近千年的厚重承接

賀志 四化 張帥

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。

習近平總書記在黨的十九大報告中指出：中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。

2017年4月4日，海內外矚目的程林文化園隆重開園了。這個林園，是我國目前規模最大的傳承優秀傳統文化的圣地，尊崇圣賢的殿堂，也是國家級文物保護單位與文化旅游寶地。此工程為程道興先生以3.2億巨額捐資、耗時十三年傾心建造，無償奉獻社會。開園典禮上，向來低調的他一如既往的謙謹，推卻任何一項儀式上的講話，謝絕所有媒體的專訪，神情淡定地隨同來自北京及河南省、洛陽市伊川縣各級領導同志、海內外著名專家、學者以及世界程氏宗親會代表，見證了這一世紀難逢、彪炳史籍的時刻。

翌日——清明節。五湖四海的世界程氏族人代表，再度云集程林文化園廣場，舉行世界程氏首屆祭祀程顥、程頤大典。程道興先生是世界程氏宗親會會長、程頤31代嫡孫，敬讀二程祭文非他莫屬。此時，天地巧合，細雨濛濛，程道興感觸萬分，淚水和著雨水，以動情的語音頌揚程顥、程頤兩位理學圣人的豐功偉德，在場不少族人懂得理學在我國乃至世界文化史上的顯耀地位;同時，也知道程道興殫誠竭慮傳承理學真諦的初衷，受其感染，有人止不住發出輕微的哭泣聲。

宏愿一朝扎下根

這還得從上世紀七十年代說起。那時，血氣方剛的程道興，胸懷保家衛國壯志，應征入伍。他住的營房就在程林附近。程林位于伊川縣，是我國宋代偉大教育家、思想家、哲學家、理學奠基人程顥、程頤（世稱二程）的墓塋，為宋哲宗尊崇二程創立新儒學偉業，敕封始建，賜地2120畝。明景泰六年（1455年）代宗皇帝朱祁鈺詔令二程墓祠以顏、孟之制修建，“規制比于闕里”，即二程墓祠按照孔林規制修建。后歷經各朝各代多位皇帝崇敬二程，加封修葺，規模宏闊，僅次孔林。清末戰亂，程林多次遭損。十年浩劫，更受破壞，僅存程氏民眾修復的廟堂三間。

緣于姓程，有一天部隊假日，程道興乘借休息時間，信步走進程林。但是，他萬萬沒有料到，攝入他眼簾的情景是那么荒廢，斷垣殘墻，翁仲凋零破損，林木瑟瑟，衰草萋萋，遍地牛羊尿糞......“這哪里還像是林園？不就變成牧場了嘛！”頓時，程道興心里涼冰冰的。恍惚之中，他摸進一處低矮舊土房，一幅年久的錦旗倒是讓他眼睛一亮。上面文字顯示，這是蘭考縣二程后裔某年清明節前來祭祖留下的。程道興出生于河南省蘭考縣，這就讓他默默問著自己：“難道在這里安眠的，就是自己的老祖宗？”自此，這個問號一直在他心里揮之不去。好不容易挨到部隊安排他探親，他到家的第一件事，就是走訪了村里的家族。依據長者口述，明白他們村里的程姓本家就是程頤嫡系后裔;以后又聽了有學問的族人講解，得知程顥、程頤是北宋時代的曠世大儒，上承孔孟，創建洛學，奠基理學，下傳朱熹，統稱程朱理學。自宋代至元、明、清八九百年間，二程理學始終居于思想文化的主導地位。對世界特別是東南亞地區也頗具影響。

探親歸隊后，他再次走進程林。雖然面前衰敗的景象依舊，他的內心卻是滾燙滾燙的。他背靠一棵業已干枯的柏樹，面朝程珦（二程的父親）、程顥、程頤（世稱“三夫子”）的墓冢，發誓許愿：“祖宗的思想文化應該代代相傳。如果有朝一日，我有足夠的錢財，一定要把程林重修一新”。

