以“紅屋”為例探究威廉·莫里斯的設(shè)計(jì)風(fēng)格

摘要：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是源于英國的19世紀(jì)60年代中掀起了一場非常重要的運(yùn)動(dòng)，在這場運(yùn)動(dòng)中威廉·莫里斯應(yīng)運(yùn)而生同時(shí)也產(chǎn)生了極大的反響。經(jīng)由威廉·莫里斯呈現(xiàn)出的時(shí)代背景來說明工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的背景原因和威廉·莫里斯的簡介及思想設(shè)計(jì)，因此用“紅屋”舉例。經(jīng)過剖析“紅屋的”建筑設(shè)計(jì)，探討威廉·莫里斯設(shè)計(jì)特點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)是探索性設(shè)計(jì)，“紅屋”的建筑設(shè)計(jì)傳達(dá)了莫里斯設(shè)計(jì)自然的主義特點(diǎn)。威廉·莫里斯對(duì)自然主義的摸索與推重為以后的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)供給了可借鑒的情形。

關(guān)鍵詞：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng);威廉·莫里斯;紅屋;設(shè)計(jì)風(fēng)格

一、工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、威廉·莫里斯的簡介及設(shè)計(jì)思想

緣由是工業(yè)革命帶來的批量生產(chǎn)造成的技能與藝術(shù)的離散，這是工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于19世紀(jì)60年代的英國一場設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。在倫敦的水晶宮中舉行的世界博覽會(huì)是在1851年時(shí)是這場運(yùn)動(dòng)的契機(jī)。威廉·莫里斯（WillianMorris）在此次運(yùn)動(dòng)中擔(dān)任重要奠基人，其中約翰·拉斯金（JohnRuskin）為這次運(yùn)動(dòng)的理論指導(dǎo)。之前的維多利亞風(fēng)格，在設(shè)計(jì)建筑等方面把多種風(fēng)格混合在一起，極其繁復(fù)與奢華，為了追求藝術(shù)與技術(shù)的統(tǒng)一就掀起了這場設(shè)計(jì)改良運(yùn)動(dòng)。

莫里斯主要復(fù)興中世紀(jì)適用美的同時(shí)追求自然美和設(shè)計(jì)聯(lián)系，反對(duì)工業(yè)革命背景中無美感的生產(chǎn)批量化。他的設(shè)計(jì)思想是：

（一）否決矯飾維多利亞，倡導(dǎo)中世紀(jì)哥特式，盼愿從頭振興民族傳統(tǒng)的工藝美術(shù);

（二）主意中世紀(jì)行會(huì)的協(xié)作和倡導(dǎo)為群眾辦事及有民主思想的設(shè)計(jì);

（三）在具體設(shè)計(jì)上側(cè)重實(shí)用性和美觀性的聯(lián)合，主張藝術(shù)與技能的聯(lián)合否認(rèn)工業(yè)化和機(jī)器出產(chǎn)，盼望回到中世紀(jì)講求手工藝的局勢。

莫里斯的兩個(gè)基本原則都在此后的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)中都獲得發(fā)揚(yáng)和傳承，莫里斯著重提到關(guān)于設(shè)計(jì)的基本原則：一是設(shè)計(jì)不是為極少人的設(shè)計(jì)，另外建筑設(shè)計(jì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)都是為了更多人們設(shè)計(jì)的;二是設(shè)計(jì)事情必須是團(tuán)體的舉動(dòng)，而不是個(gè)體勞動(dòng)的。

二、威廉·莫里斯與“紅屋”

威廉·莫里斯很小就接收了優(yōu)秀的教育，他是出身于英國一個(gè)富足的中產(chǎn)階級(jí)家庭。擁有“現(xiàn)代設(shè)計(jì)之父”之稱。他進(jìn)修建筑是因受到了約翰·拉斯金的影響繼而對(duì)中世紀(jì)哥特式建筑及自然之美產(chǎn)生了強(qiáng)烈的喜愛。隨后到斯特里德的建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所做學(xué)徒，那是有名的哥特式建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所。莫里斯在“拉斐爾前派”的圈子中開始繪畫創(chuàng)作，曾實(shí)驗(yàn)成為一位畫家，因?yàn)樗恰袄碃柷芭伞钡闹С终摺Ｖ笤凇凹t屋”期間拋卻了繪畫，切合實(shí)際展開了與社會(huì)幻想實(shí)踐相干的藝術(shù)創(chuàng)作舉動(dòng)。

