“胡蘿卜”與草根

張悅佳

據說，趕驢人驅策懶驢的方法是在懶驢腦袋的前面掛上一根鮮嫩的胡蘿卜，讓驢子在美食的誘惑下不斷地向前走，最終到達目的地。趕驢人的做法雖說有些狡猾，但淋漓盡致地體現了“打賞之道”。

“打賞”即給予對方好處，至于目的，要么是讓所識窮乏者得，要么是讓別人入我彀中，為我所用，要么是滿足自我需求，肯定自我。

在古代，“打賞”一詞要么有鮮明的等級色彩，要么有“施舍小費”之意，總之有濃重的“不平等”之意?！都t樓夢》中寶玉的長姐賈元春回賈府省親，打賞賈母、賈政、寶玉等人眾，賈母等人必須要行謝恩之禮，這樣的“打賞”何其無味！

當下的網絡“打賞”充塞于自媒體，人人可以成為“打賞者”，所以，網絡“打賞”就是一場草根文化的勝利的說法絲毫不過分。新東方創始人俞敏洪的一段話更加可以說明草根文化有著蓬勃的生命力，他說：“移動和互聯網的發展，帶來了整個社會對創新能力的寬容，對創新能力的支持，讓大家有了發現自己的機會，這是特別讓人欣慰的事情?！逼溲韵轮饩褪?，網絡存在的地方，自我展現就存在，也就意味著草根文化會長久存在，“打賞”也會長久存在。

但是自我的展現如果被貼上“打賞”的標簽性質可能就變了。對于求上進的展現者，“打賞”能促其進步，使其脫穎而出，比如歌手馮提莫在斗魚直播平臺驚艷亮相之后，就在粉絲的不斷“打賞”下走出網絡，登上現實舞臺，可以說純粹的草根文化打造了馮提莫。對于嘩眾取寵、媚俗的人，“打賞”會促其快速陷進泥潭，此時的“打賞”就是助紂為虐，是草根文化沒有理性的體現。前不久自詡為“國內高空挑戰第一人”，全網粉絲超百萬的湖南小伙吳詠寧在直播高空攀登時墜亡。知情人介紹說，吳詠寧沒有團隊，喜歡在沒有任何保護措施的情況下，在高空做一些高危動作。打開吳詠寧在美拍的賬戶“極限詠寧”，其賬戶介紹信息為：“國內無任何保護極限挑戰第一人，挑戰全世界高樓大廈”。如此近乎“妄言”的宣言，可以說，吳詠寧的出事是遲早的事情。一位高空挑戰愛好者巴克認為，“我覺得網絡視頻害了他，因為有粉絲打賞之類的。”吳詠寧的悲慘結局充分地體現了草根文化泥沙俱下的特征。

“打賞”的盛行彰顯了草根文化的影響力，但作為“打賞者”的民眾切不可因為別人的展現給自己帶來滿足而盲目地發放“胡蘿卜”，“胡蘿卜”的發放務必要慎重，否則，裹挾著泥沙的草根文化內含的洪荒之力會毀天滅地！

（編輯：李躍）

評點：李鳳成

文章以用胡蘿卜趕懶驢的生活現象開篇富有趣味。所謂“好的開始是成功的一半”，所以開篇務必精心，力求新穎。

主體部分先以“打賞”的目的承接首段，再以古代“打賞”的特點引出下文的“網絡打賞”，過渡自然。一篇好的文章在過渡、銜接方面是必須要用心的，如此，結構上才會給人以緊湊之感。接著重點論述了“網絡打賞是一場草根文化的勝利”的論斷。然后以“但是”引出對這一觀點的辯證思考。對于角度較多的作文材料，辯證思考是明智的做法。結尾部分以“胡蘿卜”的比喻有意識地回應了開頭，使得結尾含蓄有味，全文結構完整。

從《紅樓夢》到馮提莫，再到吳詠寧，所選素材都與“打賞”有關，用材精準，而鮮活的素材有著濃郁的時代氣息，可以看出作者對生活的用心體察。文章以“打賞”與草根文化的聯系為文脈，從是什么到為什么，再到怎么辦，推進有度，思路清晰。文章稍顯不足的是對怎么辦的討論有些單薄。