中國畫工筆人物創(chuàng)作題材研究

摘要：立意來源于生活，來源于客觀現(xiàn)實(shí)。“立意”是國畫的首要任務(wù)，也是中國畫創(chuàng)作的靈魂。換句話說，就是“立意為先”畫中才有奇意，才可以存在變化。中國畫工筆人物創(chuàng)作題材一直在尋求源于自然生活，真實(shí)情感的流露和國畫技法的結(jié)合，以此來反映現(xiàn)代人們生活的點(diǎn)滴。因此，不管是技法的豐富，還是思想的活躍、視野的開闊，現(xiàn)代化信息的影響，都展現(xiàn)出百花齊放、更加昌盛的局面。

關(guān)鍵詞：中國畫;工筆;人物

一、中國工筆人物畫創(chuàng)作題材選擇因素影響

從一定的程度上看，中國工筆人物畫創(chuàng)作題材選擇因素的影響眾多，大體可以分為以下的幾個(gè)方面：第一，市場因素的影響。在繁榮的市場經(jīng)濟(jì)下，為中國工筆人物畫創(chuàng)作題材選擇提供了良好的條件。創(chuàng)造者會(huì)潛心構(gòu)思于題材選擇，在良好的市場流通環(huán)境下，調(diào)動(dòng)中國工筆人物畫創(chuàng)作者的主觀能動(dòng)性[1]。第二，西方繪畫創(chuàng)作的影響。在西方思潮的影響下，題材的選擇上，很多時(shí)候借鑒了西方的繪畫，將創(chuàng)作題材引入到社會(huì)發(fā)生的各種現(xiàn)實(shí)事件當(dāng)中[2]。集中畫筆和技巧，借助創(chuàng)作的題材，將自身內(nèi)心的情感表達(dá)出來。第三，會(huì)受到我國傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作技法的影響。從傳統(tǒng)的角度看，我國的工筆人物畫的構(gòu)建，更加講究的就是傳情達(dá)意。因此，在創(chuàng)作的題材當(dāng)中，更加傾向的是中上層的人物。是在“真、善、美”的基礎(chǔ)上，按照社會(huì)底層人物的自然形象，展現(xiàn)廣大勞動(dòng)人民的工作和生活，并對(duì)技法進(jìn)行提升，事先精心的創(chuàng)新。

二、多元化創(chuàng)作題材呈現(xiàn)

從另外一個(gè)角度看，在多元化的創(chuàng)作題材選擇上，主要可以分為以下的幾種類型：第一，屬于城市的創(chuàng)作題材。藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)的生活，生活可以為藝術(shù)提供提煉的素材。中國工筆人物畫在創(chuàng)作的時(shí)候，更加愿意選擇城市生活的題材。將社會(huì)最底層的人物呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中。例如：城市的小商小販，還有一些居住在城市角落的辛苦打工者，還有一些城市的匆匆過客，都展現(xiàn)了積極向上，努力打拼的形象。這些體現(xiàn)了人們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)美好的愿望，不斷的拼搏進(jìn)取，展現(xiàn)了都市的生活浪漫氣息，需要得到大家的贊美和尊重[3]。第二，屬于鄉(xiāng)村的創(chuàng)作題材。從一定的程度上看，中國工筆人物畫創(chuàng)作方式，可以將農(nóng)村的農(nóng)民當(dāng)作描述的對(duì)象，展現(xiàn)淳樸憨厚和勤勞善良的形象。另外，也可以展現(xiàn)出，現(xiàn)代化農(nóng)民為了子女的學(xué)業(yè)和將來辛苦付出，體現(xiàn)出高貴的品質(zhì)，豐富了中國工筆人物畫創(chuàng)作的題材。第三，屬于軍事的創(chuàng)作題材。對(duì)于軍人來講，都會(huì)感受到報(bào)效國家、心懷理想、堅(jiān)忍不拔的民族氣質(zhì)的精神，弘揚(yáng)藝術(shù)的正能量。第四，展現(xiàn)了關(guān)于少數(shù)民族的創(chuàng)作題材。我國屬于多民族的國家，不同的民族當(dāng)中，存在不一樣的民俗風(fēng)情和民族文化傳統(tǒng)，與此同時(shí)，也展現(xiàn)了不一樣的地域性和生活習(xí)性，這些都屬于中國工筆人物畫的創(chuàng)作題材。

