新中國(guó)初期愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)中的思想政治教育特點(diǎn)及經(jīng)驗(yàn)

曹彥波

摘 ? ?要： 抗美援朝時(shí)期的愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)，以愛國(guó)主義教育為思想政治教育內(nèi)容，通過加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)、充分利用多種載體、發(fā)揮思想工作作用，為抗美援朝勝利和國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)了物質(zhì)基礎(chǔ)和精神動(dòng)力。這一運(yùn)動(dòng)的思想政治教育，顯示出具體方法與運(yùn)動(dòng)內(nèi)容結(jié)合、教育引導(dǎo)與自愿相結(jié)合的特點(diǎn)，在抗美援朝系列運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了中心環(huán)節(jié)作用。該運(yùn)動(dòng)所取得的顯著成效，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和以人民群眾為中心的重要性。

關(guān)鍵詞： 愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng) ? ?思想政治教育

愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)是新中國(guó)成立初期，在“抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)”的號(hào)召下，隨著抗美援朝運(yùn)動(dòng)的開展而掀起的一場(chǎng)全民運(yùn)動(dòng)。在愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)中，各級(jí)各類組織和群體以簽訂公約的形式表達(dá)自己的愛國(guó)情感，通過將履行公約與生產(chǎn)生活相結(jié)合，以實(shí)際行動(dòng)支援朝鮮前線和國(guó)家建設(shè)。愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)是思想政治教育圍繞黨的中心任務(wù)，回應(yīng)社會(huì)主要矛盾的必然結(jié)果，具有豐富的思想政治教育內(nèi)容和顯著特點(diǎn)，對(duì)這一運(yùn)動(dòng)的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)非常必要。

一、愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)中的思想政治教育內(nèi)容

愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)既是為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利提供物質(zhì)支持的愛國(guó)行動(dòng)，又是一場(chǎng)由人民群眾創(chuàng)造性發(fā)起，在黨的指導(dǎo)和推動(dòng)下遍及新中國(guó)的愛國(guó)主義教育活動(dòng)，其中的思想政治教育內(nèi)容主要體現(xiàn)在教育目標(biāo)、教育方法和教育效果三方面。

（一）愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)思想政治教育目標(biāo)。

以簽訂和執(zhí)行公約的形式進(jìn)行愛國(guó)主義教育，從而激發(fā)中國(guó)人民的愛國(guó)熱情、提升對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同是愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)最主要的思想政治教育目標(biāo)。將愛國(guó)主義教育作為目標(biāo)，是黨發(fā)動(dòng)的抗美援朝宣傳教育運(yùn)動(dòng)中愛國(guó)主義教育的繼續(xù)。

從具體方面說，愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的思想政治教育目標(biāo)的明確經(jīng)歷了一個(gè)過程。愛國(guó)公約由工商界首倡，從一開始就明確愛國(guó)主義的性質(zhì)，工商業(yè)界代表自發(fā)簽訂愛國(guó)公約，是全國(guó)各大城市的工商業(yè)界接受愛國(guó)主義教育的結(jié)果，是主動(dòng)進(jìn)行愛國(guó)主義的自我教育，但將愛國(guó)主義作為運(yùn)動(dòng)目標(biāo)一開始并未明確提出，只是隱含于其他具體目標(biāo)之中。例如北京工商界簽訂愛國(guó)公約是為了“加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，保證經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上的鞏固”，從而“以實(shí)際行動(dòng)打擊和粉碎美帝國(guó)主義的侵略”①，以體現(xiàn)簽約者對(duì)新中國(guó)的熱愛之情。隨著黨指導(dǎo)和推動(dòng)愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的開展，愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)被定位于“把全國(guó)人民的愛國(guó)高潮引向深入和經(jīng)常化的中心環(huán)節(jié)”②。運(yùn)動(dòng)目的被明確為在“領(lǐng)導(dǎo)人民群眾正確地訂立和執(zhí)行愛國(guó)公約”的基礎(chǔ)上，“提高人民群眾的政治覺悟和愛國(guó)熱忱”③，愛國(guó)主義明確作為愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)，使思想政治教育借助愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)這一載體，通過實(shí)現(xiàn)人民群眾自我教育，取得教育的良好效果。

