注入感情 追求品位
——廈門原副市長潘世建分享城市建設經驗

潘世建，男，漢族，1953年10月出生于廈門市，原廈門市分管城建副市長，主持修建了廈門眾多大型基礎設施項目，領導了廈門市五緣灣、杏林灣等一批大型灣區新城建設；翔安隧道、集美大橋、杏林大橋、成功大道、環島干道等一批大型城市交通基礎設施項目建設；海域環境整治、沙灘修復等一系列環境修復工程。潘世建先生對廈門建設極具情懷，尤其善于在城市建設中融入歷史文化，眾多成功范例使廈門城市建設獨具魅力，為廈門市城市空間發展、海洋強市建設、優質生活環境營造做出了巨大的貢獻。

2019年4月17日，應重慶市住房和城鄉建設委員會邀請，廈門市主管城市建設的原副市長潘世建到重慶做了關于 “城市提升”的專題講座。他講座的題目是“廈門城市建設中的點滴體會”，按照他的一貫風格，持續三個小時的講座里，他不坐、不喝水、不休息，把他12年廈門城市建設的豐富經驗和成果，濃縮到科學理性規劃、生態保護、文化提升等三個板塊，結合廈門引人入勝的城市景觀展示，為重慶各區縣從事城市建設工作的百余位現場聽眾，帶來了一場深具啟迪的精神盛宴。

我們根據講座內容，從“注入感情”和“追求品位”兩個角度，力求把潘市長的主要觀點和講述整理出來，以饗未能現場聆聽的讀者，希望對大家的工作和研究帶來啟發。

一、注入感情

潘世建從自身成長經歷談起，講他作為一個廈門人，對廈門曾經的海洋生態污染和城市建設弊病的切身感受。他回顧廈門解放的歷史和金門解放的受挫，講他們在數十年的兩岸炮火對峙中長大，產生了對解放軍的深厚感情以及對祖國統一的深切期盼。他講述他們的廈門前輩陳嘉庚下南洋創業成功，回到故土眼看國弱民貧，毅然賣掉資產，興辦教育，從幼兒園、小學、中學一直辦到大學，以求育人興邦。

正是因為有著對國家、對城市和對人民的深情以及對自然的敬畏，他任廈門主管城市建設的領導后，打破常規做法，堅持 “把最好的土地留給市民，留給文化，而不是賣給有錢人”，于是有了供市民游憩和參觀的廈門五緣灣濕地公園、栗喉蜂虎鳥類自然保護區、五緣文化展覽苑、城市環島路等等聞名遐邇的公共空間。

連接翔安區與廈門島內的不是橋梁，而是海底隧道，而且隧道內一段100多米的距離工期長達22個月，之所以不修橋，原因在于保護白海豚。他帶著自豪地說，通過對海域進行清淤整治，海洋環境得以改善，白海豚回來了！如今，駕帆船出海成了廈門人民新生活的組成部分，在海上，白海豚常常出沒于人周圍，真正把人類當成了朋友。說話之間，他還展示了自己用手機拍的一段白海豚嬉戲于身邊的視頻。他說，要善待海洋，不然廈門就沒有明天。

廈門翔安隧道修通后，他在五通端隧道口建了一座由三個工人組成的六米多高的“永不言棄”巨型雕塑（圖1）。他解釋說，這個城市里最臟最苦最累的活都是這些工人做的，隧道通車后，他們大多數人再也不會回來看看了。做這座雕塑，是為了讓過往車輛永遠記得，要特別敬重那些為這個城市做出貢獻的勞動者。翔安隧道通車時，他又打破 “常規做法”，通車“儀式”是，幾個廈門本地人在現場見證，其中一個老人用方言宣布隧道通車了。

圖1 翔安隧道“永不言棄”雕塑

圖2 由廈工廠舊廠房改造而來的廈門市文化藝術中心

廈門城市建設過程中，廈工機械廠遷到島外，舊廠房面臨拆遷，而大拆大建勢必將造成極大浪費，他召集專家論證后，決定把原廠房改造成造價低廉而又獨具特色的建筑群，改造后的廈工廠變身為廈門市文化藝術中心，幾棟建筑把圖書館、博物館、美術館、文化館、科技館等5個館有機聯系起來（圖2）。他說，一般市級圖書館或博物館往往是城市的標志性建筑，要大興土木，但是相對于高樓大廈，我們更應該炫耀的是自己的理念和智慧。他認為，天下沒有廢物，我們應該發自內心地熱愛自己的家園，自己的歷史。

在講座中，他一再強調城市建設工作者要走進市民、傾聽和理解市民的訴求，并且對城市和全人類的歷史文化要充滿感情和感恩之心。在這些理念的指導下，他主政的廈門城市建設創造了多個世界第一和多個世界之最，其中包括第一個紅十字文化廣場、第一個殘疾人廣場、最大的名人雕塑廣場、最大的單項體育運動雕塑群，以及創吉尼斯紀錄的音樂雕塑，等等。而這些，按照他的說法，都成了孩子們的第二課堂。一個小學生給清潔工人遞水的雕塑（圖3），在現實生活中也不斷上演著。這種對歷史的永志不忘，對他人的感恩之心，在城市文脈中一代代地傳承下去。

