試論藏族歷史傳說的文化價值

旦正多杰

摘要：作為一個歷史悠久的民族，藏族在長期發(fā)展過程中產(chǎn)生大量歷史文化，其與我國整體文化之間也存在一定關(guān)聯(lián)性。因此，在對藏族進行文化價值分析時，應保證研究人員對藏族歷史傳說有所掌握，深入剖析藏族歷史傳說的文化價值。賦予藏族一定文化發(fā)展內(nèi)涵，有效擴展藏族文化傳播途徑。本文首先論述藏族歷史傳說，并從歷史傳說中引出藏族文化價值，逐步提高其他民族人民對藏族文化的了解。

關(guān)鍵詞：藏族;歷史傳說;文化價值

我國是由五十六個民族共同組成的，不同民族的文化素養(yǎng)和發(fā)展歷程等方面存在一定差異。這就需要廣大人民滿懷敬意的研究各民族文化價值，以為我國文化價值提升奠定堅實基礎(chǔ)。從藏族的角度出發(fā)，在對藏族各類歷史傳說進行深入研究的過程中，發(fā)現(xiàn)各類歷史傳說能夠在一定程度上表達出藏族的文化價值。這就應結(jié)合藏族歷史傳說研究各項文化價值，繼而實現(xiàn)藏族文化層次提升的目標。

一、藏族歷史傳說

很久以前，西藏山南地區(qū)亞隆河谷的窮結(jié)地方有一只獼猴，這只獼猴與羅剎女結(jié)為夫妻生下六只小獼猴。又過去幾年六只小獼猴通過子子孫孫繁衍產(chǎn)生五百多只猴子，并在長滿野生谷物的山坡得以存活。在往后很長時間演變過程中，猴子身上的毛越來越短，尾巴也漸漸消失，逐漸形成人類。正是因為這一歷史傳說，藏族人民才將“猴子”作為重要的圖騰，以提醒藏族人民不忘來源，促使藏族形成獨有的文化。從藏族歷史文化的角度出發(fā)，了解到藏族歷史文化主要是從土壤開始的，而且在藏族歷史文化不斷發(fā)展的過程中，藏傳文化也受到藏族人民高度重視。有效改善藏族人民現(xiàn)有生活態(tài)度和社會意識。弘揚藏族歷史傳說和各項文化，進一步凸顯藏族文化固有內(nèi)涵。而且受歷史傳說的影響，藏族人民生活習性與其他民族人民也存在一定差異。這就應從藏族歷史傳說出發(fā)開展該民族文化價值研究工作，使得藏族文化價值有所提高。

二、藏族歷史傳說的文化價值

（一）氣節(jié)崇拜

從藏族歷史傳說中可以了解到獼猴在藏族中占據(jù)非常崇高的地位，而且藏族人民在相應歷史傳播過程中對于民族繁衍有一個更深入的認識。而且在藏族各種歷史傳說中可以看出藏族人民對于民族氣節(jié)有著強烈的崇拜感，認為自然能夠為自己帶來一定力量和生存機遇。這就使得藏族人民對于自然和種族繁衍有著強烈的渴望，不斷推進藏族地區(qū)文化發(fā)展，以滿足藏族各類歷史傳說以及文化傳播要求。而且多數(shù)歷史傳說中明確的表達了民族氣節(jié)對于藏族后期發(fā)展的推動作用，這就需要藏族人民結(jié)合各類歷史傳說強化自身對民族氣節(jié)的崇拜感，掌握藏族歷史發(fā)展的根源，凸顯藏族歷史文化價值和民族氣節(jié)實際作用效果。

（二）宗教信仰

眾所周知，藏族人民宗教信仰主要為文化信仰。其根本原因在于藏族歷史發(fā)展與文化發(fā)展是同步進行的。加上藏族歷史傳說的產(chǎn)生在很大程度上受到吐蕃王朝滅亡的影響，使得文化在藏族地區(qū)得以傳播和發(fā)展，繼而為藏族人民帶來更為明確的宗教信仰。受吐蕃王朝的影響，王室貴族中僧人地位大幅度降低，民間文化開始盛行。這就使得藏族文化平民化，文化觀點在藏族地區(qū)得以廣泛流傳。而且有關(guān)歷史傳說標明藏族是由獼猴與羅剎女結(jié)合產(chǎn)生的，繼而產(chǎn)生吐蕃王朝。同時文化傳播范圍大幅度擴展，進一步促使藏族形成獨立統(tǒng)一的宗教信仰。

（三）地域文化特征

從上述歷史傳說中，了解到藏族人民先祖主要生存在西藏山南地區(qū)亞隆河谷附近，即為現(xiàn)在的青藏高原地區(qū)。從現(xiàn)有地理學的角度出發(fā)，青藏高原地區(qū)具備錯落分布的山脈，整體地理環(huán)境相對封閉。盡管這種地理環(huán)境會阻擋藏族與外族人民的交流，但是也會實現(xiàn)藏族文化傳播延續(xù)性的目標，這對于維護藏族歷史文化價值也起到非常重要的作用。加上藏族歷史文化具備較強的民族特性，其在長期傳播過程中能夠有效凸顯藏族民族內(nèi)涵，以滿足藏族人民對各項文化的心理需求。而在我國各民族文化大融合的條件下，藏族人民也逐漸接受一系列外來文化，并與外來文化不斷融合。在堅持藏族固有文化屬性的同時，賦予藏族歷史文化一定傳播機遇。改善藏族歷史文化和文化的獨立性弊端，不斷加強藏族歷史傳說和各項文化的傳播速率和社會地位，促使我國藏族地區(qū)向著更加合理的方向發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，了解到藏族歷史傳說具有明顯的文化價值，這就需要加強藏族各類歷史傳說的研究力度，只有這樣才能保證外族人民更好的了解藏族的發(fā)展歷程和文化素養(yǎng)，借以實現(xiàn)我國各民族文化統(tǒng)一，使得藏族文化價值有進一步提升。除此之外，還應從藏族歷史傳說和文化價值的角度出發(fā)加強各項文化傳播力度，保證我國各民族文化的融合力度，這對于凸顯藏族文化發(fā)展優(yōu)勢起到無可替代的作用。

參考文獻：

[1]徐文君.基于現(xiàn)代美學的藏族文化應用設(shè)計[J].旅游縱覽（下半月），2017 （05）：293+296.

[2]洛加才讓.尋根溯源的“土壤分析”──關(guān)于藏族歷史文化的根基初探[J].西藏研究，1997 （02）：78-84+126.

[3]黎宗華.關(guān)于藏族歷史文化的繼承與發(fā)展問題[J].青海民族研究，1996 （03）：1-4.

[4]張宓，馬小彬.藏族歷史文化的瑰寶[J].檔案工作，1992 （11）：41-42.