（二）愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)思想政治教育方法。

愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)中的思想政治教育主要通過公約的簽訂和執(zhí)行具體開展，黨指導(dǎo)愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)，使這一活動(dòng)超越自發(fā)而變得自主，在這一過程中黨不斷總結(jié)群眾得來的經(jīng)驗(yàn)，摸索出一套行之有效的思想政治教育方法。

1.對(duì)愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)進(jìn)行統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，促進(jìn)思想政治教育功能發(fā)揮。在愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)興起后，黨的新聞媒體敏銳地認(rèn)識(shí)到這一活動(dòng)所具有的重要意義，通過持續(xù)報(bào)道和刊發(fā)社論，對(duì)活動(dòng)進(jìn)行引導(dǎo)。為了將運(yùn)動(dòng)進(jìn)一步推向深入，中共中央在1951年2月2日發(fā)出指示，要求“發(fā)起訂立愛國(guó)公約”，認(rèn)為“（訂立愛國(guó)公約）這個(gè)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)爭(zhēng)取在全國(guó)各地各界人民中普遍推廣”④。此后，中共中央多次就愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)發(fā)出指示，對(duì)在全國(guó)范圍內(nèi)普及和開展愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)做出部署，進(jìn)一步提出“要將領(lǐng)導(dǎo)人民制定和執(zhí)行愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)來抓”⑤，并明確愛國(guó)公約應(yīng)包含的基本內(nèi)容。由此，在各級(jí)政府和抗美援朝總會(huì)、各級(jí)分會(huì)的組織下，全國(guó)掀起訂立愛國(guó)公約熱潮。

2.在愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的宣傳、組織過程中，充分利用各種載體在全社會(huì)營(yíng)造積極氛圍。通過發(fā)揮報(bào)紙雜志、廣播電臺(tái)等新聞媒體傳播及時(shí)、覆蓋面廣、滲透力強(qiáng)的特點(diǎn)，表揚(yáng)先進(jìn)、批評(píng)落后，及時(shí)推廣好的經(jīng)驗(yàn)和做法;例如，整個(gè)運(yùn)動(dòng)期間，《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》等主要報(bào)紙發(fā)表了一系列有關(guān)愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的報(bào)道、文章、社論，《人民日?qǐng)?bào)》還在特別開辟的《抗美援朝專刊》中多次發(fā)表愛國(guó)公約相關(guān)文章，對(duì)激發(fā)群眾的愛國(guó)意識(shí)起到積極推動(dòng)作用。通過將愛國(guó)公約“上墻”，用最直觀和貼近群眾生活的方式，在廣大城鄉(xiāng)進(jìn)行宣傳教育，有力地促進(jìn)愛國(guó)公約的簽訂和權(quán)威的樹立。

3.強(qiáng)調(diào)通過思想工作推進(jìn)愛國(guó)公約的簽訂。一般是結(jié)合當(dāng)時(shí)正在開展的其他運(yùn)動(dòng)，例如訴苦運(yùn)動(dòng)、和平簽名運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)、游行示威等，通過激發(fā)愛國(guó)熱情、提高政治覺悟、增強(qiáng)政策認(rèn)知，調(diào)動(dòng)群眾簽訂公約的積極性，在這個(gè)過程中特別注重發(fā)揮積極分子的重要作用，在發(fā)動(dòng)群眾、充分醞釀、集體討論等環(huán)節(jié)后再簽訂公約。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)根據(jù)不同對(duì)象進(jìn)行針對(duì)性工作，例如《人民日?qǐng)?bào)》針對(duì)城市居民、農(nóng)民、家庭等如何簽訂愛國(guó)公約進(jìn)行了專門指導(dǎo)⑥，保證群眾參與簽訂愛國(guó)公約的自愿性。

