洛可可風(fēng)格影響下的女性服飾

于天澤

摘要：十八世紀(jì)的歐洲，啟蒙思想家們大力提倡平等、自由、博愛(ài)等思想，在這一時(shí)期，由于資本主義的不斷發(fā)展，產(chǎn)生了一種極有特點(diǎn)和代表性的藝術(shù)風(fēng)格——洛可可，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，紡織技術(shù)不斷發(fā)展，服裝面料的種類(lèi)不斷增多，服飾藝術(shù)作為應(yīng)用藝術(shù)更是得到了前所未有的新發(fā)展。女性在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是最受矚目的群體，在她們的日常生活中，需要展現(xiàn)自身魅力去吸引男性目光，這促進(jìn)了女性飾的發(fā)展，對(duì)今后服裝的發(fā)展也有著重要影響。

關(guān)鍵詞：洛可可;女性服飾

中圖分類(lèi)號(hào)：TS941.12 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）05-0066-01

一、十八世紀(jì)洛可可風(fēng)格的含義及繪畫(huà)特點(diǎn)

1.洛可可的風(fēng)格含義。洛可可藝術(shù)源自于十八世紀(jì)的法國(guó)，這一詞的含義為“巖狀的堆砌”。洛可可藝術(shù)產(chǎn)生自路易十四晚期，在路易十五時(shí)期流行起來(lái)，因此人們又稱(chēng)之為“路易十五樣式”。洛可可樣式打破了文藝復(fù)興左右對(duì)稱(chēng)的經(jīng)典樣式，創(chuàng)造出來(lái)一種非對(duì)稱(chēng)，動(dòng)感十足的，纖細(xì)輕巧，華麗的富有新意的，裝飾感極強(qiáng)的新式樣。如果說(shuō)巴洛克藝術(shù)是豪華的，熱烈激動(dòng)的，那么洛可可藝術(shù)就是嫵媚的，輕快感性的。大多數(shù)人們認(rèn)為洛可可風(fēng)格是巴洛克風(fēng)格的一種變異，而不是同它完全不同的風(fēng)格。洛可可藝術(shù)既保留了巴洛克藝術(shù)中體現(xiàn)上層社會(huì)的享樂(lè)氣氛和奢華的藝術(shù)風(fēng)格，又在這基礎(chǔ)上減弱了巴洛克藝術(shù)的宏偉和奔放。二者雖同屬貴族藝術(shù)，但卻有著明顯的風(fēng)格變化，巴洛克那種洋溢著生氣，莊重的較為男性化的量感被一種舉止輕快的，艷麗柔和的女性風(fēng)格所取代。

2.洛可可繪畫(huà)風(fēng)格特點(diǎn)。洛可可在起初主要是用于建筑內(nèi)部裝飾的藝術(shù)風(fēng)格，這種內(nèi)部裝飾風(fēng)格運(yùn)用非常廣泛，大到天花板上的鑲嵌渦卷花格工藝，小到精雕細(xì)刻的彎曲的桌椅腿。在當(dāng)時(shí)，非常具有代表性的作品是華托的一幅裝飾性質(zhì)的銅版畫(huà)《巴克斯花園》。這幅作品中有許多貝殼式圖案，他可以作為墻壁裝飾，掛毯，椅背裝飾等廣泛去應(yīng)用。在維也納的眺望宮建筑中，洛可可風(fēng)格也走出了室內(nèi)，應(yīng)用于夏宮花園的正面建筑上。在洛可可繪畫(huà)方面，最杰出的畫(huà)家當(dāng)屬安東尼·華托。華托的畫(huà)風(fēng)多是抒情性的，有一種憂郁之美。

二、洛可可女性服飾的藝術(shù)特點(diǎn)

