書(shū)聲深處，風(fēng)骨未變

李佳鑫

“松聲，澗聲，山禽聲，夜蟲(chóng)聲，鶴聲，琴聲，棋子落聲，雨滴階聲，雪灑窗聲，煎茶聲，皆聲之至清，而讀書(shū)聲為最?！?/p>

——《小窗幽記》

明代文學(xué)家陳繼儒于眾聲中推讀書(shū)聲為首，評(píng)其一等一的清幽超然。究其緣由，實(shí)是一脈相承的傳統(tǒng)文化之根源使然，也是千萬(wàn)年書(shū)生內(nèi)心深處對(duì)古老智慧的寄情之所在。

徂川不息，時(shí)光跳躑。多少個(gè)日夜被時(shí)代的風(fēng)雨猛烈洗刷，多少故事在歷史的典籍中被記載。古時(shí)的橫槊賦詩(shī)不再有，過(guò)往的斗酒作詞更無(wú)從尋覓。改革開(kāi)放創(chuàng)造了新紀(jì)元，電子技術(shù)已統(tǒng)領(lǐng)全球。與之而來(lái)的，是現(xiàn)代人們對(duì)安逸享受的渴望，對(duì)利益成本的算計(jì)；對(duì)歌星演員的追捧，對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的癡迷——還有，對(duì)中華傳統(tǒng)文化的冷落和漠視。

但是，我依然會(huì)懷著熱忱與虔誠(chéng)，吟誦詩(shī)書(shū)，堅(jiān)守骨子里未變的道德底線(xiàn)，傳承文化一輩子。

春意駘蕩，生命的詩(shī)意在傳遞。孩提時(shí)代的我經(jīng)常在爸爸的看管下，端坐在收音機(jī)旁跟讀《論語(yǔ)》?！熬又芏槐?，小人比而不周。”在清脆的讀書(shū)聲中，似懂非懂的我開(kāi)始對(duì)古典文學(xué)產(chǎn)生一種崇敬之情。從那時(shí)起，爸爸已將他手里的文化火炬?zhèn)鬟f給了我。

能與門(mén)前小樹(shù)比高的我在老師的悉心引導(dǎo)下，憑自己的詩(shī)詞積淀得到了大家的贊許與認(rèn)可。在飽含深情的誦讀中，我第一次體味到中華古典文化帶給我的喜悅與魅力。于是，我開(kāi)始發(fā)自?xún)?nèi)心地去領(lǐng)略中華詩(shī)詞文化的博大精深。是學(xué)校促使我將這把火炬堅(jiān)守下去。

馬尾辮的記憶漸行漸遠(yuǎn)，取之而代的是繁忙的中學(xué)生活。然而，這絲毫不曾削減我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱與堅(jiān)守，我就像缺水的魚(yú)兒急需水源的供養(yǎng)那樣盡情浸潤(rùn)在卷帙浩繁的書(shū)海之中。我用朗讀的方式細(xì)品其中韻味，將自身與文化合二為一。“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”，令我血脈僨張，為之感動(dòng)；“山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還”，讓我領(lǐng)悟了淡泊閑適的境界；“韓侯一將壇，諸葛三分漢”，使我懂得了名利的虛無(wú)。我逐漸理解了詩(shī)詞的意義——它并不是謀取功名的手段，而是哲人勸誡世人行事處世的箴言。它是勵(lì)志警句，是醒世恒言，是一個(gè)人在大風(fēng)大浪的洗禮中始終保持內(nèi)心堅(jiān)定的信條。

“讀書(shū)時(shí)要字字讀清，一字一頓，不急不緩，恰到好處。”長(zhǎng)大后的我，仍喜歡飽含深情地高聲朗誦。隨著瑯瑯書(shū)聲，我同馬致遠(yuǎn)一起閑適于漁家村落，隨東坡一同泛舟品酒。我在書(shū)中讀出了婉約和豪邁，讀懂了人間悲歡與離合，讀透了詩(shī)詞背后作者的苦心孤詣。責(zé)無(wú)旁貸的民族使命感在內(nèi)心起伏飐滟，傳承中華文化的種子就此在心田生根、發(fā)芽。

文化經(jīng)典，可與世俗共存，卻不可跟之同流。它使個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)提升，使個(gè)人的精神底蘊(yùn)增強(qiáng)。換言之，詠?zhàn)x詩(shī)書(shū)，傳承古典文化之美，未必不是在傳承一種信仰，一種道德基準(zhǔn)。在朗讀和傳承的過(guò)程中，我總感知那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化就如一位出水的蓮美人，笑而不語(yǔ)，端莊秀雅，絕不可褻玩；又似一名淵渟岳峙的長(zhǎng)者，顥氣長(zhǎng)存。

我知道，在物欲橫流的世俗世界中，人們依然會(huì)看見(jiàn)乞丐行騙，人販拐賣(mài)兒童的畫(huà)面；依然會(huì)看見(jiàn)高校抄襲成風(fēng)，企業(yè)不法買(mǎi)賣(mài)的場(chǎng)景……我可以坦言，我們每個(gè)人都被囚禁在苦役般的生活圈中，但是無(wú)論風(fēng)云怎樣變幻，世事多么紛雜，一個(gè)人內(nèi)心對(duì)詩(shī)詞古典、對(duì)中華古老文化的摯愛(ài)與執(zhí)著仍可以留存于內(nèi)心深處。出淤泥而不染，歷盡鉛華而脫俗。獨(dú)留初心，無(wú)悔熱愛(ài)，心有所向，堅(jiān)守風(fēng)骨，便可一個(gè)人執(zhí)一本書(shū)，念一闋詞，傳承文化守一生。

無(wú)論是詩(shī)詞曲賦，抑或是傳記小說(shuō)，本應(yīng)是一個(gè)國(guó)人需要傳承的國(guó)學(xué)瑰寶與文化精髓。它是我們民族自信心的根基。華夏文化，宇寰共享。繼往開(kāi)來(lái)，流入八方。從某種意義來(lái)說(shuō)，中華的文化經(jīng)典，不啻屬于個(gè)人的，也是大家的，是民族的，是世界的，我們每個(gè)人都有義務(wù)和責(zé)任來(lái)繼承和發(fā)揚(yáng)它！

詩(shī)詞經(jīng)典的傳承之路，不但是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守，更是為人處世時(shí)所持的清白風(fēng)骨之寫(xiě)照。它已成為一種高貴正直的人性融合體，也成為民族向善向美的靈魂境域。平仄有致，抑揚(yáng)頓挫。書(shū)聲深處，風(fēng)骨未變。

（編輯：王瑩）