這一宏愿誓立不久，必伐無已的對越自衛反擊戰打響了。“金戈鐵馬血性漢，赴湯蹈火捍國邦” 程道興奉命奔赴祖國邊陲，在炮火隆隆，驚天動地的喊“殺”中，經受著生與死的考驗。幾個月后，祖國鐵軍掃平邊疆狼煙。榮立三等戰功的程道興，和戰友們凱旋而歸。當他再度肅立在“三夫子”陵寢前，重溫自己的明誓時，驚喜地發現，他曾經背靠過的那棵枯柏，竟然從它的根莖重新長出一尺多高柏樹苗。“這就是‘根的力量 ！”程道興很有感悟，更加堅定重修程林的信心。

軟件硬件自己創

程道興憑著多年軍旅備戰經驗，深深懂得：重修程林，談何容易，絕非尋常。要取得成功，軟件、硬件都得要齊備。軟件就是必須掌握二程理學基本知識，及有關程林的歷史資料，才能理清重建程林的規制;硬件就是錢，要有充足的財力。而這兩項條件，對于他一個低級軍官來說，都得自己開創，從零開始：首先，他得豐富自己的文化知識，吃透二程理學精華，這樣重建程林工程，才能與二程理學思想相輔相成。說來也巧，他從戰場榮歸不久，部隊提拔他升任排長，再升任團政治部干事，為了對他加強培養，派他進陸軍學院學習。這就給了他一個讀書學習的天賜良機。軍校學業期滿，適逢改革開放風生水起，地方需要充實干部隊伍，他聽從組織調配，轉業省直機關，旋即又被挑選派往中央黨校進修。從陸軍學院到中央黨校兩次深造，他在學好校方規定科目的同時，盡可能擠出多余時間，學習二程理學等我國優秀傳統文化知識。特別是在上世紀八十年代，改革開放涌起大潮，政策允許公務員下海，他義無反顧地辭去職務，經商辦企業，到市場打拼。內中有一個主要原因，就是他可以自主支配自己的時間，多讀一些書，豐富自我。一晃十幾年過去，他由以前對二程理學知之不多，發展為基本把握了二程理學的天理論、格物致知論、人性論、理欲觀、圣人觀等核心內容。特別對二程修身養性有關仁義禮智信的論述深入研究，常與有關專家、學者探討;和宗親、好友談論，更是不絕于耳，津津有味。

“腹有詩書氣自華”，程道興把學得的知識，頻頻轉化為傳承理學優秀文化的成果。2012—2013年，由他擔任主編，經由文心出版社、河南大學出版社，分別出版了一套二程理學文化叢書，即《河洛大儒》《二程理學思想新解》《兩程故里? 理學圣地》較為系統地介紹了二程與二程理學。接著聯系現時社會實際，以修身、治學為主要內容，從《二程集》中優中選優，出版了《二程名言錄》 2013年農歷8月在紀念程頤誕辰980周年的重要節點，由他挑頭，組織海內外研究理學的著名專家、學者，在古都洛陽首次舉辦了《二程理學現代價值》高端論壇。這些舉動無疑標示了程道興思想文化底蘊的提升，同時，也使他高標準、高內涵、高質量重新鑄造程林文化園，有了明確的思想精神內核。

