摘要:在傳統(tǒng)的教學(xué)教育中,美術(shù)雖說不是一門必修課程,但由于它具有極強的文化傳承性也逐漸得到了人們的重視。學(xué)習(xí)美術(shù),少不了對中國歷史及其文化藝術(shù)有一個滲入式的了解。并且將傳統(tǒng)藝術(shù)與美術(shù)課堂有機結(jié)合起來的教學(xué)模式,有利于學(xué)生在感受到傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力之后加深對中國文化的了解并激發(fā)其學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,達到一個有效學(xué)習(xí)的目的。那么如何做到這一點呢?本文針對此,同時以“閩南藝術(shù)‘妝糕人’”為例提出了幾點策略。
關(guān)鍵詞:文化傳承;傳統(tǒng)藝術(shù);美術(shù)課堂
我國是一個具有五千多年悠久歷史的文明古國,優(yōu)秀先人的智慧風(fēng)采以傳統(tǒng)藝術(shù)的形式傳承了下來。作為一名中國人,自然是要對我國的傳統(tǒng)藝術(shù)有一定的了解;而同時作為一名學(xué)生,不僅要對文化有深入的了解,對于部分需要技術(shù)技巧的文化要學(xué)會運用所了解到的知識進行制作。在教育工作中,美術(shù)課堂上融入傳統(tǒng)藝術(shù)的元素,有利于激發(fā)學(xué)生對美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣,增加學(xué)生對我國傳統(tǒng)民間文化藝術(shù)的了解,從而提升文化素養(yǎng)。
一、傳統(tǒng)藝術(shù)與美術(shù)課堂結(jié)合的正確認識
大多數(shù)人對美術(shù)有一個誤解,認為美術(shù)課程開設(shè)的目的僅僅只是傳授繪畫技法,這種理解存在一定偏差。美術(shù)課程不止意味著畫畫這一個概念。美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)劃分出“造型表現(xiàn)”“設(shè)計應(yīng)用”“欣賞評述”“綜合探索”四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。如雕塑、泥塑等藝術(shù)性質(zhì)的技藝均屬于美術(shù)范疇。美術(shù)是人類文化的重要組成部分,美術(shù)課程具有傳承文化藝術(shù)的功能。所以教師在實施教學(xué)過程中,要注意將傳統(tǒng)文化藝術(shù)引入美術(shù)課堂,將這些元素與美術(shù)課堂有機結(jié)合,再以多種形式進行教學(xué),例如PPT展示、口頭講解、實踐操作等等。
二、如何將傳統(tǒng)藝術(shù)融入美術(shù)課堂
要想使傳統(tǒng)藝術(shù)與美術(shù)課堂的開展形成有機結(jié)合,得通過合適且有效的方法,以下從教學(xué)氛圍、課堂設(shè)計、課后實踐三個方面提出了三點可行策略:
(一)營造良好的文化氛圍,激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課堂的興趣。以閩南藝術(shù)“妝糕人”為例。“妝糕人”是以糧食為主要創(chuàng)作原料的民間傳統(tǒng)藝術(shù),具有極強的閩南民間特色,文化的沖擊導(dǎo)致現(xiàn)階段的很多人都不了解這一文化。美術(shù)課主要存在于中小學(xué)的教育過程中,而這階段的學(xué)生都比較活潑,對新鮮事物很容易產(chǎn)生好奇心理。將“妝糕人”這一藝術(shù)引入美術(shù)課堂。栩栩如生,惟妙惟肖的妝糕人像能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,并在展示過程中營造出愉悅的文化氛圍,有利于學(xué)生的融入和學(xué)習(xí)。
(二)合理設(shè)置課堂教學(xué)環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)新內(nèi)容時,教師可以通過PPT展示該堂課即將學(xué)習(xí)的內(nèi)容。比如展示“妝糕人”出現(xiàn)的社會背景以及它的發(fā)展歷史、存在的種類、樣式等等。讓學(xué)生對即將學(xué)習(xí)的知識有一個大概的思路,在學(xué)習(xí)過程中不至于迷茫,無從下手;或者通過實物展示讓學(xué)生直觀了解“妝糕人”的制作材料、種類、顏色等。另外,教師可以提前準(zhǔn)備一套妝糕人,如《西游記》里的四位主人公妝糕人像:孫悟空、豬八戒、沙和尚以及唐玄奘。并安排一個故事情節(jié),例如“三打白骨精”,然后在上課時通過學(xué)生分組進行“表演”,所謂表演,就是讓學(xué)生各自拿一個妝糕人并獲得相應(yīng)角色,再進行角色扮演。通過這樣的方式,學(xué)生能夠真正感受到“妝糕人”文化藝術(shù)的魅力并產(chǎn)生極大的了解其的興趣,這對他們之后的學(xué)習(xí)起到一個很大的幫助作用。
(三)實踐操作。實踐亦是學(xué)習(xí)的一部分,不論是繪畫練習(xí),還是手工制作。就拿“妝糕人”這一藝術(shù)來說,教師針對這個部分的學(xué)習(xí)可以另設(shè)一堂課用于學(xué)生動手實踐制作。可以從簡單人物制作開始,教師可提供材料,也可讓學(xué)生自備材料。當(dāng)然,在學(xué)習(xí)模型制作的過程所使用的材料可以利用橡皮泥或是其他的塑料泥塑用品等,避免學(xué)生用糧食進行制作所造成的浪費。材料準(zhǔn)備完成后,就開始正式的制作了,學(xué)生根據(jù)老師教學(xué)時所講授的操作方法以及步驟自己動手進行操作,此過程中可以與同學(xué)相互交流,當(dāng)然,老師也要有一定的指導(dǎo)。另外,老師可增設(shè)比賽環(huán)節(jié),可以根據(jù)一定時間內(nèi)是否完成制作或者是制作完成一個妝糕人所需要的時間來進行比賽,獲勝者可以收貨一份小禮品。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置能夠激發(fā)學(xué)生參與的積極性,并能讓其在操作過程中學(xué)會一門實質(zhì)性“技術(shù)”。最后當(dāng)然少不了交流總結(jié)環(huán)節(jié),當(dāng)所有學(xué)生完成模型制作后,各小組成員輪流進行制作心得分享,并將成果展示,讓學(xué)生明白了解傳統(tǒng)文化藝術(shù)的意義。
三、結(jié)語
綜上所述,“妝糕人”藝術(shù)在美術(shù)課堂中的引入能夠調(diào)動學(xué)生的積極性,營造出良好的文化教學(xué)氛圍,促進美術(shù)課堂教學(xué)的開展。同理,其他傳統(tǒng)藝術(shù)的引入亦是如此,將民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素運用到美術(shù)課堂中,使二者形成有機結(jié)合,不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,還能在此過程中拓展學(xué)生對我國傳統(tǒng)藝術(shù)的認知領(lǐng)域,在了解到藝術(shù)魅力之后進行更有效的學(xué)習(xí),利于學(xué)生的自身發(fā)展,也利于我國傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承。
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作者簡介:陳怡如(1990.12-),本科,福建省,泉州市洛江區(qū)雙陽中心小學(xué)。