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淺析趙孟頫復(fù)古之風脈絡(luò)

2019-05-08 03:42:24劉寒李鳳于月龍
文藝生活·下旬刊 2019年1期
關(guān)鍵詞:書法

劉寒 李鳳 于月龍

摘要:趙孟頫是元代最有影響力的書法家,《元史》講:“孟篆箱分隸真行草無不冠絕古今,遂以書名天下。”趙孟頫終生好學,集諸家之大成,他所提倡的書法復(fù)古思潮更是風靡整個元代,影響效果甚大。

關(guān)鍵詞:趙孟頫;書法;復(fù)古

中圖分類號:J292.1 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2019)03-0001-01

趙孟頫最終會選擇帶領(lǐng)元初的書法走向復(fù)古之風,一是與他所生活的特定社會狀態(tài)有關(guān),二是與他本人特殊的人生經(jīng)歷相關(guān)。子昂本是前朝宋代遺脈,卻生不逢時在異族統(tǒng)治下,特殊的境遇成就了他最終獨特的書學觀,提倡學習二王書法,引領(lǐng)復(fù)古之風。

一、社會狀態(tài)和人生經(jīng)歷

公元1279年(元十六年)南宋滅亡,元統(tǒng)一了中國。對于當時的南宋來說,這是外族入侵下的國家滅亡,許多漢族人民接受不了外族統(tǒng)治,思想十分痛苦,加上漢人及漢族士大夫地位卑下,導(dǎo)致走入仕途的儒生也很少。

安定下的元統(tǒng)治者,一面實行民族歧視的政策劃分等級,一面在思想領(lǐng)域方面以先進的漢文明來教化育人。元世祖忽必烈重視漢文化倡導(dǎo)儒家經(jīng)典,就書法而言,他令太子裕宗向指定的名家儒士學習書法,臨寫的大字珍藏于東觀。其后的英宗、文宗、順帝都研習書法,文宗還研“玉堂1日制度建立了奎章閣,用來儲藏書籍和陳列珍玩。統(tǒng)治階級的學習,在一定程度上促進了元代書法的發(fā)展,但在推進行漢文化的過程中,有至關(guān)重要的作用的還是第四理咎產(chǎn)南人”趙孟頫。

南宋被滅,時值趙孟頫二十五歲,元實現(xiàn)了大一統(tǒng),他經(jīng)歷了家破國亡。

元二十三年,趙孟頫因才華出眾以遺逸應(yīng)召入仕。他從小受到極好的文化熏陶,在系統(tǒng)的儒家教育下長大,元世祖忽必烈看到趙孟頫的第一眼,便覺得他相貌堂堂,氣宇不凡,萬分欣喜下不顧大臣反對,任命趙孟頫為從四品的集賢直學士,從此開啟了趙孟頫在元朝廷的奉獻生涯。

二、趙孟頫的書學觀

趙孟頫云:“學書須學古人,不然,雖禿筆成山,亦為俗筆。”在這里他所指的“古人”重點就是指魏晉時期的“二王”,他強調(diào)學書不是學習二王的筆法,將會陷入俗流。他身體力行,認為憑借認真刻苦腳習古代態(tài)度,就能有朝一日卓有成就。趙孟頫開始初學宋高宗趙構(gòu)書法,之后又轉(zhuǎn)學二王,以《蘭亭序》、《圣教序》、慎草千字文》等古帖為宗,又首推《蘭亭序》,認為這是王羲之的經(jīng)典之作,用筆法度完備,臨摹不下百余遍,有《蘭亭序十三跋》傳世。后又學習鐘繇、褚遂良、米芾等人,轉(zhuǎn)益多師、集眾家之所長。

趙孟頫又云:“書法以用筆為上,而結(jié)字亦須用工。蓋結(jié)字因時相傳,用筆千古不易。右軍字勢,古法一變,其雄秀之氣出于天然,故古今以為師法。齊梁間人,結(jié)字非不古,而乏俊氣,此又存乎其人。然古法終不可失也。”

他的“用筆千古不易”突出用筆的重要意義,與蘇軾的“我書意造本無法”中的率意之意不同,強調(diào)的是有意之意。他認為書法要講究用筆,要重視字體結(jié)構(gòu),學書的核心為用筆,結(jié)字會隨著時代的不同而發(fā)生變化,但是用筆的規(guī)律卻是不可變得,這種轉(zhuǎn)變是在傳承基礎(chǔ)上的應(yīng)變,結(jié)字在改變的同時,用筆的法則確需遵循古法。趙孟拇獷用筆千古不易”的核心表現(xiàn)在首先筆筆中鋒,讓筆畫體現(xiàn)出立體感,但他并不排斥側(cè)鋒;其次是以“氣”用筆,即用文人的氣質(zhì)用筆,書家的精神、氣質(zhì)、性情、學養(yǎng)全部體現(xiàn)于用筆。

三、趙派書家群與少數(shù)民族書家

在趙孟頫身體力行的影響下,一些書家、儒士都曾得到趙孟頫的親授或賞識,最終形成了趙派書家群,成為推動元代中、后期書法發(fā)展的主要力量。虞集為趙派書家群中的代表人物,其書法頗得晉人韻味,不僅眾體皆能,而且淵源出處也與趙孟頫甚是相同。他的楷書用筆勁健古雅,靈秀虛和,深得鐘繇、陸柬之、楊凝式的韻味;行草宗法二王,得晉人之氣;隸書結(jié)體方正,字態(tài)安閑,氣息高古。此外,還有張雨、俞和等人,以趙氏提倡的晉唐筆法為宗旨,繼承了復(fù)古書風。

趙氏復(fù)古思想同樣影響了許多少數(shù)民族的書法家,其中最為代表性的人物就是康里巎巎,與趙孟頫有“北巎南趙”之稱。在學書的道路上,康里巎巎得到了趙孟頫的指點,對二王學書思想的學習觀更是受到了很大的啟發(fā),追求復(fù)古的同時不忘吸收宋人的經(jīng)典。康里巎巎在章草上取得了極高的成就,其代表作《漁父辭朋偽中可以看出章草的挑法,康里腰腰在原有流暢的運筆中加入了古拙的趣味,使得節(jié)奏更加明朗并且富于變化。在趙孟頫書法的基礎(chǔ)上追求魏晉的古法,其風格挺進剛健、飄逸灑脫,與傳統(tǒng)的趙派書風有了區(qū)別,在審美上仍是典型的元人風尚。他的書法既有傳統(tǒng)的因素,又在古法中突出新意,成為在元代影響深遠的一名少數(shù)民族書法家。

四、結(jié)語

趙孟頫的書法復(fù)古之風像是一場甘雨,解救了久旱的元初書壇,重新確立以二王為榜樣的書法傳統(tǒng),糾正了南宋以來尚意書風末流造成的時弊,使得元代書法得以復(fù)蘇并蓬勃發(fā)展。這是一次不折不扣的復(fù)古運動,更是中國書法史上一個不可或缺的過程。

參考文獻:

[1]歷代書法論文選[M].上海:書畫出版社,2012.

[2]王鏞.中國書法簡史[M].北京:高等教育出版社,2004.

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