“學習好比上高山”要勇于攀登，“商海拼搏浪淘沙”更要摟起袖子加油干。在程道興先生剛下海不久的一天，有個外地商人找他合作，說是有一批飲料急需他在兩三個月內推銷出去，不然，接近保質終期，就有虧本的風險。商人提出的合作條件是能收回成本就可以了，掙多掙少全由程道興所得。見這個商人實在，程道興對他更是以誠相待，答應想方設法盡快幫其銷售，不僅為其收回成本，所得利潤還要以大比例回報這個商人。聽了程道興的決定，商人將信將疑地走了，程道興先生面對一箱箱足可以填滿一間房子的飲料，覺得他手下既無一兵一卒，也沒有運輸車輛，確實碰到了難點。然而，在戎馬生涯摔打多年的程道興就是敢于挑戰不可能，他頂著烈日，腳登自行車，用了一個多月，硬是把這批飲料一箱箱托運銷售給自己聯絡的客戶。把豐厚的本利如數繳給了那個商人，做到了那個商人難以想象的事情。程道興敢于碰硬，揮汗如雨，也掘得他下海的第一桶金。事后有朋友說他“你也太傻了吧，按那商人說的辦，不就大賺了嘛！”程道興一笑了之。他知道老祖宗程頤教誨“誠者自稱成”的道理。小時候他母親教他“要做老實人，辦老實事，和老實人交朋友”的話，他任何時候也不會忘記。程道興先生就是這樣以“先嚴以道德做人，再去做事”的理念，以程頤“不日新者必日退”的自強不息精神，敢作敢為，一步一個腳印地干事創業，用自己的勤勞與智慧，開拓出屬于自己的一片沃土。良性循環，循序漸進，科學發展。目前，他是一個有實力的金融投資企業家，身為興亞集團控股有限公司董事局主席、香港國際金融集團有限公司、新加坡國際金融集團公司董事局主席，中國民生銀行最早發起股東創始人之一，上海浦東發展銀行前十名股東之一，中國平安銀行前十大股東之一。在產業發展的同時，他隨時隨地也沒忘記回報社會，從上世紀九十年代以來，他三十多年如一日，先后為蘭考縣、魯山縣、嵩縣（原來均為國家級貧困縣）無償捐建五所功能齊全的現代化小學，對一所中學師生的教學、生活設施做了整體升級改造;為魯山縣觀音寺鎮、鞏義市大峪溝鎮無償捐建修復了兩座千年古剎寺院，為河南大學設立了巨額獎學金，還有他全額無償捐資，投建社會主義新農村，讓自己老家蘭考縣瓦盆村三百七十多戶農民遷入現代化新居......連連無償捐資奉獻總額高達一億五千多萬元。由于他無償捐資，大力興辦教育、文化和公益慈善事業，2011年他首次入選《胡潤慈善榜》，2012年12月榮獲聯合國頒發的世界和平獎。在這回報社會諸多善舉的同時，也為他重建程林文化園，積累了豐富的實踐經驗。

固守高字定標尺

曾經有人打聽過，“像程道興這樣的企業家，重建程林文化園咋會用了十三年時間？”詢問者沒有別的意思，只是不懂程道興先生的干事標準。早在程道興孩提時期，出身貧寒，飽嘗風沙、鹽堿、水澇災害之苦的他，就知道一門心思勤墾干活。有一天他跑到偏僻荒野，挖回一籃子泛白的鹽堿黏土，回家熬鹽。他母親見到后，知道他舍近求遠，把出鹽率較高的土塊弄回家，夸獎他：“男孩子干事，就得干一件，要干好一件！”這句話讓他刻進了心里。在軍營那些年，摸爬滾打，他項項都是軍事技術尖子;首長為培養他，讓他輪崗給連隊養豬，同時進的同樣的豬仔，別的戰友一年把豬頂多喂成一百二三十斤。他喂豬，是先摸準豬的食性，再精心喂養，一年能喂成二百多斤。所以，營里評選學習毛主席著作積極分子，或是表彰學雷鋒模范，年年都有他的份。在炮彈紛飛的中越邊境自衛反擊戰戰場，一旦有危險、吃苦的任務，他總是勇于擔當，搶著去干。遇到炮火暫停，他讓戰友們下陣休息，自己單槍匹馬堅守陣地，既使戰友們能儲蓄精力，又能安好守護戰地重器，保障要打就打得準，打得贏。戰爭勝利，他不但自己榮膺三等功，還帶領一個班榮獲集體三等功。說到這里，詢問者一定會明白：一貫對自己高標準，嚴要求的程道興，對承接重建程林這近千年具有厚重文化的工程，怎么能草草了事呢！舍得動用重金，花時間，費精力，把程林文化園建造成國內第一流古建筑文化林園，才是他唯一的選擇。

