錦上添花看農(nóng)耘

蘇長(zhǎng)仙

1937年，農(nóng)耘出生于黑水河畔的崇左市大新縣堪圩鄉(xiāng)，他家是地地道道的壯族農(nóng)民家庭，世代沒(méi)有文化，父親除了務(wù)農(nóng)之外，還有一手裁縫手藝，在鄉(xiāng)里被人稱為“師傅”。父親萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，他的兒子農(nóng)耘，后來(lái)竟成為替人做嫁衣的編輯，成為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣西三月三雜志社社長(zhǎng)、副總編。

初識(shí)壯文立志成才

農(nóng)耘從小五官端正，眉清目秀，聰明過(guò)人，很招人喜歡。他從小就喜歡聽(tīng)民間故事、民間山歌，還愛(ài)好琴棋書(shū)畫(huà)，愛(ài)聽(tīng)采茶戲，對(duì)粵曲、小調(diào)等都感興趣。入學(xué)后，從小學(xué)到初中，農(nóng)耘各科成績(jī)優(yōu)秀，但是因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)困難，不能去讀高中。1954年夏季，農(nóng)耘參加了縣里的小學(xué)教師暑假學(xué)習(xí)班，然后被分配到碩龍中心小學(xué)當(dāng)教師。他教語(yǔ)文，也教音樂(lè)，成了孩子王。農(nóng)耘像一根破土而出的翠竹，在邊關(guān)黑水河畔搖曳。

一天，校長(zhǎng)找到他說(shuō)：“你小小年紀(jì)，不讀書(shū)太可惜，而且你在德智體各方面都很優(yōu)秀，應(yīng)該繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在桂西壯文學(xué)校招生，大新縣要26人，咱們碩龍小學(xué)有1個(gè)名額，是帶薪學(xué)習(xí)的。如果你愿意去，就讓你去?！鞭r(nóng)耘聽(tīng)了喜出望外，心想豈能錯(cuò)過(guò)這個(gè)難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，連忙答應(yīng)了校長(zhǎng)。

幾天后，農(nóng)耘背上簡(jiǎn)單的行李坐汽車(chē)到縣城，和縣里其他25名小學(xué)教師一起去了位于武鳴的桂西壯文學(xué)校（廣西壯文學(xué)校前身）。

桂西壯文學(xué)校坐落在武鳴河畔，白墻紅瓦，錯(cuò)落有致。農(nóng)耘為能來(lái)到廣西壯文最高學(xué)府學(xué)習(xí)感到驕傲和自豪。

不學(xué)不知道，學(xué)了“樂(lè)”一跳。農(nóng)耘學(xué)的壯文是拉丁拼音文字，和古老壯族民間歌書(shū)、戲文、故事、經(jīng)書(shū)書(shū)本上用的借漢標(biāo)音的方塊壯字不一樣。以拉丁字母為基礎(chǔ)創(chuàng)制的新壯文，有22個(gè)聲母、108個(gè)韻母和8個(gè)聲調(diào)，新壯文只表聲，不表意，其書(shū)寫(xiě)方法與英語(yǔ)一樣，只是讀音不同。

農(nóng)耘是壯族人，從小就講壯話，雖然南部方言和以武鳴壯話為基礎(chǔ)方言的壯語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音有差別，但他很快就掌握了標(biāo)準(zhǔn)壯語(yǔ)。他學(xué)習(xí)3個(gè)月就能用壯文來(lái)記錄山歌、傳說(shuō)，還能用壯文寫(xiě)日記、書(shū)信、故事。

農(nóng)耘以優(yōu)異的成績(jī)結(jié)束培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)回到大新，作為縣里第一代壯文教師，他不僅用雙語(yǔ)教學(xué)生，還下農(nóng)村用壯文掃盲。

在壯文教學(xué)實(shí)踐中，農(nóng)耘發(fā)現(xiàn)懂壯語(yǔ)容易，但用壯文難;講壯話不難，但用壯文寫(xiě)文章難。這里面，還有個(gè)壯漢翻譯的問(wèn)題。把壯語(yǔ)翻譯成漢語(yǔ)不容易，把漢語(yǔ)翻譯成壯文就難上加難。他體會(huì)到，壯漢對(duì)譯是他學(xué)習(xí)路上的攔路虎，必須把它攻克。