（三）愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的思想政治教育效果。

通過深入持久、耐心規(guī)范的思想政治教育，取得良好的物質(zhì)、精神效果。首先，通過思想政治教育促進(jìn)愛國(guó)公約的簽訂和執(zhí)行，保證愛國(guó)公約中擬定的具體任務(wù)的完成，為抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。全國(guó)掀起簽訂愛國(guó)公約的熱潮后，各行各業(yè)、城市鄉(xiāng)村、單位家庭等都被動(dòng)員起來。截至1951年10月，僅北京、天津、上海等城市和河北省的統(tǒng)計(jì)，有80%以上的人民群眾訂立了愛國(guó)公約⑦，雖然簽訂的愛國(guó)公約各式各樣，但公約的內(nèi)容主要集中在開展生產(chǎn)競(jìng)賽、優(yōu)待軍烈屬、反對(duì)美日單獨(dú)媾和等方面，既有政治性內(nèi)容，又有具體的工作任務(wù)，通過將人民群眾的愛國(guó)熱情和實(shí)際工作相結(jié)合，超額完成各項(xiàng)任務(wù)，正是由于思想政治教育的勝利開展，“在這一思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生了徹底擊敗美國(guó)侵略的物質(zhì)力量”⑧。其次，通過思想政治教育，極大激發(fā)全國(guó)人民的愛國(guó)熱情，并將這種持久的精神動(dòng)力轉(zhuǎn)化為持續(xù)的具體行動(dòng)，增強(qiáng)全民族的凝聚力。新中國(guó)成立之初，如何增強(qiáng)社會(huì)各界對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同，是黨執(zhí)政后面臨的一個(gè)挑戰(zhàn)，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，雖然打亂了新中國(guó)發(fā)展建設(shè)的步驟，但外敵威脅、民族矛盾上升為黨和國(guó)家提供了進(jìn)行愛國(guó)主義教育的機(jī)遇。愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)不但在情感和道義上激發(fā)了中國(guó)人民的愛國(guó)熱忱，而且以實(shí)際行動(dòng)強(qiáng)化了愛國(guó)意識(shí)、逐步養(yǎng)成公眾愛國(guó)習(xí)慣、最終固化為堅(jiān)定的愛國(guó)意志。全國(guó)人民不分民族、階級(jí)、職業(yè)都積極參加了愛國(guó)公約的簽訂，促進(jìn)了新中國(guó)價(jià)值觀和社會(huì)風(fēng)氣的形成，強(qiáng)化了民族精神，增進(jìn)了民族凝聚力。

二、愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)思想政治教育特點(diǎn)

愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的思想政治教育特點(diǎn)可以包含兩方面含義：一是就愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)本身，思想政治教育活動(dòng)與系統(tǒng)內(nèi)其他活動(dòng)相比較而言的特點(diǎn);二是作為思想政治教育具體形式的愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)。與同一時(shí)期其他群眾運(yùn)動(dòng)相比，愛國(guó)公約具體有以下特點(diǎn)：

（一）具體方法與運(yùn)動(dòng)內(nèi)容相結(jié)合，體現(xiàn)強(qiáng)烈的行動(dòng)指向。

作為抗美援朝運(yùn)動(dòng)主要內(nèi)容的愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)，全社會(huì)的參與程度很高，社會(huì)各界、各類組織簽訂的愛國(guó)公約內(nèi)容涉及生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)等各個(gè)方面，愛國(guó)公約成為推動(dòng)群眾愛國(guó)高潮走向深入的常態(tài)化手段，在動(dòng)員民眾積極參軍參戰(zhàn)、踴躍支前、開展生產(chǎn)競(jìng)賽、捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮，組織社會(huì)團(tuán)體赴朝慰問、進(jìn)行擁軍優(yōu)屬、防奸反特活動(dòng)等方面，與實(shí)際工作相結(jié)合的具體方式幾乎都被納入愛國(guó)公約及實(shí)施之中⑨，使思想政治教育必須區(qū)分不同的對(duì)象和內(nèi)容，將宣傳、教育等活動(dòng)與具體工作相結(jié)合。一方面，思想政治教育相關(guān)工作者通過深入群眾，例如進(jìn)行談話、召開漫談會(huì)、座談會(huì)、組織控訴活動(dòng)，了解群眾所思所想，真實(shí)地掌握教育對(duì)象基本情況及特點(diǎn)。另一方面，對(duì)照黨和國(guó)家對(duì)抗美援朝運(yùn)動(dòng)的政策、方針、要求，結(jié)合具體的工作，找到思想癥結(jié)所在;在這兩方面工作的基礎(chǔ)上，選擇和探索具有針對(duì)性且切實(shí)可行的思想政治教育方式方法，在宣傳上貼近群眾生活，在工作上圍繞具體工作，在節(jié)奏上緊跟形勢(shì)政策發(fā)展，防止工作中的形式主義，有效解決群眾在愛國(guó)公約簽訂和執(zhí)行過程中的實(shí)際困難，較好地解決思想與行為的統(tǒng)一問題。