三、中國畫工筆人物線條在不同題材中的運(yùn)用和應(yīng)用

（一）中國畫工筆人物線條在都市時(shí)尚人物題材中的應(yīng)用

如今，都市時(shí)尚人物畫主要就是為了展現(xiàn)當(dāng)代都市時(shí)尚男女的精神面貌和時(shí)代特點(diǎn)。主要的表現(xiàn)形式就是線條簡潔，并且繪制精準(zhǔn)。另外，還可以將模特的神韻和服飾的藝術(shù)感體現(xiàn)出來。從另外一個(gè)角度看，中國畫工筆人物線條在使用時(shí)，需要在畫面當(dāng)中，將人物神韻的獨(dú)特性和造型的細(xì)膩性呈現(xiàn)出來。工筆人物線條在繪制服飾的時(shí)候，應(yīng)用性較強(qiáng)。在展現(xiàn)模特神韻的時(shí)候，需要繪制不同國家的模特，體現(xiàn)不一樣的藝術(shù)元素。在我國都市人物創(chuàng)作當(dāng)中，中國元素應(yīng)用比較的廣泛，工筆人物線條可以讓時(shí)尚人物畫愛好者，更好的體驗(yàn)中國文化。接著，時(shí)尚服飾在呈現(xiàn)的時(shí)候，不會(huì)單獨(dú)的出現(xiàn)，會(huì)和人緊密地結(jié)合起來。單獨(dú)的服飾是無法將生命力呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中的。需要將人和服飾有機(jī)的結(jié)合，彰顯飽滿的造型，描繪動(dòng)態(tài)的時(shí)尚造型。工筆人物線條需要精煉細(xì)致的人物造型，讓服飾顯得更加的精致。工筆人物線條當(dāng)中，頭發(fā)需要突出特征，展現(xiàn)質(zhì)感。在構(gòu)思的階段上，需要使用白描或者是速寫的方式展開處理。例如：我國古代的中國畫工筆人物線條繪畫《女史箴圖》當(dāng)中，就把服飾的張力體現(xiàn)出來，把人的真實(shí)感體現(xiàn)出來。

（二）中國畫工筆人物線條在宗教題材中的運(yùn)用

很多時(shí)候，工筆人物畫會(huì)和外部的環(huán)境相互映襯，將隱藏的寓意體現(xiàn)出來。例如：《馬踏花香》就是把蝴蝶追逐馬蹄的瞬間記錄下來，讓花朵的芳香也順著紙張傳遞給了受眾者。宗教人物往往心理特征比較的復(fù)雜，需要根據(jù)宗教環(huán)境來體現(xiàn)。首先，需要對(duì)人物的仁慈心理進(jìn)行有效的描繪。筆鋒尖細(xì)、轉(zhuǎn)彎處呈圓弧狀，變化多樣。將一個(gè)圓潤的人物呈現(xiàn)到大家視野當(dāng)中。之后，需要關(guān)注人物的仇恨，用筆方硬，轉(zhuǎn)彎的地方需要直線硬折，呈現(xiàn)力量感。最后，需要將人物灑脫的心理特征呈現(xiàn)出來。線條中段有停頓變化，呈現(xiàn)有力的轉(zhuǎn)換。

（三）中國畫工筆人物線條在后現(xiàn)代藝術(shù)中的應(yīng)用

在衛(wèi)星地圖中觀察農(nóng)田的特征，形狀類似線條組成粗細(xì)不等。城市的道路曲折蜿蜒，描繪者可以根據(jù)線條勾勒出來。但是，對(duì)于人體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行描繪的時(shí)候，血管與肌肉纖維的線條比較的明顯。如果使用西方的油畫方式進(jìn)行呈現(xiàn)，就很難把人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)展現(xiàn)出來。中國畫工筆人物線條的方式，就可以實(shí)現(xiàn)兩者之間的融合，將人體的內(nèi)部結(jié)構(gòu)清晰的體現(xiàn)和描繪出來。在繪畫藝術(shù)的發(fā)展過程中，線條逐漸成為了繪畫藝術(shù)的主要形式，在不同的題材當(dāng)中，存在不同的應(yīng)用。中國畫工筆人物創(chuàng)作題材選擇，需要突破局限性，在當(dāng)代生活中，立足于本土和現(xiàn)實(shí)。