1.行走的花園。洛可可時(shí)代是女性的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，打破了傳統(tǒng)的以男性為中心的沙龍活動(dòng)，女性成為了男性們觀賞和追求的“藝術(shù)品”，因此，貴族女性常常要花費(fèi)至少一個(gè)上午的時(shí)間盡可能的去裝扮自己，努力成為沙龍中最耀眼，最能博得男性青睞和歡心的女性。緊身胸衣和裙撐的流行程度在這個(gè)時(shí)代達(dá)到了極致。胸衣經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)募舨迷倥渖厦利惖腣型配飾，束腰緊裹的纖細(xì)腰肢與寬大圓潤(rùn)的裙撐形成了鮮明的對(duì)比，突顯了女性的曲線魅力。這一時(shí)期的女性被稱(chēng)為“行走的花園”，坦胸的禮服突顯出了女性的嫵媚動(dòng)人。不僅如此，洛可可服飾風(fēng)格的特點(diǎn)就在于精美華麗的蕾絲花邊、蝴蝶結(jié)、緞帶、皺褶和鮮花，在領(lǐng)口、袖口襯裙、羅布起到裝飾的效果，女性在這些配飾的映襯下才顯得更為的柔媚、華貴、優(yōu)雅和浪漫。洛可可時(shí)代女性服飾風(fēng)格大致可以分為兩種：華托服和吊鐘形袍衣罩裙。

2.無(wú)拘無(wú)束的情感。洛可可藝術(shù)風(fēng)格那優(yōu)雅流暢的曲線美，和柔和的色彩光線，大膽卻清新，強(qiáng)烈的生命力和自然之美都體現(xiàn)了人們生活的無(wú)拘無(wú)束。洛可可時(shí)代是人們追求自我反對(duì)宗教束縛的時(shí)代，人們渴望平等和自由，這樣的情感反應(yīng)在了藝術(shù)作品中，人們又再次受到藝術(shù)作品的影響把它應(yīng)用在日常生活中，尤其反應(yīng)在女性服飾中。

3.與之結(jié)合的中國(guó)元素。在東方，18世紀(jì)的中國(guó)正處于“康乾盛世”，清朝的政治、文化、經(jīng)濟(jì)都正處于蓬勃發(fā)展的輝煌階段，東方貴族宮廷的藝術(shù)品簡(jiǎn)直將精致繁縟之勢(shì)發(fā)揮到了極致。在中華悠久歷史文化的背景下，常將這些藝術(shù)品賦予吉祥的含義。中國(guó)宮廷藝術(shù)恰恰與歐洲洛可可藝術(shù)風(fēng)格不謀而合。隨著中西方海外貿(mào)易的發(fā)展，文化交流也日漸增加，西方傳教士對(duì)于中國(guó)的描述也引起了歐洲人對(duì)中國(guó)文化的興趣。

三、洛可可風(fēng)格對(duì)女性服飾發(fā)展的影響

洛可可風(fēng)格不僅影響了洛可可時(shí)代的女性服飾，還對(duì)今后的女性服飾發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。無(wú)論在古代還是現(xiàn)代，洛可可藝術(shù)都始終伴隨著服裝發(fā)展的腳步。現(xiàn)代禮服的時(shí)尚應(yīng)用深受洛可可服飾的影響。設(shè)計(jì)師們采用花邊，褶皺，蕾絲等古典工藝元素把禮服的下半身處理成燈罩狀，運(yùn)用錦緞，絲綢和天鵝絨等面料，運(yùn)用到現(xiàn)代禮服中，使之具有現(xiàn)代洛可可服飾的味道。裙擺處在沿襲古典傳統(tǒng)洛可可的同事又加以變化，把裙擺的寬度縮小，或改為前部短后部長(zhǎng)的裙擺，使之更為輕便。洛可可服飾每一個(gè)元素特點(diǎn)在現(xiàn)代服飾中都有局部或整體的應(yīng)用。

四、結(jié)語(yǔ)

女性服飾發(fā)展至今離不開(kāi)前人的不斷開(kāi)拓與嘗試，越是物質(zhì)條件豐富，人們對(duì)于藝術(shù)的追求就越不可或缺。人們的無(wú)限智慧和想象力造就了一個(gè)時(shí)代的輝煌，這足以證明洛可可風(fēng)格影響下的女性服飾從未衰退，甚至一直在探索和借鑒中前行。總之，在18世紀(jì)歐洲洛可可藝術(shù)風(fēng)格服飾的影響下，人們對(duì)服裝時(shí)尚有了更多的需求，這也體現(xiàn)了人們與過(guò)去不同的生活方式，這份對(duì)于服飾美的追求也會(huì)不斷的延續(xù)下去。