（二）教育引導(dǎo)與自愿相結(jié)合，促進(jìn)群眾自我教育。

愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)與同一時(shí)期的其他抗美援朝運(yùn)動(dòng)相比，自始至終貫徹群眾自愿的原則，也就是運(yùn)動(dòng)的發(fā)起、推進(jìn)與深入都建立在群眾自愿參與的基礎(chǔ)之上，人民群眾由于是在自愿前提下簽訂的愛國(guó)公約，使公約具有的約束力主要是自我約束，這種自我約束使愛國(guó)公約中具體工作執(zhí)行的阻力大大降低，促進(jìn)群眾積極性和主動(dòng)性的提升。從另一方面來說，自愿活動(dòng)往往具有自發(fā)性，激發(fā)活動(dòng)的動(dòng)力更多具有當(dāng)前性和暫時(shí)性，如果缺乏持續(xù)的物質(zhì)和精神的激勵(lì)，自愿活動(dòng)便會(huì)因不具備自主活動(dòng)的特征而曇花一現(xiàn)。愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)之所以能持續(xù)有效地開展，保持群眾自愿參與、自我約束的特征，得益于黨的思想政治教育引導(dǎo)與群眾自愿的有機(jī)結(jié)合。例如中共中央對(duì)愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的直接指示中，特別強(qiáng)調(diào)“公約的訂立要遵守民主自愿的原則，不要強(qiáng)迫群眾參加或強(qiáng)迫群眾通過，每一條文都需取得訂約者的同意”，做到群眾自愿，就要求黨的工作者“在凡愛國(guó)教育尚未展開的地方，應(yīng)首先向人民群眾進(jìn)行愛國(guó)教育，啟發(fā)他們的政治覺悟和愛國(guó)熱情，然后在人民群眾革命積極性的基礎(chǔ)上訂立公約”⑩，通過這樣的方式，群眾對(duì)愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)真懂、真信、真行，從被動(dòng)教育走向自我教育。

（三）統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)相關(guān)運(yùn)動(dòng)，發(fā)揮中心環(huán)節(jié)作用。

在抗美援朝運(yùn)動(dòng)開展期間，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，開展了一系列群眾運(yùn)動(dòng)，其中，愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)，尤其是思想政治教育方法，起到了聯(lián)系各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的中心環(huán)節(jié)作用，對(duì)于支援戰(zhàn)爭(zhēng)、促進(jìn)國(guó)內(nèi)建設(shè)起到綜合性作用。這是由于愛國(guó)公約顯示出人民群眾擁護(hù)政府、保衛(wèi)國(guó)家的愛國(guó)熱情被發(fā)動(dòng)起來了，將這種熱情“貫注到鞏固國(guó)防、改革土地制度、防止反革命活動(dòng)、發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、學(xué)習(xí)政治文化及其他各項(xiàng)工作中”，形成“群眾的自我教育方式”，“有了黨和政府的自上而下的號(hào)召、計(jì)劃、布置和檢査，又有人民群眾自下而上的愛國(guó)公約來響應(yīng)，用互相督促和競(jìng)賽的方法來執(zhí)行國(guó)家的各項(xiàng)計(jì)劃和國(guó)民的各項(xiàng)義務(wù)，那么工作的推進(jìn)就有更確實(shí)的保證”？輥？輯？訛。

在愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)期間，增產(chǎn)節(jié)約、愛國(guó)捐獻(xiàn)、擁軍優(yōu)撫等各項(xiàng)工作通過訂立愛國(guó)公約的環(huán)節(jié)，得到統(tǒng)籌與協(xié)調(diào)，既體現(xiàn)出愛國(guó)公約的內(nèi)容隨著新工作的開展而具有的變動(dòng)性，又體現(xiàn)了愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)中思想政治教育方法原則的穩(wěn)定性。例如捐獻(xiàn)飛機(jī)大炮運(yùn)動(dòng)開始后，由于對(duì)于新中國(guó)的工農(nóng)群眾來說，最好的捐獻(xiàn)辦法就是提高生產(chǎn)，于是增產(chǎn)節(jié)約就成為愛國(guó)公約的新內(nèi)容，進(jìn)一步推動(dòng)工人的愛國(guó)增產(chǎn)競(jìng)賽運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民的愛國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽。

三、愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)思想政治教育經(jīng)驗(yàn)

對(duì)于思想政治教育來說，愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)是進(jìn)行思想政治教育的具體歷史形式，具有載體性質(zhì)，體現(xiàn)了人民的創(chuàng)造性和黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，其中起關(guān)鍵作用的是黨領(lǐng)導(dǎo)，正是黨對(duì)包括愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)在內(nèi)的抗美援朝運(yùn)動(dòng)的正確領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮了思想政治教育的功能，保證了愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)沿著正確的方向取得巨大成效;同時(shí)，愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)中的思想政治教育，堅(jiān)持黨的群眾路線，以人民群眾為中心，確保黨和群眾在思想和行動(dòng)上的一致，提升了黨的威望，鞏固了執(zhí)政根基，為新中國(guó)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)是思想政治教育取得成效的根本保證。

從愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景看，正是黨的領(lǐng)導(dǎo)，使這一自發(fā)運(yùn)動(dòng)具有必然性。工商業(yè)者倡導(dǎo)愛國(guó)公約，一方面得益于黨的民族資產(chǎn)階級(jí)政策增進(jìn)了工商業(yè)者的政治認(rèn)同，形成運(yùn)動(dòng)發(fā)起的群眾基礎(chǔ);另一方面工商業(yè)者愛國(guó)意識(shí)的提升，是黨前期開展抗美援朝愛國(guó)主義教育的結(jié)果，這與黨一貫重視并善于做群眾工作密切相關(guān)。通過繼承革命和戰(zhàn)爭(zhēng)年代積累的思想政治工作、教育經(jīng)驗(yàn)，黨在成為執(zhí)政黨的新歷史條件下，繼續(xù)重視發(fā)揮思想政治教育“生命線”的作用，無論是常規(guī)工作還是在處理國(guó)內(nèi)外重大事件中，都體現(xiàn)出黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。

黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅僅是有無的問題，還包括領(lǐng)導(dǎo)是否統(tǒng)一、是否正確、是否有效等方面，在愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的思想政治教育中，黨的領(lǐng)導(dǎo)幾方面都得到了體現(xiàn)，黨中央高度重視愛國(guó)主義教育的凝聚和鼓動(dòng)作用，多次就愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)做出指示，深入細(xì)致地對(duì)運(yùn)動(dòng)的開展提出原則性要求，推進(jìn)群眾運(yùn)動(dòng)的開展體系化，各級(jí)黨委和抗美援朝機(jī)構(gòu)根據(jù)中央的統(tǒng)一部署創(chuàng)造性地推進(jìn)運(yùn)動(dòng)發(fā)展。此外，對(duì)于愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的包辦代替和形式主義傾向，黨中央和各級(jí)黨委竭力糾正，敢于使用批評(píng)和自我批評(píng)的方法，對(duì)問題典型進(jìn)行曝光批評(píng)，實(shí)事求是地處理運(yùn)動(dòng)中的矛盾和問題，通過增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的有效性增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際效果。