不久，農(nóng)耘又有機(jī)會(huì)第二次走進(jìn)壯文學(xué)校壯語(yǔ)專修班學(xué)習(xí)。他進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)壯文、使用壯文是一門(mén)大學(xué)問(wèn)，不是三五個(gè)月、三兩年就可以學(xué)好的，要使自己成為壯漢文翻譯家，要走的路還很長(zhǎng)，而且，要想把翻譯工作做好，漢語(yǔ)水平也要提高。

錘煉漢語(yǔ)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想

1960年，農(nóng)耘在領(lǐng)導(dǎo)、同事的鼓勵(lì)下想報(bào)考大學(xué)，但他沒(méi)讀過(guò)高中，復(fù)習(xí)應(yīng)考十分困難。求知欲強(qiáng)的他以“明知山有虎，偏向虎山行”的勇氣，向同學(xué)、朋友借來(lái)應(yīng)考資料，廢寢忘食補(bǔ)習(xí)各個(gè)學(xué)科。功夫不負(fù)有心人，他如愿考上了廣西民族學(xué)院中文系，以雙語(yǔ)學(xué)生身份攻讀中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。

在幾年的學(xué)習(xí)時(shí)間里，他學(xué)了中國(guó)古典文學(xué)、近代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)，還有語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、文藝?yán)碚摰?0門(mén)功課。在文藝各方面得到進(jìn)一步深造，為他后來(lái)的創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此期間，他經(jīng)常用壯漢兩種文字創(chuàng)作，在班上的墻報(bào)里經(jīng)常能看到他的文章。

畢業(yè)時(shí)，雖然有不少市里的單位可以選擇，但他卻選擇到艱苦的地方去鍛煉。最后，他被分配到合山礦務(wù)局子弟中學(xué)任教師。自此，他除了用心教學(xué)之外，開(kāi)始利用業(yè)余時(shí)間從事文藝創(chuàng)作活動(dòng)。

1969年冬，農(nóng)耘被安排到礦井下勞動(dòng)，他緊跟時(shí)代，緊跟政治，緊跟潮流，把汗水灑在坑道上，把心血和墨水用在事業(yè)上。在井下勞動(dòng)期間，他利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行文藝創(chuàng)作。一年后，他調(diào)到礦上當(dāng)秘書(shū)，后來(lái)又做宣傳干事。

在人生道路上，農(nóng)耘實(shí)現(xiàn)了攀登人生高峰的第一次“撐桿跳”，從教書(shū)匠，到支部書(shū)記，到合山礦務(wù)局黨委宣傳部長(zhǎng)。然而，他更感興趣的還是寫(xiě)作。他開(kāi)始寫(xiě)散文詩(shī)、散文、詩(shī)歌等一系列作品，在《廣西日?qǐng)?bào)》《南寧晚報(bào)》《柳州日?qǐng)?bào)》《廣西文學(xué)》等報(bào)刊上發(fā)表。1983年，短篇小說(shuō)《深山橘子甜》榮獲國(guó)家煤炭部?jī)?yōu)秀文學(xué)獎(jiǎng)，而且還去北京參加頒獎(jiǎng)大會(huì)，認(rèn)識(shí)了北京文藝界的許多作家和詩(shī)人，老作家蕭軍、賀敬之分別給他頒發(fā)獎(jiǎng)狀和獎(jiǎng)品，令他激動(dòng)萬(wàn)分。

至此，一個(gè)文壇上誠(chéng)實(shí)憨厚的耕耘者開(kāi)始成熟，在百越大地上，用辛勤的汗水澆開(kāi)了雙語(yǔ)作家、翻譯家的朵朵紅花。

勤懇工作不斷攀登

1985年，上級(jí)派調(diào)農(nóng)耘到廣西三月三雜志社工作。

《三月三》是壯漢雙文種綜合性大型民族文化刊物，時(shí)任自治區(qū)人民政府主席覃應(yīng)機(jī)題寫(xiě)的刊名。其編輯人員多為中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、廣西的民族文化學(xué)者?！度氯冯s志在全國(guó)聲名遠(yuǎn)播，那時(shí)最多的一期發(fā)行印數(shù)達(dá)150萬(wàn)冊(cè)，發(fā)行量遠(yuǎn)超其他同類刊物。

在當(dāng)時(shí)，不經(jīng)過(guò)千人挑一的甄選是很難到《三月三》編輯部工作的。于是有人質(zhì)疑：農(nóng)耘何德何能，一紙調(diào)令就從大山里調(diào)到了廣西三月三雜志社，他能勝任這項(xiàng)工作嗎？

