《雷雨》主題解讀的兩種經典范式

摘 要：《雷雨》通過刻畫描寫周樸園這一封建主義資產階級家庭的悲劇命運，講述了周魯兩家的人物矛盾關系和沖突，體現出當時的社會階層及其關系，是對當時社會真實情況的再現。作者曹禺運用比較激烈的語言表達，將心中的憤懣和不滿以及對于悲劇人物的同情表達得淋漓盡致。并充分表現出舊社會就家庭的黑暗和罪惡，揭露資產階級的偽善和殘酷，并點明了舊制度最終是要走向滅亡的。這部充滿現實主義的作品在發表后就引起強烈反響，研究《雷雨》的主題的作品也比較多，作品甚至成為大學的必修內容，新時期，解讀《雷雨》的兩種經典范式對于更好的解讀作品和人物，明確作品的中心思想都具有重要意義。

關鍵詞：《雷雨》；主題解讀；經典范式；悲劇

作者簡介：耿植（2001-），男，吉林長春人，吉林省實驗中學高三學生，研究方向：文學。

[中圖分類號]：I206 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-08-0-02

《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛悔著罪孽卻又不自知地犯下更大罪孽的公子哥，還有家庭的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

1.《雷雨》的人物關系和故事簡介

《雷雨》是作家曹禺的代表作之一，講述的是周魯兩家人之間的矛盾和人物復雜的關系，小說中四鳳是周家的女傭，周萍以及周沖是同父異母的兩兄弟，他們都愛上了女傭四鳳。但是實際上，四鳳是父親周樸園的侍妾侍萍在被周樸園拋棄后，與魯貴所生的女兒，以此，周萍和四鳳實際上是同母異父的兄妹。而周萍與周沖的母親，周樸園的妻子繁漪卻有著情人的關系。周萍在與四鳳相戀的階段，對于繁漪就置之不理，繁漪為了挽回周萍的心，在知道自己的兒子周沖也喜歡四鳳的情況下，邀請四鳳的母親前來，希望她能夠把四鳳帶走，但是在四鳳母親侍萍離開周家的時候，卻撞上了周樸園，也就是她的前夫，因此繁漪知道了三十年前的種種。在侍萍知道了原來四鳳是在周家當差，她心中對于周樸園的怨恨依然無法消停，她準備帶四鳳離開周家，但是卻發現四鳳懷了周萍的孩子，希望周萍能夠帶她離開，侍萍知道這一切后十分崩潰，但是事已至此已經無法挽回，只能希望兩人快點離開周家。但是繁漪知道后，強行阻止，但是未果，于是上演了錯綜復雜的人物關系。最后周萍知道自己與四鳳的兄妹關系，十分懊惱，選擇了吞槍自殺，四鳳也選擇了觸電自殺，周沖為了救四鳳，也觸電身亡。在那個雷雨交加的夜晚，人物的最終命運都走向了滅亡，悲劇的結局無法避免。

《雷雨》中的各種亂倫關系、人物矛盾關系都是分尖銳，讓人感到壓抑，無法從人物悲劇的氛圍中走出來，也預示著人物在這種社會背景下，最終會走向滅亡。

2.《雷雨》主題解讀的兩種經典范式

2.1現實主義

《雷雨》在發表后，眾多學者都開始了深入研究作品深刻主題的工作，形成了大量的研究成果，其中對于《雷雨》所表達的殘酷的現實主義研究是主要的方向之一，眾多的學者認為這部作品的主題是想通過描寫周家這樣一個具有封建色彩的資產階級家庭的殘酷，揭露當時的封建主義社會的現實狀況，揭露當時社會的罪惡和不堪。同時也借助壓抑的場景和人物尖銳的矛盾關系描述，表達當時社會背景下底層人民的壓抑和無法排遣的憤懣。在學者一直的認定下，認為作品的現實主義就是描述畸形的封建社會對于人性的摧殘，揭露了舊社會最終是要滅亡的道理。