事實正是這樣，程道興先生于2004年5月確定重建程林文化園。一開始，就對這個工程瞄定為高起點。他先是一而再，再而三地組織專家、學者四處查閱程林的史料記載，嚴格考究論證。他說：“就是再多搭一些時間，也要把歷史上程林始建以來的原制、原況和沿改情況查清處，弄準確，這才會給重建程林提供一個堅實的基礎保證。接著是安排建筑設計工程技術人員走向全國各地，考察園林、廟宇，集中起來，吸取其精華，依據程林史料記載，嚴格標準，精益求精，做出工程建設高端設計。大約在四五年時間內，人們只要到程道興辦公室，經常可以看到桌子上、地毯上滿是重建程林文化園的一批批設計圖紙，墻邊豎著總體規劃設計效果圖及不同重點部位建筑設計效果圖。細致的人留意，這些圖是不斷修改更新的。程道興先生一度把他的辦公室變成了建筑設計大廳，時常和設計人員在這里精心策劃、修改、提升。現在要問這項工程的設計人員在設計中，究竟繪制、修改多少次圖紙，他們自己也說不清楚，只是說“費時費工，出了精品，值！”

重建程林文化園進入現場施工階段，程道興先生幾乎忘卻了自己的產業經營，全身心撲在這項工程建設上。他平時手機與施工現場指揮人員對接，時刻掌控工程進度、質量保證、成本管理。每到施工的某個關鍵部位，他都要蹲在伊川，白天不離工地，現場指揮。夜里休息，想到個需要解決的問題，就一骨碌起床，做好記錄，生怕忘掉。直到施工后期，為了把一個個碑文、一幅幅楹聯、一塊塊展板的文字表達準確，他沒明沒黑地和專家們一起查對史料，核準出處，不留一個疑點，經得起歷史考驗。就這樣，歷經春夏秋冬十三個輪回，程道興嘔心瀝血重建的程林文化園，終以氣勢恢宏、巍峨壯觀、內涵豐盈的面貌問世。他癡心傳承理學精華的初衷，為文化強國、中華民族偉大復興盡力的愿想，欣喜得到實現。

重建一新的程林文化園，集程林、程廟、兩程書院為一體，祭壇、神道、楹門、殿宇、藏經閣、鐘樓、鼓樓、戲樓、碑碣、華表、神柱、牌坊一應俱全，建筑群遍布面積三百多畝。整體園林開設東西南北四大山門，內外秀林掩映，蒼松翠柏，郁郁蔥蔥，總計占地面積一萬多畝。中心地標是程廟，面朝廣場，8.9米高的程顥、程頤并肩雕像偉岸屹立，栩栩如生。

程顥說“得天理之正，極人倫之至者，堯舜之道也”程林文化園剛一面世，八方來客紛至沓來。在程廟、兩程書院，多見眾客凝步視頻熒屏、彩色展板之前，感悟理學，頻頻筆記、錄拍、留影。據統計，開園至2017年底八個月內，前來這里參加傳承國學活動及組團游人與散客游人總計十余萬人次，去年突破十五萬人次。不到兩年間，河南省中華文化促進會，中國傳統文化促進會等文化團體在這里分別舉辦了規模、形式不同的論壇與研討活動已有三期。專家學者們據經論道，古為今用，把傳承理學精華，與新時代改革開放偉大實踐相結合，收到了良好的預期效果。