農(nóng)耘自信滿滿，拿出兩張文憑，一張是壯語(yǔ)文專修班畢業(yè)證書(shū)，一張是廣西民族學(xué)院中文系畢業(yè)證書(shū)，再加上他用壯漢兩種文字寫(xiě)作、翻譯的作品，終于打消了大家的疑慮。

農(nóng)耘能編審壯漢兩種文稿，被人稱為兩語(yǔ)雙文作家、詩(shī)人和翻譯家，是難得的專業(yè)人才。

作為一名新人，秉承壯族人民勤勞純樸性格的農(nóng)耘在雜志社除了分內(nèi)的編輯工作外，還兼做很多瑣碎的行政后勤工作。如跑工廠、收發(fā)文件、送樣書(shū)、發(fā)稿費(fèi)等。在編輯工作方面，他認(rèn)真閱讀每一篇來(lái)稿，還給作者寫(xiě)信溝通交流創(chuàng)作心得，或者指導(dǎo)作者怎么修改文章。當(dāng)時(shí)雜志社來(lái)往客人多，有讀者、作者，還有民族文化專家、學(xué)者，再加上“壯族作家創(chuàng)作促進(jìn)會(huì)”也在雜志社掛牌，雜志社都成為“少數(shù)民族文化中心”了。農(nóng)耘發(fā)揚(yáng)在礦山的老黃牛精神，勤勤懇懇用心把每一件事做好，得到了大家的敬重和贊揚(yáng)。

繁雜的工作并沒(méi)有降低農(nóng)耘的創(chuàng)作熱情。他在百忙中做了幾件大事：第一，繼續(xù)發(fā)奮寫(xiě)作，不斷在報(bào)刊上發(fā)表詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué);第二，補(bǔ)充、整理在合山時(shí)發(fā)表過(guò)的散文、報(bào)告文學(xué)和一些廠史、礦史等紀(jì)實(shí)文集;第三，廣泛閱讀報(bào)刊資料，編選出版了《當(dāng)代大學(xué)生散文詩(shī)選》《新潮小說(shuō)集》和報(bào)告文學(xué)集《勤星璀璨》等。1990年4月，他出版了第一部散文詩(shī)集《遠(yuǎn)帆》，緊接著當(dāng)年10月又出版紀(jì)實(shí)散文集《煤城紀(jì)實(shí)》，在廣西文壇上引起不小的反響。

天道酬勤，農(nóng)耘迎來(lái)了他的又一次“撐桿跳”。1991年4月，他加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。1992年1月，他的辛勤工作得到了上級(jí)認(rèn)可，被任命為廣西三月三雜志社社長(zhǎng)兼副總編。人逢喜事勁頭足，他的工作更加繁重，作品更多。在創(chuàng)作的同時(shí)，他每年編審、翻譯壯文和漢文書(shū)稿達(dá)200萬(wàn)字之多。

筆耕不輟碩果累累

農(nóng)耘是誠(chéng)實(shí)憨厚的耕耘者，他在百越大地上，用辛勤的汗水，澆開(kāi)了民族文化的朵朵紅花;農(nóng)耘是堅(jiān)毅勇敢的淘金者，張開(kāi)雙臂擁抱社會(huì)、擁抱生活，善于從沙礫中煉出金子，他深信大山里的石頭可攻玉，他深知大海里的蚌殼能養(yǎng)珠。他的散文詩(shī)《遠(yuǎn)帆》，就是從現(xiàn)實(shí)生活中提取素材。那《礦長(zhǎng)井口一支煙》道出了礦工的心聲;那煤城《噴泉》和《煤海的戰(zhàn)歌》報(bào)道了煤城的喜訊;《海風(fēng)》撐開(kāi)了出海的《遠(yuǎn)帆》，，呼喚這載滿理想的帆乘風(fēng)破浪，順利到達(dá)彼岸;在南國(guó)邊關(guān)的足跡中，我們看到《友誼關(guān)的彈痕》，《金雞山上》的古炮，還有那《通往哨卡的路》上，邊關(guān)戰(zhàn)士留下的《劍麻詩(shī)》;南國(guó)山野的生靈，青山秀水的情思，如《花山的歌》《斜塔寫(xiě)意》《小連城的思索》等。南國(guó)的山山水水，邊疆的花花草草，礦井下的礦工，哨位上的士兵，山寨里的種田人，邊貿(mào)的商販、學(xué)生、婦女、兒童……都在他的筆下生花。

