吳語，傳承中華民族的母音

唐代賀知章在八十六歲辭去朝廷官職告老返鄉時，依然感嘆：“小少離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”方言文化的核心價值是反映語言的歷史，因為一個人出身地的方言可以跟隨人一輩子。

吳語方言，主要通行于浙江、江蘇、上海等地。黃河流域雖然很多朝代是中國的政治中心，但戰爭多、動亂多、人口流動多，多民族聚居，所以語音變化也大。比較而言，吳語區遠離戰爭和政治中心，然而我認為吳語在一段很長的歷史時期內，她是官方語言。

“吳”曾經是國號，“吳”音是以蘇州方言為代表的地方方言。汪平在所著《蘇州方言研究》一書中提到“蘇州方言的形成，最早應該肇始于周泰伯、仲雍奔吳之時……泰伯們在帶來中原先進文化的同時，也帶來了中原的華夏語即早期的漢語。這就形成了以上古漢語為基礎的、帶有若干百越語成分的古蘇州話。”有些研究蘇州方言的學者常認為，“蘇州方言的形成”往往受司馬遷“蠻荒之地”的影響，蘇州的文化全是泰伯們帶來的，連語音也是他們帶來的。其實在泰伯奔吳之前，吳地的新石器時代已有3000多年了，“到新石器時期，吳地已經遍布原始居民，太湖流域創造了發達的新石器文化。”這在國內語言文化研究大家王健的《略論吳地的古人類活動和原始居民》一文中，有所提及。我也認為，小小的一支南遷的隊伍不太可能影響吳地的語言這么徹底。從考古文化上看，亦是如此。

我在上世紀八十年代初，從農村回蘇州后，在夜校聽中國古漢語訓詁專家——唐文講過“上古文中有‘吳’音。”這句話一直在腦子里揮之不去。在吳語和普通話中有特別不一樣的字讀音，但加了偏旁后即是吳語的讀音很多，如蘇州人讀兒子的“兒”字不讀“er”，而讀“ni”,“兒”大字不是“兒”嗎？ 在周朝時還有一個“兒國”。在今天的山東滕州，差不多所有的“兒”字，不論加了什么偏旁都讀“ni”。如姓氏的“倪”，霓虹燈的“霓”，還有睨、晲、堄、觬、蜺；再如明天的“明”字讀“ming”而蘇州讀“meng”，此“明”字加了其它偏旁時也都讀“meng”，如：盟、萌；還有“江”字，吳語讀“gang”，其他含有工的文字的，也讀“gang”如：杠、扛、缸、肛、等等都讀“gang”；還有哪里的“哪”字是一個疑問代詞，讀“na”，而蘇州人講 “nuo”搭，而換了其它偏旁也讀“nuo”，如挪、娜等。大寫的“貳”吳語不讀“er”卻讀”ni”,加了偏旁的“膩”也讀“ni”。中國有句名言：“秀才不識字，只讀半邊音”，因為漢字中形聲字占到90%，所以只要讀半邊音就能讀出該字。半邊音也是該字的原音。

吳音的“鳥”字讀“diao”，在許慎的《說文》中“鳥”字的切音是都了切，就是“都”字的聲母，“了”的韻母，讀為“diao”,《說文》是中古文時代的我國最早的字典，是漢代的太尉祭酒許慎所著。那時尚且把“鳥”為吳音，那說明吳音就是代表上古音的吧。

后來學習了徐靜的《吳文化概說》：“即以文白異讀為例，蘇州方言的文讀，多半是歷史上隨著新詞語一起進入蘇州話的讀書音，一般接近官話：白讀是蘇州原有的話音，比較接近古音。”這古音不就是“國音”嗎？我國的“四書五經”不都在上古音發展時期完成的嗎？“上古文”不都是我們的“國學”嗎？吳音應該是我國語音的母音，是國音啊。

上古時期語音可能比較簡單，曾記得唐文老師也曾講過一些讀音規則，如吳語中沒有“J”的音，是用“G”替代現代漢語的“J”，吳語中沒有“ER”音，是用“N”替代現代漢語的……可惜我沒找到相同的著作，但我可以用實例來證實，如現代漢語的“家”讀“jia”,吳語讀“ga”等等。蘇州土話說“吳”和“魚”兩個是一個音，而且是舌要鼻音[n]，好像沒有聲帶的啞巴發的音，很有可能是最遠古的發音。可能原始人看到魚，在呼召同伴發的音，就成為這個地區所特有的一種發音方式，后來用這個聲音稱呼這里，變成了這個地區的名號，因為這種發聲音方式是特一無二的。

我寫的這些可能沒有高深的理論依據，但，作為一名蘇州人，都會認可我說的吧？希望更多人有共鳴，一起來研究我們可愛的吳語吳音。