從現實主義中表現的階級批判思想對于作品主題進行解讀，需要克服兩點沖突問題。首先是在作品的描述中，包含了一部分對于周樸園的同情，作品中的一些描述體現了周樸園似乎也是有情感的，不是那么殘酷的一個人。這與他所代表的資產階級的殘酷專橫是有沖突的。作品應該是通過描述周樸園這樣一個封建思想濃厚的資產階級，通過他的殘忍、無情冷庫、專橫以及虛偽的描述，對于這樣的一個角色進行重點的批判。在周樸園在周家遇到了被繁漪請來的侍萍時，他以為周萍已經知道了自己的身份，說了一段很動情的話，通過這段話，似乎能讓人感覺到周樸園實際上還是有一定的善意的，對于兒子也是關愛的。這樣的描述就和他代表的階級是相沖突的。還有一點，就是作者在序中所寫的，作者說自己沒有明顯要匡正、諷刺以及攻擊的意思，他表示作品中所要表達的不是因果報應，而是命運的殘酷。

這兩點與現實主義的階級批判是存在沖突的，讓這部作品表達對于封建家庭以及資產階級罪惡的主題變得有些模糊。在后續的相關主題思想研究中，學者們表達了對于這一現象的解釋，有些學者認為這是曹禺在作品中的“弱筆”，他不該在這樣一種描述中讓人覺得周樸園其實是有悔恨意識的，這樣與他的階級特點不相符，其實可以用一種故意為之的表現方式進行表達，這樣就能顯示出周樸園偽善的一面，而不是讓讀者對于他產生同情。出現這一情況，實際上也是與作者自身的唯心思想相關，作家在一定程度上肯定了宿命的存在，這一點也是當時現實社會中作家自身存在的一種不足。

2.2命運悲劇

在大量的關于作品主題的研究中，都不可避免地存在 一些理解盲區，無論是從階級批判角度還是從思想啟蒙角度對于作品主題思想進行評判，都忽視了作者自身的話語，取法對于自我立場的反省以及對于作家的理解。雖然這些結論可能都具有一定的合理性，但是其盲區也是不容忽視的。于是，越來越多的學者開始了向研究作品的命運悲劇的研究。

作品在塑造人物的精神以及思想時，通過強烈的對比，形成一種反差，故事中最愿意活著的人，像周萍和四鳳最終選擇了自殺，而最不愿意活著的繁漪和侍萍最后卻堅強的活下來了，這其中都像是有一雙命運的手在擺弄著人物，讓人物最終無法擺脫控制，結局也都是無一例外的走向悲劇。作品中所表現的人物的“生命欲望”實際上是強烈的，但是在當時的社會背景下，這種欲望是被打壓的，是難以擺脫束縛的，作者表達的對于人物悲天憫人的同情，同時也對于其中的人性進行了深度的揭露，為后續學者研究人學提供了重要的參考價值。作者通過悲劇命運的安排設計，也能引發讀者對于人物前后因果關系以及人物內心深處的人性、倫理思想的理解，更能理解這樣一種悲劇的解決是必然的。

3.總結

《雷雨》作為一部現實主義的悲劇小說，具有很大的藝術研究價值，其中包含的現實主義批判思想以及人性理論對于后續的文學、人學、社會學研究等都具有一定的指導作用。研究作品主題的兩種經典范式，對于更好的理解作品和人物具有重要作用。

參考文獻：

[1]匡林剛.淺談人教版高中語文教材的戲劇教學——以《雷雨（節選）》的教學為例[J].科學咨詢（教育科研），2018（09）：74.

[2]董健.語文課的靈魂：教學內容與教學目標——對韓軍老師《雷雨》公開課的一點獻疑[J].語文教學通訊，2016（10）：29-31.

[3]段華明.以嘗試教育理論為指導，把戲劇還給學生——以《雷雨》教學過程中三組關系的處理為例[J].現代語文（教學研究版），2016（02）：11-14.

[4]卓立子.好一場酣暢淋漓的“雷雨”——試論韓軍《雷雨》課“觀戲與解文”統一的教學形態[J].語文教學通訊，2016（01）：34-37.

[5]楊經建.“悲涼之霧，遍被華林”——對《紅樓夢》和《雷雨》悲劇品質的存在論解讀[J].暨南學報（哲學社會科學版），2015，37（08）：70-77.

[6]儲建明.“明辨”和“分析”：戲劇教學的入門藝術——以《雷雨（節選）》教學為例[J].中學語文教學，2014（06）：11-13.