散文詩(shī)是散文與詩(shī)相結(jié)合而生，它有詩(shī)的意境，有詩(shī)的語(yǔ)言，但它可以不講究韻律，也不用分行排列，像散文一樣，可敘事，可抒情，自由隨意，信馬由韁，興盡而返。它篇幅短小而富有韻味。農(nóng)耘的《遠(yuǎn)帆》《心歌淺唱》中的散文詩(shī)，基本上體現(xiàn)上述藝術(shù)和特色。他的每一篇散文詩(shī)首先具有詩(shī)的特點(diǎn)，其次是有散文的形式。他的文字樸實(shí)生動(dòng)，少有玩弄詞句的文字游戲。他的態(tài)度非常嚴(yán)肅認(rèn)真，對(duì)每一篇散文詩(shī)，從立意構(gòu)思，到章法、層次、用詞造句，都考慮得精當(dāng)周到。因此，他的作品都很耐看，上口，回味無(wú)窮。

通觀農(nóng)耘眾多的散文、報(bào)告文學(xué)作品，一個(gè)最突出的印象就是真實(shí)，農(nóng)耘說(shuō)虛情假意的散文是最倒人胃口的。他始終遵循著現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路和方法，寫(xiě)人生、寫(xiě)礦山、寫(xiě)邊關(guān)、寫(xiě)民族山寨、寫(xiě)邊關(guān)貿(mào)易……正如他在《紀(jì)念樹(shù)》后記中說(shuō)，他寫(xiě)的都是自己的親身經(jīng)歷，是自己的親身感受，把自己生活中的體驗(yàn)和感受寫(xiě)出來(lái)，使文章有個(gè)人明顯的思想傾向和感情色彩。這就是他的寫(xiě)作成功的重要經(jīng)驗(yàn)。

老驥伏櫪盡獻(xiàn)余熱

農(nóng)耘退休后，并未放棄對(duì)文學(xué)的追求。他先到新華社廣西分社參加《南國(guó)春潮》報(bào)告文學(xué)叢書(shū)的采編工作，他跑遍廣西，一口氣寫(xiě)了18篇報(bào)告文學(xué)。后來(lái)又到國(guó)土資源廳參加《土地志》編寫(xiě)工作。史志是以時(shí)間為序，真實(shí)紀(jì)實(shí)，不議論，不評(píng)說(shuō)，不虛構(gòu)，不描寫(xiě)，與文學(xué)創(chuàng)作相差甚遠(yuǎn)。他碰到了難題，就重新學(xué)習(xí)史志的寫(xiě)作方法，用邏輯思維掌握史志的寫(xiě)作要素，全心投入工作，不知不覺(jué)就過(guò)了好幾年。他先后參加編寫(xiě)永福、陽(yáng)朔、賀州、防城、羅城等地的《土地志》和鹿寨、橫縣、田陽(yáng)《土地志》的修改工作。

2008年，他又應(yīng)邀參與《龍灘水電建設(shè)工程志》的編寫(xiě)工作，用一年的時(shí)間和編寫(xiě)組的同志一起完成了150萬(wàn)字的長(zhǎng)卷巨著。接著又被廣西林業(yè)廳邀去參與編寫(xiě)100多萬(wàn)字的《廣西林業(yè)志》。在這期間，他還寫(xiě)了一系列散文、報(bào)告文學(xué)，還學(xué)會(huì)了用電腦寫(xiě)作，編輯書(shū)稿，真是“八十太婆學(xué)繡花”了。

“余熱未盡獻(xiàn)，老驥不偷閑。古梅無(wú)它求，點(diǎn)紅暖人間?！庇啦环?，是農(nóng)耘的脾性。

農(nóng)耘常以蘇軾的《浣溪沙·游薪水清泉寺》中的詩(shī)句“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西”自勵(lì)?，F(xiàn)在，80多歲的他仍然沒(méi)有放下手中的筆，他說(shuō)，《廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族語(yǔ)言文字工作條例》發(fā)布了，壯文的發(fā)展前景大有可為，我要?jiǎng)?chuàng)作出更多的壯文和漢文作品，為民族文化事業(yè)盡獻(xiàn)余熱！

如果把民族文化比喻成欣欣向榮、百花齊放的大花園，那么農(nóng)耘在漢壯文翻譯、寫(xiě)作方面的成就以及史志寫(xiě)作就像是一：朵朵小花，給這個(gè)大花園增彩添香，閃耀著獨(dú)特的民族風(fēng)采。