué)生進(jìn)行成語(yǔ)接龍，設(shè)置一些容易混淆的成語(yǔ)讓學(xué)生進(jìn)行辨析，在拓展學(xué)生的成語(yǔ)積累的基礎(chǔ)上提高學(xué)生對(duì)生僻成語(yǔ)的理解。教師還可以利用課余時(shí)間組織古詩(shī)詞背誦比賽，目的也是增加學(xué)生的國(guó)學(xué)文化積累，拓展學(xué)生的詞匯量，在加強(qiáng)學(xué)生記憶的基礎(chǔ)上促進(jìn)國(guó)學(xué)文化的傳承。

另外，教師可以采用多種教學(xué)形式如電影鑒賞、國(guó)學(xué)文化辯論、角色扮演等吸引學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化知識(shí)的注意力，提高學(xué)生的積極性。如在進(jìn)行秦始皇講授時(shí)，由于文章是文言文，對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)較差的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)非常困難。在正式講課前教師組織辯論會(huì)，辯論“秦始皇是功大于過(guò)還是過(guò)大于功”，學(xué)生可以根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行正方或反方辯論小組的選擇，并根據(jù)自己的主題進(jìn)行相關(guān)資料搜集，通過(guò)大量資料的積累減少課堂文言文學(xué)習(xí)難度，提升學(xué)習(xí)效果。

總之，國(guó)學(xué)文化是中國(guó)幾千年沉淀下來(lái)的文化精髓，隨著人們對(duì)國(guó)學(xué)文化的重視，需要將國(guó)學(xué)文化融入到高中語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)學(xué)生的情感體驗(yàn)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)文化的理解，通過(guò)豐富的教學(xué)模式和課外有效閱讀提高學(xué)生的國(guó)學(xué)文化素養(yǎng)。使學(xué)生在提高國(guó)學(xué)文化儲(chǔ)備的基礎(chǔ)上拓展知識(shí)視野，形成健全人格和正確世界觀，提高對(duì)國(guó)學(xué)文化繼承和發(fā)揚(yáng)的意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1]陳泓宇.國(guó)學(xué)文化在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的傳承與發(fā)揚(yáng)[J].中華少年， 2017，23（16）：6-6.

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[3]曹紅紅.在高中語(yǔ)文教學(xué)中傳承國(guó)學(xué)文化[J].亞太教育，2016， 16（25）：58-59.