挖掘文本的思想內涵 培養學生獨立思考的能力

摘要：挖掘文本的思想內涵是高中語文教學的重點目標，教師在高中語文課堂教學過程中，要引導學生充分挖掘文本所傳達的思想內涵，并用其點亮課堂，培養學生獨立思考的能力。

關鍵詞：高中語文;課堂教學;精神思想;價值觀

傳統的教育只注重知識的傳授，沒有重視引發學生獨立思考，這種教育的結果是培養出的學生沒有獨立思考、獨立解決問題的能力。所以，高中語文教師要借助文本的思想內涵、精神情感的傳達作用，鼓勵學生獨立思考。在這里，教師首先要以文本作者為核心進行延伸，對作者進行一個立體形象的建構，介紹其生活背景、人生軌跡及所堅持的思想理念等;然后再挖掘文本的思想內涵，借助在閱讀時所體悟的思想情感，引導學生閱讀其他文學作品，提高其獨立思考的能力。

一、了解作者，體會作者的思想情感

了解作者一般要在閱讀文本之前，“先知人，后知文”。識人，對于更好地理解文本具有重要作用。了解文本作者會涉及到作者人生軌跡、情感變化，而這些恰恰是作者作文的一個“導火線”。學生要想理解作者為何這樣寫，這樣寫有何意義，就要結合對作者生平、遭遇、人生觀念等的準確把握。教師要引導學生進行思考，并能夠從自己的視角對作者進行評價，進而反觀自己，或聯想其他作者遇到同樣境遇的體悟和做法。

如學習屈原的《離騷》，就不得不從對屈原的介紹切入教學。屈原這一人物形象值得進行深入地挖掘。在介紹屈原之前，教師可以引導學生談談自己所知道的屈原。有些學生閱讀量少，只了解為了紀念屈原我們現在有過端午節的習俗。也有些學生了解屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人，創立了“楚辭”這一文體，同時開創了“香草美人”的傳統。忠事于楚懷王，卻屢次被排擠，后又事頃襄王，因其聽信讒言，使屈原被流放，后又系石投汨羅江而死。但這些都是比較淺顯的文學常識，教師要引導學生深入思考，圍繞作者的早年經歷、初露才華、變法改革、多次流放、自投汨羅江、主要成就、對其的歷史評價進行思考，提煉出自己的看法。學生圍繞屈原自投汨羅江展開評論，有些學生認為這是文人之死，充滿浪漫悲劇色彩，但卻是有力量的，是對黑暗現實的強有力的詰問。有些學生認為這只是單純的決絕的死，是屈原本人想擺脫自己處處碰壁的困境，這種死是一種逃避。有些學生還舉出項羽等人的死，進行有關生命終極問題的思考。在學生討論的過程中，教師要注意引導，并適時引出屈原的《離騷》，指導學生走向尋求真相的入口。可以說，這種方法引發學生思考的興趣，是學生追溯文本精神內涵的一個起點。

二、閱讀文本，探求文本的思想內涵

文本閱讀是高中語文課堂教學的核心，教師及學生主要是圍繞文本進行平等對話，隨著對話的深入，探求文本的精神內涵。而文本的精神內涵正是作者想要傳達出來的對世界及人生的理解和感悟。正如偉大教育家杜威所說：“給孩子怎樣的教育，就意味著給孩子怎樣的生活。”以師、生、文本三者平等對話為前提，教師引導學生深入思考，會將學生引入自我學習的秘境，使其能夠獨立思考與判斷而非人云亦云。但在傳統的高中語文課堂教學過程中，有些教師實行“一題對應一個固定答案”的策略，讓學生去死記硬背。學生在不經過認真思考的情況下，成為背書機器，越來越缺乏對文本閱讀的興趣。因此，教師要改變這種狀況，引導學生探求文本思想內涵，循序漸進地從理解文本過渡到鑒賞文本，然后再進行文本的拓展。教師要尊重學生的多元化思考，關注學生思考的過程。

以莊子的《秋水》（節錄）教學為例。這是《莊子》的長篇之一，篇首二字為題，文本所表達的中心思想是人如何去認識外物。在傳統的高中語文課堂上，教師主要引導學生掌握文中的重點詞語和特殊句式，在此基礎上對這篇文章進行翻譯，在此過程中引導學生借助語境推斷文言詞語意義，理解河伯對海神若的感嘆。這些占用了課堂的大部分時間，剩余很少的時間才由教師引導學生探究文本的精神內涵，導致還沒有觸及思想的精髓，課堂教學就戛然而止，學生怏怏而去，無法形成對該文的深刻理解。所以，教師要改變教學思路，適時地進行師、生、文本三者關于文本思想的平等對話，注重學生的獨立思考。例如，教師可以在翻譯文本的過程中穿插進行對文本的理解、鑒賞;翻譯結束，可以進行文本思想的挖掘概括，并在此基礎上拓展。《秋水》第一層體現了黃河的開闊，河伯的驕傲自滿。第二層則表現出河伯看到北海的壯闊而自愧不如。教師可以讓學生分析，為什么這兩次河伯有不同的認識？體現什么哲學思想？在此處教師要尊重學生思考的多元性。

三、結合文本思想，找到其蘊含的生活真諦

學生學習知識并不只是用來完成答卷的。因此，教師在高中語文課堂教學中要注重培養學生的獨立思考能力，并結合所概括出的文本思想，找到所對應的生活真諦，并以此作為指導，使學生更好地完善自身。

以莊子的《秋水》教學為例。河伯二次引言，如“聞道百，以為莫己若”“少仲尼之聞，輕伯夷之義”，它們在文中發揮著一定的作用，即展現河伯的自我批評，批評自己的狂妄自大“以天下之美盡在己”和“知有此，不知有彼”的盲目崇拜。在這里，教師要引導學生結合這一思想，找到所對應的生活真諦。例如有學生發現儒家和道家思想的不同，教師可以引用學者南懷瑾的話：“儒家像糧食店，道家像藥店”進行形象的說明，還有學生從具體的事實出發，聯系“天外有天，人外有人”進行感悟回答。

具體的知識如同短途汽車，只能將學生送往升學的考場;而思想內涵如同長途汽車，可將學生送至很遠的人生目標。因此，教師要權衡考量，合理安排課堂時間，將探求思想內涵、培養學生的獨立思考能力作為高中語文課堂教學的重點目標。

參考文獻：

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作者簡介：邵小燕（1984—），女，江蘇省平潮高級中學一級教師，主研方向為高中語文課堂教學。