何必當(dāng)初

文_周二中（江蘇常州）

筆者在中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站上看了宣布開除貴州省政府原黨組成員、副省長蒲波黨籍和公職現(xiàn)場的一幕，深受震動。

蒲波說到最后，流下了眼淚，我相信，他這種悔恨是真實的。他以自己的悔過來啟發(fā)其他人，不要蔑視法律，不要存著僥幸心理，干干凈凈做人，才是人生的正道。充當(dāng)反面教材，也許是腐敗分子蒲波留給世人的最后一點貢獻(xiàn)了。

突然想到“何必當(dāng)初”這個詞。可以說，這是大多數(shù)腐敗分子一個共同的心理。從走上領(lǐng)導(dǎo)崗位以后，權(quán)力大了，一些地方法律可能一時管不到，于是貪欲膨脹，忘了當(dāng)初在黨旗下的莊嚴(yán)宣誓，忘了自己入職前與組織的廉政談話，也忘了人民的重托與親人的期待，總想著自己越過法律紅線做點事可能沒問題，干部那么多，難道就抓到了我？在這種思想支配下，于是不該拿的拿了，不該去的地方也時常涉足，久而久之就成了習(xí)慣，“如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。

黨的十八大以來，制度的籠子越扎越緊，黨中央一再對腐敗分子嚴(yán)肅喊話，要收斂收手，要金盆洗手。然而就是有些人不到黃河心不死，不撞南墻頭不回，不落深淵不瞑目。黨的十八大之后處理的一些干部，十有八九都是腐敗路上的頑固分子，總是想著反腐敗反不到自己頭上來，總是想著中央此次可能又是在喊“狼來了”，反腐敗是隔墻扔磚頭，砸著誰了誰倒霉，所以對于不義之財，對于非法所得，依舊獅子大張口。最終的結(jié)局可以看到，原以為自己聰明透頂，結(jié)果是反誤了卿卿性命。

蒲波作為黨的十九大召開以后落馬的高級干部，更有他的可氣可恨可悲之處。這充分證明，自作孽，不可活，不是不報，時候未到。

從蒲波擤鼻流淚的表情可以看出，他對自己所做的一切是相當(dāng)后悔的。他當(dāng)初在違法亂紀(jì)的道路上越走越遠(yuǎn)的時候，一定也會想到可能有今日。因為作為一個正常人，尤其是黨員干部，對自己所做的一切，即可能會產(chǎn)生什么后果是會有一個預(yù)估的。他之所以還冒險在刀刃上噬血，就是眼前的利益誘惑遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于可能到來的危險預(yù)期，于是他們還是非理性地選擇在利益面前投降束手。

一句江湖上的話——“出來混，遲早是要還的”。我們的老祖宗也早說過這樣的話，叫“多行不義必自斃”。在違法犯罪的道路上，你做了一件事，可能成了漏網(wǎng)之魚；但壞事一多，時間一長，世上就沒有不透風(fēng)的墻，一切也都昭然若揭了。

要消除“何必當(dāng)初”的悔恨，需要我們臨事時保持住自己的意志定力和回避態(tài)度！這是兩個方面，容我一一說明。

保持住自己的意志定力，這樣的故事很多，當(dāng)然最為人們熟知的是許衡的事。元代大學(xué)者許衡一日外出，因為天氣炎熱，口渴難耐。正好路邊有一棵梨樹，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個人不為所動。這時候有人就問他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰的梨。”許衡說：“梨雖無主，我心有主。”如果我們的黨員干部心中都有主，在是非面前有主見，我們又怎么會隨波逐流而墮入深淵呢？

再說在有些事情上要采取回避態(tài)度這方面，筆者也說一個故事。一群孩子上學(xué)，要路過鎮(zhèn)上的一個賭場，甲說那兒有賭場，我們繞開走吧。而其他同學(xué)則不同意，說我們只是路過，沒關(guān)系。于是，甲每天繞道而行，而其他同學(xué)則天天在那片喝雉呼盧聲中經(jīng)過，久而久之，他們從聽其聲，到趴在窗口看一眼，最后參與其中成了賭徒不能自拔，以致成年后成了十惡不赦的賭棍。而當(dāng)初一起上學(xué)的甲則讀書有成。拒絕與遠(yuǎn)離最初的誘惑，這是我們消除“何必當(dāng)初”的悔恨最好的辦法之一。

種瓜得瓜，種豆得豆，今天種下的因，明天會收獲相應(yīng)的果；今天得到的果，就是以前種下的因。我們都知道一個墨菲定律，那就是如果你擔(dān)心某種情況發(fā)生，那么它就更有可能發(fā)生。違法犯罪也是如此，世上沒有什么僥幸，如果有的話，可能也輪不到你。所以，我們還是心中常懸法律利劍，老老實實做人，干干凈凈做事為佳！