◇ 東方既白

《中國茶聯》裘紀平著,浙江攝影出版社2016年9月出版。
茶聯,指含有茶文化信息的楹聯。茶聯書法作為中國所獨有的文化代表之一,將茶與文學、書法等融為一體,包含深厚的文化背景和歷史淵源,使空間場合增添文化氣場,具有中國氣派的展示形式。該書中,作者就茶聯書法的文化底蘊提出“分合有道”與“仁性處世”的觀點來作探討。
“分合有道”與“仁性處世”是中國五千年文化得以一脈相承的根源。在茶聯中,前者體現語言文字的運作,后者體現人與自然、人與人關系的和諧。
構成茶聯的語音和文字,正是源自“分合有道”的思想。“分合有道”,是指自如運用時空中個體與整體之間關系的東方智慧,諸如易卦、建筑斗拱、秦兵馬俑標準化配件等模塊化的分與合,是中國文化能夠透過現象來觀察、認識和掌握事物本質,并將世界本質化,從而秩序性地處理和應用。
漢字語言體現“分合有道”思想。語言文字的發明使人類走出蒙昧,思想得以運行。全世界各個國家和民族通過對世界的認知形成語言文字,在聲音與符號上演繹出各自的體系,代代相傳,延續過往。每個民族語言的語音都是從多音節演變過來的。而漢字作為其中一種文字語言,在語音上發展為一字一音的單音節,每個單音節有四個調,分為平仄。詞匯不是通過修改固有音節,而是由音節結合所形成。漢字語音,形成單音而具備四個調,是高級的語音發展。自《詩經》以來,語音的美、語感的充足成就了中國這個詩的國度駢文對偶的語言藝術之妙。而漢字字形,以筆畫為元件,組成偏旁部首。部首依事物屬性歸類,配成漢字家族的符號系統,每一個字占一塊形、一個音。
“分合有道”的音、形、義有機組合,讓中國人能夠通過漢字體系感悟世界,漢字產生的書法作品遂成為有價值的藝術形式。五千年來一脈相承的漢字文化圈使東方智慧得以生生不息,并不斷發揚光大。
而楹聯,是運用這種語言文字的典范。漢字符號的造型意象,五千年以來的書法精神,成就了世界所獨有的楹聯書法。
中國美術學院裘紀平教授所著《中國茶聯》一書,分為“書茶聯”和“用茶聯”兩個部分展開,還附錄入了拍賣會及其收藏機構的茶聯作品資料。《中國茶聯》是對涉茶楹聯的系統研究。“書茶聯”部分,論述明末至民國115位文化精英所書茶聯書法真跡;“用茶聯”部分,闡述“名勝”“設計”和“文本”中的茶聯運用。
《中國茶聯》體現填補空白的原創性,八成以上的茶聯作品,是作者首次以茶聯挖掘出來進行研究的,是對茶文化的重大貢獻。書中茶聯書法作品有581件,包括明清民國茶聯書法真跡152聯。名勝部分茶聯27處聯(內含茶聯書法作品、茶聯實景38圖);設計部分18聯;集撰文本部分942聯,文本配書法、實景聯208圖。拍賣會與個人機構收藏179聯。集撰文本942對(前面或附錄出現的一般不收),所以茶聯文本有1300多對。全書13萬研究文字與750幅圖配合緊密,《中國茶聯》可謂是茶聯研究的集大成者。
《中國茶聯》大16開本,全書22.5個印張,360頁粉卡紙全彩印。基本上囊括了能找到的晚明至民國時期所有茶聯書法作品,取精用宏,匯于一冊,蔚為大觀。是中國文化底蘊的形象詮釋,體現了理論性、原創性、權威性,為社會提供了茶聯研究的寶貴資源,切實來弘揚中國傳統文化精神。