緊跟時代追國夢

隨著程林文化園在社會的影響的逐步加大。程道興先生不時聽到人們對他的贊揚聲。中國民間文藝家協會夏挽群副主席曾當著他的面點贊：“你這是為中華民族，為全世界華人，為炎黃子孫修建了一個可以下跪磕頭，可以朝圣的地方啊！”中共河南省委黨校原黨委副書記、副校長，河南農業大學原黨委書記程傳興是程道興老家蘭考的宗親，也曾形象地說程道興是“讓我們少了一個將軍，多了一個慈善家的大企業家。不是這一少一多的變換，程林文化園這個優越的國學教育基地，還不知何年何月才能出現”更有人隨評：“程道興重建的程林文化園，是大手筆，是新時代傳承我國傳統優秀文化的標致性工程。雖不能說是絕后，但實屬空前”這些話并非溢美之詞，亦非夸張。對于如此諸多贊譽，程道興回應的話總是：“沒有黨和國家改革開放的方針政策，沒有黨和國家文化強國的偉大韜略，我程道興就是再有能耐，也不能辦到這件事情。有黨的領導才有明確方向，追逐夢想才有準繩”這句話說得真切，道出了他的心聲。他經常對親友們手掰指頭數說：“改革開放一開始，黨和國家就堅持兩個文明一起抓：‘三個代表中講的有先進文化代表;科學發展觀包含建設文化強國。特別是黨的十八大以來，黨中央力倡民族文化自信，習近平總書記在十九大政治報告中明確指出‘文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強國運強。我應該緊跟時代不掉隊，做好重建程林文化園這件事情，才對得起黨和國家，對得起祖先和子孫后代！”程道興很有感慨地說：“中國特色社會主義社會的長治久安，也為我提供了重建程林文化園的極好時期，從2004年到現在，伊川縣換了四任縣委書記，他們像傳著接力棒一樣支持我;洛陽市委也換了四任市委書記，也是連續不斷地鼓勵我，省委、省政府更是始終對我關注、指導，我說啥也得把這件事情干好！”

胸有家國情愫的程道興并沒有停下前進的步子。他牢記習近平總書記的論述：“中國特色社會主義文化，源自中華民族五千多年文明歷史所孕育的文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化，根植于中國特色社會主義偉大實踐。” 現在，程道興先生正在為程林文化園第二期工程忙碌著。這個工程是目前我國規模最大的華夏優秀傳統文化碑林，內容涵蓋我國有史以來優秀傳統文化精粹，孔子、老子、孟子、二程等我國思想文化歷史巨匠們的著作、名言、警句及其典故，將以名家書法雕刻成碑。這無疑又是程道興先生濃墨重彩的一筆，程林文化園碑林必將靚麗呈獻祖國，永以存留，服務現代，恩澤后世。

必須提及，程道興先生致力傳承華夏優秀傳統文化，十分重視自我修身立德，做出表率。譬如對程氏家訓：“父慈子孝，兄友弟恭。夫妻和，朋友信......崇詩書，習禮儀，訓子孫...”他和家人不但會背，更能嚴格履行。他和結發妻子相敬如賓，對雙方父母孝敬有加，養老送終。他母親去世后，他把小時候母親教他修身做人的話語“做人要勤勞”、“同情貧苦人”、“做人不能自大”、“做人交朋友要忠義”、“不取不義之財”、“要孝順”、“要讀書有文化”以母訓為題統攬，刻于八塊石碑，豎之老宅，永以自警，傳繼后輩。他要求子女重德勤學，女兒學成立業，他在重建程林文化園的重要事項，總是帶她參與，培育愛心。他的家算得上富有，但是吃的簡單，多以素食，且對子女從小就規定吃多少，盛多少，不準剩下飯菜。他們衣著入群，整裝大方，不懸殊于眾……

程顥有首《秋日偶感》詩歌：“閑來無事不從容，睡覺東窗日已紅。萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。道通天地有形外，思入風云變態中。富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。”這首膾炙人口的詩歌，旨在勵志，教導人們勤奮上進，思辨萬物不斷發展的規律，永葆高潔的道德情操。 程道興以此為鑒，自覺用新時代中國特色社會主義思想武裝自己，為助力中華民族偉大復興，砥礪前行，奉獻大愛。他無愧為中國人民解放軍大學校歷練出來的一位勇士，也無疑是一個改革開放的弄潮兒，他典范的所作所為，實可謂一位新時代的楷模！