最能體現(xiàn)出莫里斯設(shè)計(jì)思想的即是由他設(shè)計(jì)的“紅屋”，莫里斯平生最重要轉(zhuǎn)變開始于1859年他與“拉斐爾前派”聞名模特簡·伯登的聯(lián)合。他讓菲利普·韋伯（PhilipWebb）為他設(shè)計(jì)房子來作為他結(jié)婚必要的婚房。起先韋伯畫了一個(gè)對(duì)稱布局的屋子圖紙給莫里斯看，因?yàn)槟锼股钍芾菇鸬挠绊懞退旧淼姆磁阉季S，硬是把它改為了不對(duì)稱的布局。正因?yàn)樗姆磁阉季S，在韋伯想要把屋子墻面點(diǎn)綴時(shí)受到阻攔直接把紅墻露在外面。印有莫里斯名字首字母WL風(fēng)向標(biāo)和斜坡的屋頂上鋪著紅瓦。整體建筑表現(xiàn)出自身的樸實(shí)之感及強(qiáng)壯的精氣神，又沖破了傳統(tǒng)建筑約束。同時(shí)展現(xiàn)出真實(shí)的材質(zhì)，沒有對(duì)稱的羈絆。這便是至今藝術(shù)史上聞名的“紅屋”。

“紅屋”建成后在當(dāng)時(shí)引發(fā)了軒然大波，莫里斯最先意想到公眾喜好的設(shè)計(jì)情形，并最先為公眾設(shè)計(jì)，開辦了個(gè)人的建筑事務(wù)所和手工藝工場。室內(nèi)中設(shè)計(jì)風(fēng)格純摯且布局精煉。內(nèi)部的純手工設(shè)計(jì)上花紋取于天然適用，總體上美觀大方。室內(nèi)中設(shè)計(jì)的繪畫也作為裝扮的一部分來做整體考慮，從未揚(yáng)棄裝扮也將玻璃、地毯、壁紙、掛毯裝扮的匠心獨(dú)運(yùn)。老婆珍妮動(dòng)手完成的刺繡，都是尋求哥特風(fēng)格的同一的窗簾及帷幔的圖案，另有家具和壁紙的創(chuàng)作都是由莫里斯著手的作品。“紅屋”對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)都發(fā)生了極為重要的影響。總體戶型采用U型布局，不限制門和窗的布置，更有利于光線的收集和透風(fēng)。不僅僅有很好的價(jià)值及升值空間另外讓人眼前一亮，對(duì)于那時(shí)的時(shí)期建筑來說。因而，莫里斯對(duì)設(shè)計(jì)的影響深遠(yuǎn)并且是現(xiàn)代設(shè)計(jì)時(shí)尚的前驅(qū)人物。

三、結(jié)論

莫里斯的理論與實(shí)踐為全球的設(shè)計(jì)革新運(yùn)動(dòng)做出了偉大的奉獻(xiàn)，同時(shí)在英國也發(fā)生了巨大影響。周全熟悉莫里斯要將他的實(shí)際工作和他的理論分別開來，須一分為二的對(duì)待他。前者表現(xiàn)了他對(duì)將來“烏托邦式”的幻想那是幻象。后者與英國工業(yè)化的實(shí)際相適應(yīng)這是現(xiàn)實(shí)。多汲取優(yōu)點(diǎn)辯證地對(duì)待。“紅屋”的制作和設(shè)計(jì)，是他由家庭幻想到社會(huì)幻想的實(shí)踐初步。莫里斯在表現(xiàn)出自然主義風(fēng)格特點(diǎn)的是吸取了自然主義的裝飾設(shè)計(jì)又或者是天然的裝飾動(dòng)機(jī)。對(duì)自然主義的摸索與推重為以后的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)供給了可借鑒的形勢，“紅屋”的設(shè)計(jì)一直都是鼓勵(lì)設(shè)計(jì)師們尋求社會(huì)抱負(fù)的精力象征。

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作者簡介：程歡，景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)。