淺析苗族蘆笙舞文化的傳承與發展

張時俊 石瀏琬悅

【摘 要】一種文化的形成往往是融合了某一個地區人們的生活態度以及精神，蘆笙舞文化對于苗族人就是如此，蘆笙舞文化中體現出苗族人民的生活態度以及民族是性格，如今已經形成了一種民族特色，現階段蘆笙舞文化在國內也是非常重要的文化形式，但是經濟在快速進步，不斷有外有文化進入到苗族聚集地，對蘆笙舞文化形成了一定的沖擊，這種局面下蘆笙舞文化需要更加強力的保護以及傳承。文章是對蘆笙舞文化的有效保護以及傳承措施進行研究，希望對蘆笙舞文化傳承有所借鑒。

【關鍵詞】苗族;蘆笙舞文化;傳承;發展

中圖分類號：J722.2 ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）06-0121-01

如今中外文化不斷交流，很多的外來文化對本土文化形成了嚴重的沖擊，蘆笙舞文化就是面臨著這樣的局面，如今蘆笙舞文化的學習者尤其是年輕的學習者逐漸減少，現存的蘆笙舞藝人不斷進入到老年階段，這就導致蘆笙舞文化已經是面臨著失傳的風險，這種局面下就需要各方面的共同體努力，為蘆笙舞文化的傳承注入新的活力。

一、苗族蘆笙舞文化的傳承

（一）民間自發組織傳統坡會。坡會是一種苗族地區的特殊節日，人們可以在這一天祭祀祖先或者交流情感，慶祝當年的豐收，在現階段苗族的聚集地，往往是分布著大大小小規模不同的坡會，到了正月十三的這一天，相鄰的鄉鎮就會聚集大量的苗族同胞，參與到蘆笙坡會中，這個時候所有人就會參與到這個大型的活動中。而在蘆笙場內，有著諸多的蘆笙柱，這些蘆笙柱就是苗族的祭壇。可以舉行祭祀，為來年的風調雨順祈福[1]。

（二）政府主導下的現代節慶。為了促進蘆笙舞文化的發揚，苗族地區的政府會舉辦現代節慶，政府如今對蘆笙舞文化也是非常重視的，為了提升地區文化軟實力，促進當地的經濟進步，蘆笙舞文化可以在這些節慶中得到宣傳。除了蘆笙舞活動，其他的活動也是會出現在這些節慶中。包括對苗族服裝以及食品的宣傳，都是其中的重點[2]。

二、蘆笙舞文化的傳承發展途徑

（一）完善相關政策。現階段來看，對蘆笙舞文化這種傳統文化實施保護，需要政策上的大力支持，蘆笙舞文化已經成為國內的非遺，需要加強對蘆笙舞文化的發揚以及傳承。在國內各個苗族地區，都是要制定出相關的保護政策，對蘆笙舞文化制定出完善的政策保障，并建立非遺保護區，向當地的人們普及蘆笙舞文化的知識以及重要性，讓人們意識到蘆笙舞文化保護的重要性，提升對蘆笙舞文化學習以及保護的積極性。這樣才能讓蘆笙舞文化當地更加完善保護以及傳承[3]。

（二）加強資金投入。蘆笙舞文化主要面臨的問題是人才的斷層，如今年輕人受到外來文化的影響，對一些西方文化的學習熱情非常高，對蘆笙舞文化這種傳統文化沒有足夠的學習熱情。而分布在民間的一些蘆笙舞文化藝人，其實都是進入到老年，這種情況下蘆笙舞文化面臨著失傳的風險。政府需要加強在資金方面的支持，需要設立專門的保護資金，用來培育一些各個年齡段的蘆笙舞文化學習者，讓文化傳承者的積極性更高，解決蘆笙舞傳承的后顧之憂。同時鼓勵民間藝人不斷創作出蘆笙作品，加強對相關設施以及場地的建設。

（三）借助學校教育傳承。學校教育是一種非常好的傳承方式，如今的學校教育非常重視對傳統文化的滲透，包括小學音樂課上，強調對當地的一些本土資源進行利用，蘆笙舞文化在苗族地區就是非常有代表性的民間文化，可以作為一種本土資源，進入到學校教育中，在當地的中小學可以開設相關的課程，或者是在音樂課上進行滲透。這樣在教學中引入蘆笙舞文化，可以讓學生對蘆笙舞文化加強了解，對傳統文化形成良好的興趣以及學習的欲望。另外就是學校可以組織一個蘆笙舞隊，讓學生可以建立這個團隊，在演出技巧以及編排能力上進行提升，然后參與到相關的活動中，對蘆笙舞文化及進一步宣傳和發揚。

（四）打造品牌效應。蘆笙舞文化是國內的“非遺”，也是傳統文化中不可忽視的組成部分，為了讓蘆笙舞文化體現出一定的競爭力，可以打造出蘆笙舞文化品牌，舉辦蘆笙舞文化藝術節等。可以通過對蘆笙舞文化的宣傳，將其打造成著名的節慶品牌，對國內外的一些游客進行吸引，然后讓更多的人喜歡上蘆笙舞文化，或者也可以用文學創作、影視作品以及舞臺演出，這樣可以讓更多的人注意到蘆笙舞文化，了解蘆笙舞文化這種珍貴的文化藝術。

總之，蘆笙舞文化是一種苗族人民經過千百年的發展傳承下來的文化形式，也是國內“非遺”之一，現階段對傳統文化不斷加強保護，政府在這方面投入的力度不斷增強，蘆笙舞文化面臨著非常不利的傳承局面，這種情況下，需要社會各方面加強對蘆笙舞文化的保護以及傳承。

參考文獻：

[1]陳芝均.對湘西侗族地區“蘆笙舞蹈”的調查與思考——以懷化市通道侗族自治縣“蘆笙舞蹈”為對象[J].戲劇之家，2018，（10）：111-112.

[2]張芷瑜，譚勇.夜郎樂舞遺珍：川南苗族蘆笙舞的當代視域——以珙縣羅渡苗族鄉為例[J].四川戲劇，2015，（07）：97-100.

[3]袁杰雄.洛特曼文化符號學視角下的舞蹈身體語言探析——以文山州馬關縣苗族蘆笙舞蹈為個案[J].文山學院學報，2014，27（04）：10-14+31.