（二）以人民群眾為中心是思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。

愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)作為黨“領(lǐng)導(dǎo)群眾、教育群眾、動(dòng)員群眾、統(tǒng)一各階層人民的步伐，共同向著指定方向前進(jìn)的一種重要形式”？輥？輰？訛，推動(dòng)了各項(xiàng)具體工作，例如促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)、解決財(cái)政困難等，通過提高勞動(dòng)者的積極性、促進(jìn)社會(huì)人際關(guān)系和諧等。黨采用多種途徑和方法，尤其是通過思想政治教育獲取群眾的支持和參與，努力實(shí)現(xiàn)與人民群眾同向同行，體現(xiàn)黨一貫以來的以人民群眾為中心的基本原則，堅(jiān)持把這一原則作為思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，依靠群眾、為了群眾，是愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)思想政治教育取得成功的一大經(jīng)驗(yàn)。

以人民群眾為中心的理念貫穿愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)的始終，無論是發(fā)起簽約前的愛國(guó)主義教育，還是愛國(guó)公約的訂立、執(zhí)行、監(jiān)督、檢查等具體環(huán)節(jié)，都展現(xiàn)執(zhí)行正確群眾路線的重要性。正是將人民群眾作為思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)才在黨的指導(dǎo)下從行業(yè)行為向單位、基層發(fā)展，拓展到機(jī)關(guān)小組、里弄胡同，直至進(jìn)入普通家庭，塑造新中國(guó)的倫理道德，培養(yǎng)群眾良好生活習(xí)慣，促進(jìn)社會(huì)和諧。城市市民和農(nóng)村居民通過思想政治教育加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的思想覺悟和認(rèn)識(shí)水平，建立新的規(guī)則意識(shí)，在從革命走向建設(shè)的思想轉(zhuǎn)變過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展。

注釋：

①京工商業(yè)界集會(huì)反對(duì)美國(guó)侵略[N].人民日?qǐng)?bào)，1950-11-9（2）.

②⑩？輥？輯？訛中央檔案館，中共中央文獻(xiàn)研究室，編.中共中央文件選集·第6冊(cè)·中共中央關(guān)于訂立和檢查愛國(guó)公約的指示[M].北京：人民出版社，2013：172，173，172.

③？輥？輰？訛中央檔案館，中共中央文獻(xiàn)研究室，編.中共中央文件選集·第6冊(cè)·中共中央關(guān)于開展愛國(guó)公約等項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的指示[M].北京：人民出版社，2013：184，185.

④中央檔案館，中共中央文獻(xiàn)研究室，編.中共中央文件選集·第6冊(cè)·中共中央關(guān)于進(jìn)一步開展抗美援朝運(yùn)動(dòng)的指示[M].北京：人民出版社，2013：26.

⑤中央關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)人民群眾訂立愛國(guó)公約的指示[J].思茅地區(qū)檔案館，1951（236）：195，196.

⑥詳見《訂立家庭愛國(guó)公約》，《人民日?qǐng)?bào)》1951年4月8日第二版;金鳳：《怎樣檢查和修訂愛國(guó)公約》，《人民日?qǐng)?bào)》1951年5月23日第三版;馮魯仁：《怎樣領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村居民訂立愛國(guó)公約》、林洪：《怎樣領(lǐng)導(dǎo)城市居民訂立愛國(guó)公約》，《人民日?qǐng)?bào)》1951年5月30日第三版。

⑦中共中央黨史研究室，著.中國(guó)共產(chǎn)黨歷史·第2卷（上冊(cè)）[M].北京：中共黨史出版社，2011：82.

⑧郭沫若.偉大的抗美援朝運(yùn)動(dòng)[N].人民日?qǐng)?bào)，1951-10-1（3）.

⑨侯松濤.抗美援朝運(yùn)動(dòng)中的社會(huì)動(dòng)員[D].北京：中共中央黨校，2006.

參考文獻(xiàn)：

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[7]王永華.建國(guó)初期的愛國(guó)公約運(yùn)動(dòng)[J].黨史博覽，2007（4）.

基金項(xiàng)目：2018年度江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)專題研究項(xiàng)目“新時(shí)代高職學(xué)生形勢(shì)政策觀養(yǎng)成模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2018SJSZ601）階段性成果。