四、中國畫工筆人物創(chuàng)作題材選擇實(shí)踐

（一）創(chuàng)作前期開展的思想工作

1、尋找題材

中國畫工筆人物創(chuàng)作題材探究中，這里是以女性題材的創(chuàng)新構(gòu)建為例。很多時(shí)候，還會(huì)積極的和中國畫工筆人物創(chuàng)作工作者溝通，激勵(lì)下自己的盲點(diǎn)，針對(duì)性的根據(jù)問題，制定出合理的解決措施。中國畫工筆人物創(chuàng)作并不是憑空想象的，需要思路更清晰，在快、準(zhǔn)、狠的過程中增長知識(shí)[41]。在節(jié)奏性較快的都市當(dāng)中，存在不少急促的身影，這些身影當(dāng)中，有小孩，有大人也有老人。停下腳步仔細(xì)觀察，怎么樣才可以把女性的題材，融入進(jìn)去。最終，發(fā)現(xiàn)了一位母親的身影。決定以《為母則剛》女性題材進(jìn)行實(shí)施。在火車站的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)一位母親，身上背著包袱，懷中的孩子似乎已經(jīng)睡著，臉上流露出有些疲憊。腳步慌張，需要去另外一個(gè)地方，給人一種至高無上的打工者形象，因此創(chuàng)作的思路形成。

2、確定選題

在確定好了選題之后，就開始試圖尋找他們身上的特征。構(gòu)圖、用色、用筆當(dāng)中都需要呈現(xiàn)獨(dú)特的美。在有節(jié)奏感的畫面上，展現(xiàn)出不一樣的形象。突出人物，展現(xiàn)一個(gè)比較簡潔的效果。小孩子的部分主要是以藤黃加土黃的方式不斷的多色渲染。女性的衣物需要體現(xiàn)出厚重感，褲子需要展現(xiàn)褶皺感，其他部分的顏色需要盡量地壓下去[5]。在刻畫被子花紋的時(shí)候，不需要太精致，需要展現(xiàn)泛黃的感覺。在畫面的處理上，使用的宣紙，要能夠承載厚重的表現(xiàn)技法。

（二）創(chuàng)作過程

1、遇到問題

在主題創(chuàng)作的過程中，試著使用不同的筆法去刻畫，嘗試用筆做出肌理，在間接的運(yùn)用過程當(dāng)中，顯得效果比較的豐富。從傳統(tǒng)的角度看，使用線條的方式，展現(xiàn)多元化紋理的方法，可以客觀的展現(xiàn)實(shí)體。例如：可以使用均勻的線條，將松軟的毛發(fā)體現(xiàn)出來。可以使用不一樣的皴法，將不同質(zhì)地的山石呈現(xiàn)出來。也可以使用不一樣的描法，將不一樣的衣物呈現(xiàn)出來。用藝術(shù)的角度觀察自然，主觀的構(gòu)建主題，在擴(kuò)張和概括的描繪當(dāng)中，將藝術(shù)的真實(shí)感呈現(xiàn)出來。在這里試圖使用排筆蘸取少量墨色排刷的方式，將橫紋呈現(xiàn)出來。之后，再使用擠扁的小筆將背景呈現(xiàn)出來。在反復(fù)的繪畫當(dāng)中，得到了想要的效果。另外，線條造型上可以使用線條和現(xiàn)行的語言將形體塑造出來。在偏重的平面型空間當(dāng)中，形成輪廓的美感，注意情緒性和韻律性，節(jié)奏性。最終在骨法用筆當(dāng)中，體現(xiàn)出線條的傳情達(dá)意。從另外一個(gè)角度看，中國傳統(tǒng)美學(xué)不僅體現(xiàn)了線條本身的審美和品質(zhì)，與此同時(shí)，也展現(xiàn)了指、腕、臂、肘等部分的相互協(xié)調(diào)性，更是對(duì)手、眼、心的有效錘煉[6]。

2、解決問題

在選擇中國畫工筆人物創(chuàng)作題材的時(shí)候，需要對(duì)國畫工筆人物具備更深的理解。在繪畫的過程中，并不是模仿，更不是照搬，而是需要從自身的修養(yǎng)入手，不斷地尋找不同的繪畫技巧和手段。并且這樣的探索精神也可以引導(dǎo)大家直面困難，主動(dòng)地解決問題。在這里，主要的瓶頸時(shí)期，就是以臨摹古人的畫作當(dāng)中，尋找屬于自己想要的線條、用筆、用色等。也就是說，在尊重文化遺產(chǎn)的同時(shí)，還需要研究中國畫，深入進(jìn)去，再結(jié)合寫生，最終向著創(chuàng)新的方向進(jìn)行延伸。

五、總結(jié)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，中國畫工筆人物創(chuàng)作題材探究的過程中，必須做到胸中有竹，在創(chuàng)作的時(shí)候，才能把生活放到第一位。藝術(shù)來源于生活，生活是繪畫創(chuàng)作的源泉。在創(chuàng)作的過程中，需要通過自然的感受，成為“造化為師”，緣物寄情，情景交融，最終具體的呈現(xiàn)到大家的視野當(dāng)中。將情感、技法、審美有機(jī)的融合起來，塑造出高于生活，但是又立足于生活的形象。

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