成都建設(shè)世界文化名城的共建共享機(jī)制及路徑研究

(西南民族大學(xué) 四川 成都 610000)

2018年習(xí)近平總書記在四川考察期間提出，支持成都建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念的城市，這為成都未來的發(fā)展提出了方向。在習(xí)近平的系列論述的指導(dǎo)下，成都提出建設(shè)世界文化名城，動員全社會共建共享。

一、成都建設(shè)世界文化名城共建共享的內(nèi)涵

2018年9月在成都市建設(shè)世界文化名城大會上指出，要動員全社會力量將成都建設(shè)為世界文化名城，確保人們共享成都發(fā)展的碩果。所謂世界文化名城，是指因該城市所具有的文化吸引力、文化創(chuàng)造力和文化輻射力而在世界上享有相當(dāng)高知名度的城市。同時(shí)世界文化名城的建設(shè)，不僅要有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力作為動力，還要有經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境等硬實(shí)力作為依托。世界文化名城的建設(shè)并非僅僅單單靠政府，建設(shè)一兩個博物館、舉辦兩三場博覽會，開幾次會就能夠?qū)崿F(xiàn)的。而是要帶動全社會得力量，以成都天府文化為核心驅(qū)動，促進(jìn)天府文化創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變。所以建設(shè)世界文化名城不僅需要政府為主導(dǎo)，更要整合社會的力量，引入社會資本和民營企業(yè)。更要建立健全社會資本激勵機(jī)制，出臺符合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的政策，鼓勵民營資本進(jìn)入文化、體育領(lǐng)域。

一個城市中得人作為文化得創(chuàng)造者和傳承者，在文化城市得建設(shè)中起到重要得作用，所以必須要激發(fā)成都市民的在成都建設(shè)世界文化名城的主體意識，提高市民的文化參與程度，讓市民切實(shí)的參與到文化城市的建設(shè)中。同時(shí)城市的發(fā)展最終目的是為了給市民提供更好的生活環(huán)境，必須要讓成都市民享受到成都建設(shè)世界文化名城的豐碩果實(shí)，實(shí)現(xiàn)成都建設(shè)世界文化名城的共建共享。

二、成都建設(shè)世界文化名城共建共享的路徑

(一)政府主導(dǎo)整合社會資源促進(jìn)共建

1.理念先導(dǎo)

成都世界文化名城的建設(shè)要做到全社會共建，首先要轉(zhuǎn)變城市發(fā)展理念，以新的城市發(fā)展理念作為先導(dǎo)。以往城市建設(shè)主要是政府主導(dǎo)，而市民的參與程度不高。這種發(fā)展理念在以往城市建設(shè)方面確實(shí)有一定的必要性，但是在文化城市的建設(shè)中，必須要整合整個城市的力量，確保多方參與。同時(shí)，一個城市文化的傳承和締造者是一個城市的市民，在這次成都建設(shè)世界文化名城的行動中，必須要激發(fā)市民的主體意識。一個城市的核心在于人，而城市也因人而更加精彩，所以必須充分調(diào)動市民的才智和力量共同建設(shè)成都，共享成都發(fā)展的結(jié)果。必須明確城市文化建設(shè)是全社會的共同責(zé)任的城市發(fā)展理念，要聯(lián)合社會各方面的力量，共同為成都建設(shè)世界文化名城添磚加瓦。

2.以教育帶動天府文化傳承

青少年作為國家下一代的接班人，他們同時(shí)也是一個城市文化的繼承者和創(chuàng)建者，將天府文化引入課堂，不僅有利于天府文化的代際傳承，也有利于文化的廣泛傳播。將天府文化引入課堂可以從以下幾個方面入手，一是編寫以天賦文化為主題的課程教材，成都有著三星堆文化、金沙文化、古蜀文化等歷經(jīng)千年的優(yōu)秀文化，將其編入教材對成都文化進(jìn)行深度的挖掘和學(xué)習(xí)，采用案例教學(xué)、開張?zhí)旄幕R競賽等方式，既能夠豐富了學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)，也有助于天府文化的傳承，更有助于成都世界文化名城的建設(shè)。二是在高校開設(shè)與天賦文化有關(guān)的選修課，在成都接受高等教育的青年，將來有一大部分會選擇留在成都，他們也會成為成都建設(shè)實(shí)際文化名城的重要推手，在學(xué)校里開展與天府文化相關(guān)的選修課、開展天賦文化相關(guān)的講座，都有利于大學(xué)生更好的了解天府文化，由此，才能更好的融入城市之中，為城市的發(fā)展做貢獻(xiàn)。

(二)完善城市公共文化服務(wù)促進(jìn)市民共享

所謂公共文化服務(wù)，它是公共服務(wù)與公共文化相交叉融合的概念，它是公共領(lǐng)域下的文化服務(wù)，又是文化領(lǐng)域下的公共服務(wù)。所以，公共文化服務(wù)具有較強(qiáng)的公共性，由政府主導(dǎo)，以公共財(cái)政支出為支撐。同時(shí)公共文化服務(wù)還具有普適性，它是人們身邊的文化產(chǎn)品，是融入到人們生活中的公共服務(wù)，它既包括圖書館、會展中心，也包括電視、廣播、報(bào)紙等。成都在完善公共服務(wù)中，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人們的文化需求為導(dǎo)向，始終把人們對于文化的需求作為公共文化服務(wù)的目標(biāo)。同時(shí)，加大對公共文化服務(wù)大財(cái)政支出，提高公共文化服務(wù)在城市中的普及率，增強(qiáng)公共文化服務(wù)的可利用性。加大成都市公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的開放程度，降低市民享用城市文化服務(wù)的門檻。加大城市博物館、科技館、會展中心等的開放程度，讓城市文化設(shè)施能真正的惠及人們。并且，對于公共文化的服務(wù)的供給，應(yīng)當(dāng)做到高質(zhì)量、多層次，高質(zhì)量用以保證文化服務(wù)的正確性，多層次用來滿足人們對于公共文化服務(wù)的不同需求。

三、結(jié)語

本文對成都建設(shè)世界文化名城共建共享的內(nèi)涵及路徑進(jìn)行了分析，所謂共建共享是指成都在文化城市建設(shè)中，要整合社會力量，激發(fā)市民的主體意識。同時(shí)政府也應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，以教育促進(jìn)天府文化傳承發(fā)展，以完善城市公共文化服務(wù)促進(jìn)城市市民共享城市發(fā)展成果。總之，成都建設(shè)世界文化名城是“天府文化”的時(shí)代表達(dá)，是支持我國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的重要舉措，更需要保持持之以恒的精神狀態(tài)。