二、追求品位

潘世建先生曾到大學建筑規劃系講課，勉勵學生不能僅僅看圖紙、搞設計，還應該有一定的藝術熏陶，要有藝術的情懷，他希望建筑規劃方向的學生，對繪畫、音樂、戲曲等也應有涉獵，以提高自身的文化藝術修養，從而在規劃設計中，“除了比較硬朗的元素外，還要有一個軟性藝術的融合”。本次講座中，他對廈門城市建設中崇尚人文、追求品位的特點的介紹，尤其令人印象深刻。

作為修建橋梁出身的工程師，他對橋梁美學孜孜以求，他主持修建的海滄大橋、集美大橋（圖4）、杏林大橋、演武大橋，以及被稱為水上橋梁博覽會的園博苑15座橋梁，等等，都別具特色，一方面順應自然地理條件，高低起伏、盤繞蜿蜒，壯美多姿，一方面嵌入歷史文化，匯集橋梁經典式樣，形構獨特、韻味十足，真正成為了他所說的 “大地藝術品”，置身其中，境界與品位自然得以升華。

圖3 雕塑：小學生給環衛工人遞水

圖4 廈門集美大橋

他提倡讓市民更多地享受精神世界，得到文化提升。城市建設中，他善于把每一個可以利用的空間涂抹上文化的色彩，有些體現在建筑物的外觀上，有些體現在公路兩旁的涂鴉上，還有些體現在“放在城市里最合適位置”的雕塑上。有人說，只有人、車、樓的城市是地獄，對此，他深以為然。所以，在多年的城市建設管理中，他總在“動腦筋”，希望城市里多一些文化的元素，希望把廈門建得更有品位一些。

廈門目前房價最貴的五緣灣片區，先前被認為是不宜居住之地，但是經過整治后一躍成為廈門的“城市會客廳”，同時還是國內知名的游艇港口。媒體報道說，五緣灣之美，如今已被世人贊嘆。而據潘世建介紹，最初并沒有“五緣灣”這個名字，他們是從“天、地、日、月、人”提煉而來的，在這里，他們建了五座弧形拱橋，橋身和倒影組合在一起，就成了五個圓，然后給這里取名為五緣灣，他說，“我們取名字非常用心！”

在五緣灣，政府拿出大片土地，建設了集歷史、文化、藝術等22家民間博物館，其中包括兩岸文化藝術交流展館、上古文化藝術館、九朝匯寶展館、源古歷史博物館、鼓浪嶼鋼琴藝術館、閩臺宗祠文化展館、裕鑫海西古物館、相海收藏博物館、中國曲藝展館、辛亥革命藝術館、新萌現代藝術館，等等，這些成為了市民和青少年了解歷史、文化、藝術知識的重要窗口和愛國主義教育基地，同時也成為城市文化品位的重要展示平臺。

此外，他們還建設了露天音樂廣場、攝影廣場、書法廣場等等。書法廣場位于海邊，沙灘上星羅的石頭組成一個偌大的“壽”字，每一塊石頭上書寫著各種字體的該字，“壽”字外即是大海，水浪打過來，就成了一個“濤”字，婉然天成，如此別出心裁的文化元素在廈門城市景觀里舉目可見。

“不爭公園”（圖5）——一個名字特別的公園，潘世建說，《道德經》“上善若水，水善利萬物而不爭”，“不爭公園”即由此而來，公園里圍繞老子的雕像，是石刻的《道德經》全文，在這里，孩子認字，游客駐足，都得到了文化的熏陶，這就是城市品位的象征。他認為，城市的建設者就是學校的老師，不爭公園就是要讓市民和學生了解和學習古人“不爭”的智慧。

圖5 不爭公園

圖6 “啟航”雕塑

“中華教育園”是另一個課堂，這里矗立了16座教育部認可的中國古今教育家的雕塑，是石刻的中國教育史。這里既有感恩之心，也含傳承之意，同時也是彰顯城市文化品位的重要場所。潘世建說，城市就是一個美術館。在廈門這個美術館里，除了美輪美奐的橋梁、閩南風格的建筑、古今中外的名人、可親可敬的城市建設者以及風格各異的文化場館，我們還可以看到隧道和公路兩側亂花迷人的浮雕、古樸的歷史字體路牌、用錨錠建設的橋梁博物館，以及海里裸露巖石上的啟航雕塑，等等。

“啟航”者站立的石頭，原是清淤治理后露出來的一塊海石，潘世建反對直接炸掉的粗暴做法，做成了這樣一個給人以力量的雕塑，永遠矗立在海上，象征著海洋文明，也象征著城市建設者敬畏自然、培育文化的拳拳之心（圖6）。

“讓你們的人民在健康的環境中體面地生活”，這是“聯合國人居環境獎”授予廈門時的頒獎辭。習近平總書記也曾稱贊廈門為“高顏值、高素質”的城市，經過潘世建副市長的講解，我們對此有了更直觀的認識，也更理解了“高顏值、高素質”背后，城市建設者的用心和追求。